Кандидат филологических наук, старший научный сотрудник сектора фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН Жанна Юша, начиная с 2010 года, организовала шесть комплексных фольклорно-этнографических экспедиций к этническим тувинцам Китая. Основной целью полевой работы являлась запись произведений устного народного творчества и этнографических реалий, обрядов; определение ареалов бытования фольклорных сюжетов и произведений; выявление вариантов и инвариантов.

Проведенные ею полевые исследования среди китайских тувинцев были организованы при финансовой поддержке экспедиционных и исследовательских грантов Российского гуманитарного научного фонда (РГНФ). По результатам собранных материалов были изданы публикации, а также аннотированный фольклорно-этнографический фотоальбом "Зарубежные тувинцы в объективе фотокамеры. Тувинцы Китая” (Новосибирск, 2014), где представлены этнографические реалии, обряды и праздники, жизнь и быт, традиционная и материальная культура зарубежных тувинцев.

На сайт Славяно-Евразийского научно-исследовательского центра Университета Хоккайдо (Япония) добавлена новая карта "Республика Тува” ("Тыва Республика”), выполненная на тувинском языке: http://srcmaterials-hokudai.jp/photolist_st.php?photo=si08 Автор и редактор карты Масахико Тодорики, японский тувиновед. Графика подготовлена Саином Чимитом. Вся информация, все топонимы на карте выполнены на тувинском языке. К карте также прилагается указатель. Сайт центра содержит фотографические и картографические материалы по Сибири и Дальнему Востоку, в том числе атласы имперской России начала ХХ века, старые карты Сахалина, фотоальбомы военнопленных лагерей в Японии во времена при Русско-Японской войне (1904–1905 гг.).

Более 800 миллионов жителей Земли являются потомками всего 11 мужчин — в том числе основателя Монгольской империи Чингисхана. Генетики обнаружили уникальные последовательности нуклеотидов в Y-хромосомах современных жителей Азии, и проследили их происхождение от нескольких «отцов-основателей». Об исторических причинах уникального репродуктивного успеха отдельных мужчин ученые рассказали на страницах журнала European Journal of Human Genetics. Маркером отцовства выступила Y-хромосома: она содержит ген SRY, определяющий мужской пол человека, и передается только от отца к сыновьям. С течением времени на хромосоме накапливаются случайные мутации (однонуклеотидные полиморфизмы), которые не влияют на жизнедеятельность организма, но выступают в качестве маркеров для прослеживания родственных связей на протяжении тысячелетий в прошлое.

Группа исследователей из разных стран, занимающихся сохранением буддийского и культурного наследия Монголии, в сотрудничестве с Художественным советом Монголии (Arts Council of Mongolia) в 2005‒2007 годах осуществила большой проект «Документирование монгольских монастырей». 
Исследовательская работа, предусматривающая создание обширной базы данных о святынях Монголии, проводилась Улан-Баторе и 21 районе (аймаке). Проект требовал безотлагательного осуществления ‒ еще оставались в живых люди, которые были послушниками в буддийских храмах и монастырях, разрушенных в 1930-е годы. Они могли показать исследователям их расположение. Настоящим сокровищем проекта стали интервью с пожилыми людьми, которые щедро делились своими воспоминаниями о монастырской жизни того времени. Ученые также изучили храмы, действовавшие в Монголии на момент проведения исследования. В рамках проекта исследователи посетили 1.300 мест расположения монастырей и храмов, каждый из которых описан на страницах дополненного сайта www.mongoliantemples.org. 

Фонд «Сохраним Тибет» под духовным руководством Тэло Тулку Ринпоче предлагает вашему вниманию книгу Его Святейшества Далай-ламы XIV «О трех основах пути. Комментарий к произведению Чже Цонкапы». Книга выпущена в серии «Наланда», названной в честь древнеиндийского монастыря-университета, духовными наследниками которого Далай-лама XIV неизменно называет последователей тибетского буддизма.
Чже Цонкапа – выдающийся мыслитель и реформатор тибетского буддизма XIV века, автор тринадцатитомного собрания сочинений, среди которых наиболее известны «Ламрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути пробуждения) и «Нагрим ченмо» (Большое руководство к этапам пути мантры). В своем кратком сочинении «Три основы пути», развивая учение Атиши, Цонкапа выделяет три важнейших составляющих любой буддийской практики ‒ отречение (решимость достичь освобождения), бодхичитту (устремление к пробуждению ради всеобщего блага) и мудрость постижения пустоты, или взаимозависимости всех вещей. Правильное понимание этих ключевых аспектов буддийской практики и их применение в повседневной жизни лежат в основе всех духовных достижений и особенно необходимы для безошибочной и успешной практики тантрических учений.

В конце прошлого года мы сообщали о новом издании, чрезвычайно полезном для монголоведения: в Новосибирске вышла из печати подготовленная под редакцией доктора философских наук, профессора Ю. В. Попкова и академика Монгольской академии наук Ж. Амарсанаа монография «Монгольский мир: между Востоком и Западом» (Монгольский мир: между Востоком и Западом / под ред. Ю.В. Попкова, Ж. Амарсаны. Новосибирск: Автограф, 2014. 351 с.). Сегодня электронный макет этого издания размещен в нашей библиотеке и доступен для скачивания и работы. Монография подготовлена большим коллективом российских и монгольских ученых. В ней излагаются результаты комплексного междисциплинарного исследования, отдельные разделы которого касаются характеристики монгольского мира в философско-историческом аспекте, культурологического анализа традиционной и современной духовной культуры монголов, выявления особенностей мышления, менталитета и поведения монгольских народов. Рассматриваются идеи выдающихся просветителей Монголии и их роль в ее интеллектуальной истории, значение традиционных буддистских ценностей в формировании монгольской национальной культуры, основные положения традиционного монгольского учения арга-билиг. 

 

Заслуженный деятель искусств Республики Тыва, лауреат Государственной премии Республики Тыва (1990) Вячеслав Донгак приступил к обязанностям Президента Международной академии Моды мировых монголов. На эту должность он был избран в ноябре 2014 года на итоговом заседании академии в г. Улан-Баторе. Как сообщает эксперт ЮНЕСКО в Монголии Саруул Арслан, в этом году Международная академия моды мировых монголов отмечает 10-летний юбилей. Академия была создана заинтересованными дизайнерами — профессионалами в области национального костюма монголоязычных, кочевых народов Центральной Азии. Среди них есть модельеры Монголии, России, Китая и других стран, журналисты и главные редакторы модных СМИ, ученые, бизнесмены из сферы туризма. Тувинский хореограф и дизайнер моды стал членом данной академии в 2010 г. Звание академика Вячеслав Октябрович получил в подтверждение признания его трудов за изучение и прекрасно созданные авторские коллекции костюмов, за развитие и пропаганду национального костюма народов Азии. Главным проектом юбилейного года Академии, над которым начал работать прославленный тувинский мастер, станет присуждение высшей награды в области национальной моды трем номинациям: «Исторический костюм», «Современный этностиль», «Лучшая научная работа по национальному костюму». Премия мероприятия состоит из диплома и памятного кубка. 

 

Профессор антропологии Массачусетского технологического института (США) монголка Буяндэлгэрийн Мандухай написала книгу о возрождении шаманизма как о «бурятском ответе» на перемены в новой Монголии. Эта книга была высоко отмечена Обществом Антропологии Восточной Азии как научное достижение. Общество Антропологии Восточной Азии наградило профессора из Монголии Б.Мандухай премией имени Фрэнсиса Сю/The Society for East Asian Anthropology: Francis L.K. Hsu Book Priz. Эта премия присуждается книжным изданиям, внесшим важный вклад в научные исследования по антропологии народов Азии. На этот раз The Society for East Asian Anthropology отметило книгу монгольского автора, профессора Буяндэлгэрийн Мандухай – "Tragic Spirits: Shamanism, Memory, and Gender in Contemporary Mongolia". Как пишет press.uchicago.edu, эта книга, изданная в 2013 году на английском языке, рассказывает о политических и экономических переменах в монгольском обществе за последнее столетие. Кроме описания жизни кочевых бурят и последующей экономической разрухи, Буяндэлгэрийн Мандухай представляет как замечательный «бурятский ответ» на перемены нового времени – возрождение шаманских практик после десятилетий социалистического давления.

В Нахчыванском отделении Национальной академии наук Азербайджана (НАНА) состоялась презентация нового многотомника «Тюрки», подготовленного Исследовательским и издательским центром «Новая Турция». 

«Новый многотомник - ценный источник для дальнейшего изучения истории тюркских народов, - подчеркнул открывший презентацию  председатель НО НАНА академик Исмаил Гаджиев. - Он  пропагандирует историю, культуру, традиции и искусство тюркских народов».

Далее выступивший заведующий отделом Института истории, этнографии и археологии Нахчыванского отделения НАНА, доктор философии по истории Эмин Шихалиев сообщил, что в новом труде,  проливающим свет на историю тюркских народов, представлены подробные сведения о государствах и империях тюрков, а также истории ныне существующих тюркских республик.

Директор Института языка и литературы отделения, член-корреспондент НАНА Абульфаз Гулиев, а также заместитель директора, член-корреспондент НАНА Гадир Гадирзаде сообщили о статьях историков Нахчыванского отделения, вошедших в новое издание. Так, было отмечено, что в I, III, IV, V,VI,VII томах издания, наряду с подробной информацией об архитектурном памятнике Бузхана, мечетях и банях Нахчывана, нашли своё отражение информации о Нахчыванском санджаге, Нахчыванском ханстве, Нахчыванской Автономной Республике, Верховном Меджлисе и многом другом.

В Новосибирске вышла из печати подготовленная под редакцией доктора философских наук, профессора Ю. В. Попкова и академика Монгольской академии наук Ж. Амарсанаа монография «Монгольский мир: между Востоком и Западом» (Монгольский мир: между Востоком и Западом / под ред. Ю.В. Попкова, Ж. Амарсаны. Новосибирск: Автограф, 2014. 351 с.). Монография подготовлена большим коллективом российских и монгольских ученых. В ней излагаются результаты комплексного междисциплинарного исследования, отдельные разделы которого касаются характеристики монгольского мира в философско-историческом аспекте, культурологического анализа традиционной и современной духовной культуры монголов, выявления особенностей мышления, менталитета и поведения монгольских народов. Рассматриваются идеи выдающихся просветителей Монголии и их роль в ее интеллектуальной истории, значение традиционных буддистских ценностей в формировании монгольской национальной культуры, основные положения традиционного монгольского учения арга-билиг.

15 лет назад Монголии сулили участь страны третьего мира. Судьба изменчива: спустя десять лет оказалось, что это одна из самых быстрорастущих экономик. "Обстановка в столице Монголии Улан-Баторе в марте 2000 года была ужасающей...— пишет в книге "Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными" экономист Эрик Райнерт.— Еще не осела пыль, поднявшаяся при падении Берлинской стены, а Монголия стала лучшей ученицей Всемирного банка среди бывших коммунистических стран. Она полностью открыла экономику и следовала всем советам ВБ и МВФ: минимизировала роль государства и предоставила рынку возможность позаботиться обо всем остальном. Предполагалось, что Монголия займет место в глобальной экономике, специализируясь в области, где у нее есть сравнительное преимущество. Однако, будучи промышленной страной, она деградировала до уровня пастушеской. Оказалось, что кочевничество не может прокормить население, и произошла одновременная экологическая, экономическая и человеческая катастрофа". Секторов экономики, которые продолжали расти, было два: производство алкоголя и сбор птичьего пуха. Во время заседания парламента в Улан-Баторе специалисты Всемирного банка (ВБ) представили три возможных сценария развития Монголии.

Уважаемые коллеги, читатели. Представляем вам новые работы известного востоковеда Сергея Кузьмина, которые он любезно предоставил для нашей электронной библиотеки - монография и статья. Монография - Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж. Социализмын эсрэг 1932 оны Монгол дахь Бослого (Восстание 1932 г. в Монголии против социализма). Улаанбатаар, 2014. (На монг. яз.). Монография посвящена восстанию 1932 г. в Монголии. До последнего времени этот вопрос оставался почти не изученным. Восстание охватило значительную часть западной Монголии. По современным критериям это была гражданская война. На основе документов показано, что причиной восстания был революционный курс Коминтерна и ВКП(б), направленный на построение социализма в МНР, уничтожение религии и слом традиционного общества. Статья: Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж., Баяр Б. Улаан Хадын дэргэдэх байлдан бол монголын тусгаар тогтнолын төлөө тэмцлийн гол уйл явдлын нэг мөн (Бои при Улан-хаде — одно из главных событий в борьбе за независимость Монголии) // Studia historica Instituti historiae Academiae Scientiarum Mongoli. Tomus XLI–XLII. Fasc. 14. P. 182–217. (In Mong.). В статье дана детальная реконструкция боев при Талын-Улан-хад весной  1921 г. между белогвардейцами барона Р.Ф. Унгерна и китайскими войсками в центральной Монголии. Эти были одни из главных боев за освобождение Монголии от иностранных оккупантов и восстановление ее независимости. В виде приложения дан неопубликованный русский вариант.

В экспозиционном отделе «Окно в Азию» Иркутского областного краеведческого музея открылась выставка из частной коллекции профессора из Германии Готтлиба Польцера, на которой представлены предметы, привезенные ученым из Монголии:  традиционная монгольская одежда и обувь, посуда, предметы буддийского культа,  сувениры, книги, фотографии, карты. Как сообщает 23 октября 2014 года пресс-служба музея, все экспонаты второй половины XX века. Выставку из частной коллекции профессора Готтлиба Польцера можно посмотреть до 20 ноября по адресу: 130-й квартал, ул. 3-го июля, 21А, экспозиционный отдел «Окно в Азию».

Справка.  Готтлиб Польцер родился 14 апреля 1936 года. Окончил Дрезденский университет по специальности ядерная физика, защитил кандидатскую диссертацию. У профессора много интересов в различных областях, он много путешествует, побывал в России, Монголии, Намибии, Польше, Болгарии, Англии и Чехии. Коллекцию, представленную в Иркутском областном краеведческом музее, Готтлиб Польцер собирал в Монголии, находясь в гостях у коллег. 

120 делегатов из 32 стран мира — представители всех направлений буддизма, лидеры общественного мнения, ученые, туроператоры и журналисты — обсуждали проблемы паломнического туризма и разрабатывали новые маршруты. IBC-2014 — глобальная платформа буддистского сообщества всего мира, главная цель которого состоит в том, чтобы предоставить возможность участникам взаимодействовать между собой, сохранить и оживить буддистское наследие, сделать его доступным для посещения туристами со всего мира. Нынешний конклав был четвертым, но Россия принимала участие в собрании впервые. В состав делегации вошли президент Российской ассоциации буддистов Карма Кагью Александр Койбагаров, доктор философских наук, ректор Тувинского государственного университета Ольга Хомушку, представитель Института монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН Виктор Митыпов. В России буддизм традиционно исповедуют жители Бурятии, Калмыкии, Тувы, республики Алтай, Забайкальского края и Иркутской области. Кроме того, буддийские общины существуют в Санкт-Петербурге, Москве и других городах. Большая часть относится к школе Гэлуг, значительное количество российских буддистов принадлежат к школе Карма Кагью. Общая численность буддистов в России на данный момент – около миллиона человек – даже больше, чем в Индии, где их всего 700 тысяч.

Монгольский кинорежиссер - документалист, лауреат престижных международных премий Байра Банзрагч, выпускник кафедры режиссуры документального и телевизионного фильма ВГИК им. Герасимова, неоднократно посещал нашу республику, в том числе во время фестиваля «Дни культуры монгольского кино» в Кызыле. Подарил Туве свои фильмы «Табунщик» и «Дайте миру шанс», рассказывающий о судьбе цэнгельского тувинца Папизане. Автор более 13 документальных фильмов. В октябре Байра начнет совместный с Голливудом проект – съемки фильма «Барон Унгерн». На данный момент режиссер снимает фильм о творчестве хореографа, дизайнера и министра культуры Тувы Вячеслава Донгака. Байра Банзрагч немного рассказал об идее создания фильма о творчестве и личности Вячеслава Октяброовича.

- Когда Вы впервые узнали о Вячеславе Донгаке и столкнулись с его творчеством?

- В первый раз я увидел его коллекцию костюмов во время конкурса дизайнеров «Торгон Зам» в г.Улан-Удэ. Это было в 2005 году. Я испытал, если можно так выразить, шок. Это был целый театр!