Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Проезжая мимо Кызылской ТЭЦ, мало кто задумывается о том, сколько человеческих сил вложено и сколько жизней связано с этим предприятием, которое обеспечивает теплом весь наш город. Также прогуливаясь по Национальному парку редко кто представляет когда и как началось его развитие, благодаря кому парк, такой как сейчас. Для нас, современников кажется, что все было как сегодня. Но есть люди, которые знают сколько энергии и души вложили в эти объекты руководители города.

Говоря об истории Кызыла нельзя не вспомнить людей, некогда возглавлявших его. Тогда должность чиновника, занимавшегося руководством города называлась председатель городского исполнительного комитета. Сколько их было помнят не все.

Ученый лама Верхнечаданского хурээ Монгуш Лопсан-Чимит является автором латинизированного алфавита тувинского языка. В 1927 году руководство Тувинской Народной Республики приняло решение о разработке национальной письменности на латинизированной основе, и уже в начале 1928 года ЦК ТНРП обратился с соответствующим поручением к ученым-ламам, которые сразу же приступили к выполнению этой задачи. Основную роль в создании основы новой письменности сыграл настоятель Верхнечаданского буддистского храма Монгуш Лопсан-Чимит.

Летом 1928 года он подготовил свой проект, положив в его основу алфавит немецкого языка.

В Туве прошел национальный конкурс красоты "Дангына-2011". Самой красивой девушкой была признана Олча Донгак. РИА-Новости публикует фотоотчет с мероприятия. Автор фото - Александр Кряжев.

Второй Международный фестиваль-конкурс «Узоры жизни на войлоке» в этом году собрал участников из Хакасии, Республики Алтай, Ермаковского района и города Заозерный Красноярского края. Приехали мастера из двух аймаков Монголии Увс и Ховду. Республику Тыва на фестивале представили делегации Монгун-Тайгинского, Бай-Тайгинского, Дзун-Хемчикского, Сут-Хольского, Кызылского, Овурского, Барун-Хемчикского районов. Праздничное настроение фестивалю театрализованным представлением задали артисты Тувинского государственного музыкально-драматического театра и государственный ансамбль песни и танца «Саяны».  

В Кызыле завершились торжества, посвященные 90-летию образования Тувинской Народной Республики и республиканскому празднику животноводов "Наадым-2011". Информагентство РИА-Новости публикует фотоотчет с праздника: фото участников парада-шествия, участников съезда животноводов, спортсменов-хурешистов, моделей в национальных костюмах. Автором фотографий является Александр Кряжев.

В мировой истории первой половины XX столетия создание и «исчезновение» Тувинской Народной Республики остается далеко не рядовым явлением. К настоящему времени исследователями изучены некоторые стороны существования этого государства, имевшего развитие в течение всего двадцати трёх лет: с 1921 по 1944 гг.
Известно, что на дипломатическом уровне ТНР признавали лишь два государства: Советский Союз и Монголия. И всё же, особенно к середине 30- х гг., к ТНР начали проявлять интерес и другие государства. В их числе можно назвать такую мировую державу, как Северо-Американские Соединенные Штаты (название в то время). Об этом свидетельствует документ, хранящийся в Центральном государственном архиве Республики Тыва (Ф. 103, оп.1, д.2, л. 30; ф. д.4, л.43).

Дорогие друзья, жители Тувы! От всей души поздравляем вас с праздником юбилея Тувы - 90-летием со дня провозглашения Тувинской народной республики. Этот праздник для нас значим не потому, что он утверждает отдельную государственность республики, а потому что он знаменует очень важную веху в нашей истории. Это была трудная история, полная драматизма, преодолений, неудач и побед. Сейчас, с высоты сегодняшнего дня, прошедшие 90 лет оцениваются по-разному. Но главное, что должно оставаться с нами всегда - наша любовь к родной республике - к малой Родине, наша вера в лучшее будущее Тувы, России. С праздником!

В минувший четверг, 11 августа, в первом зале на третьем этаже Национального музея РТ готовились торжественно открыть юбилейную выставку «Республика Танды-Тыва Улус».

Нарядные сотрудники с улыбками встречали гостей, посетителей. А еще сразу взгляд «упирался» в необычно наряженных статных красавиц, приветливо «ступивших» в наше время из глубины веков. Дорогие туалеты представляли члены коллектива «Эдегей», которые 14 августа покажут новую коллекцию полностью – наверняка многим модницам понравится. Особую изюминку моменту придавало выступление знаменитого ансамбля «Тыва», который душевно исполнял одну мелодию за другой. Слушали, аплодировали, восхищались. Фотографировали и записывали – уникальный коллектив, прекрасная подача исконно народных ритмов, разных стилей хоомея. Эх, хорошо!

Казалось бы, все знаешь уже про первый Всетувинский учредительный Хурал, который проходил в местечке Суг-Бажы с 13 по 15 августа 1921 года.

Но всякий раз, как только представляется возможность зайти в местный музей, узнаешь что-то новое. Удивляешься, как сугбажынцы бережно хранят историю своего села. Само местечко, где собирались делегаты, дом, в котором располагался партизанский штаб Сергея Кочетова (ныне – филиал Национального музея РТ), все – ухоженное, в идеальном состоянии.

– Вы думаете, почему возникла традиция открывать парад группой всадников? – спрашивает один из тандинских старожилов Иван Сова. И сам же отвечает:

Исторический день ознаменовался радостным событием для учителей средней школы села Кочетово (Суг-Бажы).

В торжественной обстановке вице-премьер Правительства Тувы Анатолий Дамба-Хуурак вручил семерым молодым специалистам ключи от новых благоустроенных квартир. Впервые за 102-летнюю историю села Кочетово там появился полностью благоустроенный семиквартирный дом. Он был построен за счет средств республиканской целевой программы «Социальное развитие села до 2012 года». По условиям долевого строительства 90 процентов от стоимости жилья покрывает государство, оставшуюся часть платит сам будущий новосел. К примеру, за однокомнатную квартиру – 150 тысяч рублей.

Сегодня в с. Кочетово Тандинского кожууна состоится ряд праздничных мероприятий, посвященных 90-летию основания тувинской государственности.

Именно здесь, в с. Атамановка, местечке Суг-Бажи (с. Кочетово) ровно 90 лет назад с 13 по 16 августа состоялся Всетувинский учредительный хурал (съезд), утвердивший создание нового государства – Республики Танну-Тува Улус. Гости смогут принять участие в праздничном параде-шествии, посетить театрализованное представление и праздничный концерт, а также соревнования по борьбе хуреш и конные скачки и другие мероприятия.

Празднование долгожданных для жителей и гостей республики Тыва Наадыма, Дня республики и 90-летия со дня образования Тувинской Народной Республики (ТНР) стартовал с 11 августа 2011 года,в Республиканском национальном музее им. Алдан-Маадыр открытием выставки «90 лет Тувинской Народной Республике». Знаменательным событием является борьба кочевых народов мира, где примут участие 36 сильнейших монгольских борцов. Ожидается прибытие 10-кратного чемпиона Наадыма Монголии, обладателя наивысшего титула в монгольской национальной борьбе Авырга-Дархана – Хорлогиийна Баянмунха, его сопровождает не менее именитый монгольский чемпион Бумбаяр. Авырга-Дархан приезжает в качестве тренера-наставника. 13 августа в 13 часов на стадионе «Хуреш» состоятся Показательные выступления по тувинской национальной борьбе хуреш среди юношей до 18 лет.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол подписал сегодня конституционный закон «О государственном гимне Республики Тыва». По итогам проведенного конкурса по созданию нового гимна и обсуждений нескольких представленных вариантов музыкальных произведений, в том числе с участием членов Общественной Палаты Тувы, а также утверждения депутатами Верховного Хурала - новым гимном Республики Тыва стала песня «Мен - тыва мен» - «Я тувинец», которая на протяжении 11 лет воспринималась неофициальным гимном республики.  

На совместном заседании правительства, парламента и Общественной палаты, премьер Шолбан Кара-оол отметил, что обсуждение столь важного для Тувы вопроса проходило сложно, но конкретное решение должно было быть принято именно сейчас.

Сцена из спектакля Вишневый садБолее полувека тувинские писатели развивались под влиянием русской культуры. Учились в России, были в кино, театре, музеях, слушали радио и, конечно, читали Пушкина, Толстого, Горького. Салчак Тока говорил о влиянии Горького на книгу «Слово арата».

Автобиографический жанр помог ему выстроить композицию книги. Степану Сарыг-оолу был близок Некрасов, Исаковский своим вниманием к народу, крестьянству. Виктор Кок-оол видел «Грозу» Островского и свою тувинскую канву «Хайыранбота» строил в унисон. Монгуш Кенин-Лопсан впитал русскую классику на берегах Невы. Кызыл-Эник Кудажы писал роман-эпопею «Улуг-Хем неугомонный», помня шолоховские традиции. Юрий Кюнзегеш хорошо знал русскую поэзию и постоянно проводил эксперименты в тувинской. И все много переводили русскую классику на родной язык в 60–70-е годы.

Само слово Наадым монголь­ского происхождения («Надом») и означает «празднество», «состязание», «игрища». Наадым в обязательном порядке включал в себя национальную борьбу хуреш, стрельбу из лука, конные скачки. Эти же виды спорта лежат в основе монгольского надома, и чаще для обозначения этих игр монголы пользуются термином «эрийн гурван Надом», что в переводе означает «три игрища мужчин».

Мы же, рассматривая тувинский вариант Наадыма, остановимся на его традиционной стороне, так как именно она оказалась самой устойчивой и выдержала испытание временем. Самый ранний период Наадыма, по мнению автора издания «Календарные обычаи и обряды» Н. Жуковской, – родовое жертвоприношение в честь духа-хозяина местности и предков рода, которое устраивалось в середине лета, когда уже имелось определенное обилие молочных продуктов, сопровождавшееся праздничным гулянием, играми, состязаниями.