Сегодня 15 апреля отмечается Международный день культуры. О важности этнокультурного наследия и его государственной поддержки в рамках национальной политики мы решили поговорить с российским этносоциологом, философом, доктором философских наук, профессором, главным научным сотрудником Института философии и права СО РАН, руководителем новосибирской этносоциологической школы Юрием Попковым.
— Юрий Владимирович, прошло уже семь лет с момента принятия Стратегии государственной национальной политики. Какие, на ваш взгляд, качественные изменения произошли в регионах Сибири?
— Если говорить кратко, то сам факт принятия Стратегии стал свидетельством резкого поворота в позиции федеральной власти по отношению к тому, что мы называем национальной политикой. Непосредственно до этого государевы люди, по сути, пребывали в иллюзии, что без этой политики можно обойтись, что жизнь как-то сама образуется, а власть должна уйти из этой сферы, как это было принято в Западной Европе. Известно, что такая позиция потерпела крах и на Западе, и у нас.

20 февраля 2020 года этнические тувинцы, проживающие на территории Китайской Народной республики, начали в интернет-сети в формате онлайн изучать алфавит родного тувинского языка. Напомним, что в Алтайском округе Синьцзянь-Уйгурского автономного района КНР проживает около 2300 этнических тувинцев. Основными поселениями являются деревни Ханас, Хом и Ак-Хава. Последний граничит с Казахстаном. По мнению китайских ученых, тувинцы Китая, являются частью монгольского народа, говорящая на тюркском языке, как родном. Поэтому в школьной программе в качестве родного языка они изучают монгольский. В этой связи, национальной письменностью является старомонгольское письмо, а тувинский применяется в семейном кругу, а также при проведении семейно-бытовых, погребальных обрядов. Молодое поколение, помимо монгольского и китайского языков, на разговорном уровне владеет также языками соседних народов – казахским, уйгурским.

В информационном пространстве в тестовом режиме появился новый ресурс: электронная версия ежегодного издания Ассамблеи народов Тувы «Эне-сай» http://enesay.rtyva.ru/, подготовленная на базе Министерства информатизации и связи республики и Тувинского книжного издательства им. Ю.Ш. Кюнзегеша. Издание с самого первого номера, вышедшего в свет в 2015 году, было призвано исследовать пестрый, сложный и самобытный этномир Тувы, стать перекрестком самых разных мнений, суждений и мировоззрений, максимально точным отражением государственной политики в сфере межнациональных отношений. Об успехе и востребованности журнала говорит тот факт, что уже в 2016 году на Всероссийском форуме народного единства, который проходил в Перми, журнал «Эне-Сай» был отмечен как лучшая инициатива некоммерческой организации «Ассамблея народов Республики Тыва». В 2019 году в свет вышел уже пятый номер издания, где в качестве главного редактора выступает председатель Ассамблеи народов Тувы Вера Левина.

15 августа в День Республики Тыва в Кызыле состоялся митинг, посвящённый памяти основателя тувинской государственности Монгушу Буяну-Бадыргы. Он прошел у памятника Буяна-Бадыргы на территории Национального музея Тувы.
Глава Тувы Шолбан Кара-оол приветствовал участников митинга:
- Дорогие земляки и гости республики! Прежде всего, хочу сердечно поздравить всех жителей Тувы с Днём рождения нашей малой Родины – 98-ой годовщиной со дня образования Народной республики Танну-Тува и принятия её первой Конституции! Создание в 20 столетии нового государства – явление исключительное и в историческом плане совершенно уникальное. Как правило, большие и развитые страны успешно поглощают маленькие территории. С Тувой этого не случилось, благодаря мудрости наших предков – правителей Урянхайского края, дальновидности и прозорливости ярчайших представителей двух народов – Монгуша Буян-Бадыргы и Иннокентия Сафьянова.

Рядом с деревней Заречье в Кабанском районе Республики Бурятия десятый год функционирует буддийский медитационный центр. Он создан тибетским ламой Геше Джампа Тинлеем, которого направил в Россию в 1993 г. Его Святейшество Далай-лама XIV Тензин Гьяцо для оказания помощи в возрождении буддизма. За эти годы Геше Тинлей, уже более 20 лет являющийся гражданином России, снискал среди своих учеников и у общественности Тувы и других регионов страны заслуженную славу добросердечного и мудрого буддийского наставника, который неустанно и щедро делится своими познаниями в буддийской философии и очень искусно учит людей интегрировать Учение Будды со своей повседневной жизнью, а также передает систему традиционных для Тувы, Бурятии, Калмыкии махаянских методов работы по очищению кармы и раскрытию благого потенциала сознания, обучая пути сутраяны и ваджраяны. В Байкальском медитационном центре ежегодный летний цикл мероприятий – Всероссийский ретрит начинается 25 июля и завершается 21 августа. В это время проходят разнообразные мероприятия, и люди, съехавшиеся со всей страны и из-за рубежа - Казахстана, Монголии, Литвы и других стран, взрослые и дети, погружаются в особую, очень радостную атмосферу. 

Оргкомитет национального тувинского праздника животноводов Наадым-2019 и Сибирская Федерация рестораторов и отельеров имеют честь пригласить Вас 14 июля с.г. на Фестиваль тувинской баранины в местечко Тос-Булак (г. Кызыл) на  церемонию установления беспрецедентного кулинарного рекорда. Впервые в мировой кулинарной истории будет приготовлен самый большой в мире тувинский суп – кара мун. Кара мун – знаменитое тувинское блюдо, «король» национальной кухни. Он изготавливается из потрохов овцы древней тувинской короткожирнохвостой овцы – сердца, почек, легких, брюшины, колбасок чореме, а также национальной крупы далгана – и получается темного цвета (от чего и называется «кара мун», то есть «черный суп»… Кара мун не сложен в изготовлении, очень сытен и полезен за счет оптимального соотношения питательных веществ и щадящей технологии приготовления продуктов. На приготовление рекордного кара муна уйдет более полутора центнеров бараньих потрохов, а также свыше двух пудов далгана! 

15 июля 2019 г. завершается прием заявок на участие в III Международном фестивале "Хөөмей в Центре Азии". В этом году Фестиваль принимает гостей и участников из: России, США, Японии, Франции, Финляндии, Монголии и Китая. По итогам 2018 г. Фестиваль вошел в "ТОП-200 лучших событий года" России. Участников и гостей III Международного Фестиваля «Хөөмей в Центре Азии» ожидает незабываемая насыщенная программа, аутентичный тувинский хөөмей и творческая атмосфера. 
Успевайте подать заявку на сайте https://tuvankhoomei.com/ru/

В Тес-Хемском районе Тувы, в местечке У-Шынаа в предгорьях Танну-Оола обнаружены три скальных выступа с древними наскальными изображениями — петроглифами. Они были найдены еще полвека назад чабанами из рода Мумбалдай: Саарбай Момбужаевной и ее сыном Вячеславом, поскольку семья кочевала в этих местах. Будучи юношей, помогавшим пасти стадо, Вячеслав случайно набрел на эти скалы, увидел изображения и позвал маму посмотреть. О «красивых рисунках» мать и сын мало кому рассказывали, тем более не показывали местонахождение, даже многочисленным родственникам. Кроме того, район находился вне зоны обследований археологами. Сведения о тес-хемских петроглифах доходили до первого археолога Тувы Монгуша Маннай-оола, который хотел даже организовать экспедицию, но так не смог выехать в Тес-Хем. Много лет Мумбалдаи хотели передать эти сведения младшей сестре Саарбай — Анне Момбужаевне и ее дочери Чимизе, которая стала заниматься наукой, однако отдаленность мест, различные обстоятельства не позволяли это сделать. В 2000 году Саарбай Момбужаевна ушла из жизни после тяжелой болезни; Вячеслав стал шаманом, получив благословение у известной шаманки Ай-Чурек и стал практиковать под именем Эргек-хам; а семья Ламажаа переехала в Москву.

В Туве с 26 по 30 июня пройдёт третий Международный этнический фестиваль «Зов 13 шаманов». В этом году фестиваль будет проходить в девяти километрах от города Кызыла, на берегу реки Енисей в юрточном комплексе «Бий-Хем», сообщается на официальном сайте 13shamans.com. Участников ждёт коллективная установка обрядового столба «Гнездо счастья» — символа сохранения мира, мастер-классы по раскрытию природного голоса и изготовлению бубна. Подношения духу огня для защиты живой природы Матери Земли. Тренинги — «Исцеление Родового древа», «5 ролей женщины — 7 ролей мужчины» и «Женская сила — творение».  Организаторы конкурса сообщают, что участником может стать каждый. Опытные шаманы помогут раскрыть потенциал, научат общаться с духами и черпать энергию из тонких миров. 

Ровно 90 лет назад, 13 мая 1929 года, на заседании Политбюро ЦК ТНРП было принято решение о создании краеведческого музея тувинского народа. Впервые музей раскрыл свои двери в августе 1930 года. Тем не менее официальным днем основания тувинского музея считается именно 13 мая. Сегодня ввиду столь знаменательной даты и в честь Года человека труда в Туве в Национальном музее имени Алдан-Маадыр в торжественной обстановке прошло чествование ветеранов музейного дела и действующих лучших сотрудников. Каждый из них отдал делу музея более 10 лет и внес в его развитие большой вклад. Их заслуги были отмечены сегодня высшей наградой Национального музея - юбилейной медалью "За особое служение музейному делу". За достигнутые успехи, высокий профессионализм, верность музейному делу награждены нагрудными знаками следующие ветераны музея: Чаш Нина Борисовна, Оюн Валентина Ензаковна, Пюрюна Виктория Кууларовна, Салчак Людмила Монгушовна, Салчак Александра Ичиновна, Ак-кыс Доржу Монгушович, Донгак Олча Викторовна, Монгуш Кара-кыс Шугдур-ооловна, Санчыт Валентина Доржуевна, Кыргыс Борбак Кыргысовна, Сурун Светлана Салчаковна, Базыр Лидия Кан-ооловна, Яндараа Михаил Шириндивиевич.

В Тувинском книжном издательстве вышла в свет книга повестей известных тувинских писателей «Родная кровь» на русском языке – в литературном переводе молодого прозаика Игоря Принцева. Проект поддержан Федеральным агентством по печати и массовым коммуникациям в рамках федеральной целевой программы «Культура России». Художник – Валерий Елизаров. Издание объединило под одной обложкой пять произведений. Повесть «Богач в лохмотьях» Народного писателя Тувы Маадыр-оола Ховалыга – о легендарном тувинском чабане Самдаре, который в советские времена вел крупное частное хозяйство. «Родная кровь» Шангыр-оола Сувана – о горечи сиротства и обретении родного человека. Повесть «Логово» народного писателя Тувы Черлиг-оола Куулара – о недопустимости преступления нравственных норм по отношению ко всем живым существам. Литературный перевод повести Народного писателя Тувы Николая Куулара «Свидание после охоты» сделан непосредственно при подготовке издания. Ранее издававшаяся повесть «Поминальный костер» Виктора Монгуша адаптирована для юношества и молодежи. Это первая книга литературного перевода прозы с тувинского на русский язык за последние десять лет. Прозаик вместе с коллегами работает над возрождением системной литературно-переводческой деятельности в Туве и ярко живописует образ родной республики.