
В начале ХХ века Китай резко усилил колонизацию Внешней Монголии. В Халхе начались широкие административные преобразования, преследующие цель введение прямого китайского правления, распространения общекитайского законодательства и ликвидации самостоятельности монгольских ханов, князей и лам. В Халху вводятся китайские войска, планируется строительство железных дорог и т.п., что грозило окончательным поглощением Внешней Монголии Китаем и ассимиляцией монголов, затрагивало экономические и политические интересы России в этой стране. Пытаясь вырваться из-под китайского владычества и создать собственное национальное государство монгольские князья подняли народ на сопротивление и обратились за помощью к правительству России. 15 августа 1911 г. в Петербург прибыла монгольская делегация во главе с одним из организаторов национально-освободительного движения в Халхе Ханда-Доржи, которая уже на следующий день была принята и.о. управляющего МИД России А.А. Нератовым и премьером А.П. Столыпиным.
По дороге в Кобдо, на горе, где проходило восстание тувинских аратов, схватка с маньчжуро-китайскими захватчиками, 8–10 июля состоялся Международный фестиваль монгольского горлового пения «Хоомей». Мы были приглашены на это мероприятие. Делегацию возглавлял министр культуры Вячеслав Донгак, участвовали артисты ансамбля «Дынгылдай», сотрудники центра «Хоомей», артисты Национального оркестра РТ. Кроме нас, гостили у монголов писатели, внуки, внучки (уже в преклонном возрасте) тех, кто участвовал в Кобдинском сражении. Была и делегация из мэрии Кызыла. Я была приглашена официально как хоомеевед. Здесь собралось много профессоров, академиков. Было очень приятно находить с ними общий язык. Искусные исполнители горлового пения, являясь хранителями сокровищ музыки, поэзии народов Монголии, были уважаемыми людьми среди всех социальных слоев и групп населения Кобдо.
В Лхасе - административном центре Тибетского автономного района - началось строительство первого в мире музея яков. В экспозицию войдет все, так или иначе связанное с этими животными: от всевозможных видов сбруи до разнообразных изделий, выполненных из кожи яков. Музей, площадь которого превысит 8 тысяч квадратных метров, создается при поддержке Пекина, сообщает "Жэньминь Жибао". Откроется он к Всемирному дню музеев в мае 2014 года. Як - животное, одомашненное еще в I тысячелетии до нашей эры. В наши дни яков используют в Тибете, на Памире и в других частях Центральной Азии, в Монголии, Туве, Бурятии и на Алтае, однако родиной яка считается именно Тибет. Даже название "як" происходит от тибетского слова.
Народный хоомейжи, заслуженный артист России и Тувы, артист фольклорного ансамбля «Чиргилчин» Монгун-оол Ондар представил тувинское горловое пение в столице Казахстана на фестивале кочевой цивилизации «Тысячелетия вокруг Астаны». Главная цель празднества – показать быт древних номадов и привить уважение к истокам национальной казахской культуры. Для этого площадка месте проведения фестиваля на три дня имела облик старого городища, располагавшегося в свое время на месте современной Астаны. Фестиваль украшен соответствующим кочевым антуражем – все пространство парка разбито на аулы, установлено 53 юрты. Словно повернув время вспять, посетители оказываются в древнем кочевье казахов: можно взглянуть в жилище степняков, узнать тонкости народного ремесла. Это и есть основная идея фестиваля: чтобы каждый почувствовал себя неотъемлемой частью многовекового прошлого предков и не забывал о корнях.
В китайских городах Пекине и Ченгду прошли успешные выступления австрийской тувинской певицы Сайнхо Намчылак. Завтра 7 июля состоится открытие выставки Сайнхо «Искусство пищи — смысл мечты» в картинной галерее города Шеньчжен Ai Si Ti. Необычная экспозиция создана певицей из… шоколада, специй, фруктов и соков. Выбор материала для творений, Сайнхо объясняет так: «Как говорят учёные, всё вокруг имеет волновую природу. Деревья, воздух, вода, дома, мы сами, наша пища — тоже имеют волновую природу. Мелодия, возглас, гортанный звук камлания шамана, зов и отклик — всё это всплески волн в воздухе, всё это смешение, которое и представлено в визуальных экспрессиях. Мука, тесто, шоколад, какао, кофе, салат, зелень, ягоды и фрукты, уголь из костра и специи — всё это употребляется в пищу каждый день и в то же время является материалом, который используется в ходе творческого процесса визуализации пищи в объект искусства.
Сегодня буддийский мир отмечает 77-летие Его Святейшества Далай-ламы XIV - Тэнцзин Гьямцхо - духовного лидера тибетского народа, а также буддистов мира. Тибетские буддисты верят, что Далай-ламы являются воплощениями на земле Авалокитешвары (Чэнрэзига), Бодхисаттвы Сострадания; они рождаются здесь, чтобы служить людям. Далай-лама XIV родился 6 июля 1935 в бедной крестьянской семье в маленькой и бедной деревушке Такцер, расположенной на холме над широкой долиной на северо-востоке Тибета в провинции Амдо. Сейчас эти земли входят в состав китайской провинции Цинхай. Его отец Чойкьон Цэринг и мать Сонам Цомо (её имя было в дальнейшем изменено на Дики Цэринг), как и другие 20 семей деревни (включая нескольких этнических китайцев), занимались выращиванием овса, пшеницы и картофеля. Девять из других его братьев и сестёр умерли в раннем детстве. При рождении он получил имя Лхамо Тхондуп («богиня, исполняющая желания». В Тибете при выборе имён не учитывают пол младенца, поэтому будущий Далай-лама получил женское имя. Об этом он сам вспоминал с юмором).
На площади перед столичным торгово-развлекательным центром «Хан Шатыр» раскинулся настоящий аул, подобный поселениям древних казахских кочевых племен. Основные мероприятие в этноауле пройдут 4-7 июля в рамках празднования Дня города. «Этот фестиваль стал ежегодным, в этом году проекту исполняется 5 лет. Кроме того, он ознаменован тем, что в 2012 году Астана является столицей тюркского мира. Отличие нынешнего фестиваля в том, что в столицу прибыли исполнители традиционной музыки из тюркских стран», - отметила продюсер проекта «Тысячелетие вокруг Астаны» Айгуль Бейсенбаева. Вместе с ними гостями Астаны стали и редкие племена, в том числе оранхайцы, кшортцы, телеуты. «Мы делаем акцент на том, что наш город является патроном объединения и развития тюркского мира», - подчеркнула Бейсенбаева. В числе предстоящих мероприятий состоится конно-боевое шоу, своеобразное фэшн-шоу, организованное совместно с театром моделей «Арлан». Театром будут продемонстрированы воспроизведенные исторические костюмы казахов, начиная с сакского периода и завершая поздним средневековьем.
Известный монгольский палеонтолог, академик, директор Палеонтологического Института АН Монголии Р.Барсболд удостоен высокой награды Российской Федерации - Ордена Почёта. Эту почётную награду монгольскому учёному вручается за его ценный вклад, внесенный в развитие и укрепление экономического, культурного и гуманитарного сотрудничества, установленного с Россией.
Решение о награждении монгольского ученого высокой наградой было подтверждено указом предыдущего Президента России Дмитрия Медведева, от 20 апреля нынешнего года, а в понедельник второго июля эту награду Р.Барсболду вручил Чрезвыйчайный и Полномочный посол России в Монголии В.В. Самойленко.
В 2010 году он был удостоен премии Ромера и Симпсона, которая в среде учёных приравнивается к Нобелевской премии. Главной научной деятельностью монгольского учёного являются палеонтология, история и социальная сфера. За свою многолетнюю работу он издал около 40 томов крупнейших фундаментальных исследований, посвященных происхождению растений, их распространению, классификаций, при этом около 10 из них посвящены палеонтологии Монголии.
Не так давно, в конце весны, в Казахстане состоялась премьера новой работы режиссера Акана Сатаева «Жаужурек мын бала», что переводится «Отважные сердца тысячи детей». Эта историческая лента с успехом идет в дружественной стране, как рассказал нам известный артист Эдуард Ондар, исполняющий в ней отрицательную роль главного злодея – джунгара Колбакши. Удел его трагичен – смерть. Кино – историческое, по мотивам легенды о мальчиках, живших в регионе в начале XVIII века и давших отпор противнику наравне со взрослыми. Главный герой – отважный сирота Сартай, у которого на глазах враги убили родителей и вырезали почти весь аул.
Съемки были не из легких. Так, Анракайскую битву снимали девять дней шестью камерами. А массовка порой доходила по численности до тысячи человек. Да еще зной, жара, тяжелые доспехи. Режиссер (на снимке), известный картиной «Рэкетир», выпустил новинку в Алма-Ате на студии «Казахфильм». Он родом из Караганды, младше Эдуарда Ондара ровно на полгода, появился на свет 23 декабря 1971-го. С лентой «Заблудившийся», где играет россиянин Андрей Мерзликин, выдвигался на американскую премию «Оскар».