Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

В начале августа в Приангарье состоится традиционный молебен-тайлаган. Шаманы из Мексики, Германии, Монголии, Китая, Тувы, Бурятии и Якутии соберутся вместе, чтобы почтить 99 небесных богов. 4 августа тайгалан пройдет на Ольхоне в поселке Хужир. А 8 августа на левом берегу Иркутска, напротив острова Комсомольский шаманы поклонятся бурятскому богу Эмниг Сагаан ноену, который дарует богатство и считается покровителем торгового люда.

Последние годы на встречу с шаманами собирается от 250 до 300 человек. Как рассказал один из руководителей религиозной организации шаманов «Байкал» Виталий Балтаев, все, кто хочет, чтоб шаманы помолились за них, должны написать свои имена и имена своих родственников в специальной записке. Размер пожертвования за молебен определяет каждый для себя сам. Все обряды проводятся не только из религиозных побуждений, как подчеркивают организаторы, одной из важнейших целей для них является сохранение бурятской культуры.

15 августа в Туве отметят государственный праздник – День Республики. Правительством региона утвержден план мероприятий, посвященных этому событию. Основные торжества пройдут в Кызыле, различные спортивные соревнования, встречи, концерты состоятся во всех муниципальных образованиях, включая Тандинский район, на территории которого в 1921 году было принято историческое решение о создании Тувинской Народной Республики. Как ожидается, старт празднику будет дан 14 августа – в Национальном музыкально-драматическом театре пройдет торжественное собрание, которое завершится концертом мастеров искусств. Самым масштабным мероприятием середины августа в Туве станет IV Международный фестиваль «Узоры жизни на войлоке». В этом году он пройдет с участием делегаций из семи регионов России – Красноярского края, Республики Алтай, Свердловской, Омской, Иркутской областей, Бурятии, Хакасии; а также из пяти стран дальнего и ближнего зарубежья – Кыргызстана, Монголии, Японии, Турции, США. 

Сегодня в Кызыле простились с Народным хоомейжи Республики Тыва, Заслуженным артистом России Конгар-оолом Борисовичем Ондаром. В Центр тувинской традиционной культуры и ремесел с самого утра нескончаемым потоком шли жители и гости республики, несли цветы и венки. Здесь были музыканты и педагоги, ветераны и медики, журналисты и члены правительства, депутаты и ученые, здесь были земляки – многочисленные жители Чадана, включая руководство Дзун-Хемчикского района, простых строителей и чабанов. Вместе со всеми – гости из Красноярска, Хакасии, Новосибирска, Санкт-Петербурга. С венками в общей скорбной процессии – музыканты из Японии Терадо Ри-хей и Аяко Такано. Они – участники VI Международного этномузыкологического симпозиума «Хоомей – феномен народов Центральной Азии», который прошел в июне как раз на базе Центра Тувинской культуры при активном участии Конгар-оола Ондара. Здесь же – музыканты Sun Ra Arkestra из США. Они на несколько часов перенесли свой отъезд домой, чтобы проводить в последний путь человека, с именем которого у многих иностранцев ассоциируется Тува. 

Охота, рыбалка, оздоровительные процедуры, посещения шаманов и сеансы гаданий — отдых в Тыве предлагает услуги на любой вкус. Приключенческие туры в верховья Енисея становятся все популярнее. Территория в 170 тысяч квадратных километров — как один большой заповедник. "Страна голубых рек, изумрудных холмов и бесконечных горных хребтов" – так Тыву называли в древности. Но время над этим местом в географическом центре Азии, в верховьях реки Енисей, будто не властно, и, по словам экспертов, это — главное, что делает Тыву настоящим центром притяжения. "В Тыве — два направления туризма. Одно из них -  рыбалка. Это таймень — крупная рыба, которой нет нигде. Второе — это этнографический туризм. Люди едут из Европы, чтобы увидеть в реальной жизни весь этот быт", — рассказал Алексей Юдин, менеджер по продажам приключенческих туров. Путешествие для тех, кому долгая дорога не в тягость, а в удовольствие.

Востоковеды Казахстана, проведя сравнительное исследование культуры тюркских народов и американских индейцев, обнаружили удивительную общность в их творчестве. Об этом пишет главный научный сотрудник Института востоковедения им. Р.Б.Сулейменова МОН РК, доктор исторических наук Шайзада Тохтабаева в «Казахстанской правде» в статье «От казахского тукум до дынного семени навахо». Для отечественных специалистов проведенная работа представляет большой интерес прежде всего потому, что была обнаружена тесная связь в народно-прикладном творчестве казахов и американских индейцев. Такая связь представляется интригующей и загадочной, поскольку два народа разделяет огромное пространство в виде океана, которое для древнего человека, на первый взгляд, кажется непреодолимым. Так все же откуда берет начало (если оно вообще есть) такое единство в творчестве казахского и индейского народов? Ведь обнаружена масса параллелей, к примеру, в тканом искусстве казахов и индейского племени навахо. 

В Туве завершился Международный фестиваль музыки и веры «Устуу-Хурээ», который в нынешнем году прошел в 15-й раз. Несмотря на то что накануне несколько членов правительства республики были включены в состав оргкомитета мероприятия, фестиваль не смог пройти без эксцессов, связанных с аварией на линиях электропередачи. Впрочем, все убеждены, что перемены в организации музыкального форума, который всегда проводился на грани нервного срыва, явно назрели. Они возможны после того, как «Устуу-Хурээ» получит статус официального мероприятия правительства республики, на чем настаивает глава Тувы Шолбан Кара-оол. Организаторы уже начали обсуждать прозвучавшие идеи сдачи фестивальной поляны в аренду или создания в Чадане детского лагеря, который мог бы стать материально-технической базой для проведения фестиваля.

Ярким образцом сталинской архитектуры Кызыла является здание республиканского парламента, также известное как Обком партии. Построенный в «дар братскому тувинскому народу» Дом правительства ТНР был введен в эксплуатацию в 1942 году, что для одноэтажного деревянного Кызыла той поры было большим событием. В материалах Центрального архива республики хранятся документы о том, как принималось это здание, как оно «заселялось» и как там себя вели первые «обитатели». Специально и эксклюзивно для ТНР здание Дома правительства, конечно, никто не проектировал, его строительство велось по проекту Великолукского Дома Советов, как было сказано «с некоторыми изменениями к местным условиям». Его оригинал в Великих Луках Псковской области сейчас мало чем напоминает наш «желтый дом», здание было сильно разрушено во время войны, позже восстановлено в упрощенном виде и передано местному сельскохозяйственному институту. При приемке Дома правительства выявились нарушения: штукатурили рабочие стены зимой и потому остались пятна от сырости, оконные рамы не были пригнаны и окрашены, труба отопления выходила наружу рядом с куполом.

С 25 по 28 июля в Научно-исследовательском институте аграрных проблем Хакасии проходит международная научная конференция. Участники - учёные-почвоведы из разных уголков Сибири, Монголии, Казахстана, Азербайджана - обсуждают итоги фундаментальных и прикладных почвенно-физических и мелиоративных исследований юга Сибири, земельные и природные ресурсы Монголии, почвы Казахстана, Тувы. Решаются вопросы водообеспечения и орошения почв засушливых территорий, эффективного земледелия. 

Тема конференции: "Почвы засушливых территорий, способы их рационального использования в современных условиях, предотвращение деградации опустынивания". Началось мероприятие с выставки научных изданий и почвенных карт, результатов исследований НИИ аграрных проблем по изучению почв, ведению сельского хозяйства на засушливых территориях. Также в рамках конференции пройдёт полевая почвенная экскурсия в Ширинский район.

Репортаж из Тувы, с музыкального фестиваля, где все смешалось: стили и направления, народы и традиции. Смешалось, и привлекло меломанов и коршунов. Добравшись до фестивальной поляны Устуу-Хурээ, мы осматриваемся вокруг: мимо ходят люди со странными предметами в волосах и голографическими очками, на небольшой деревянной сцене играют народные мелодии. Первое впечатление — типичное для новичков: силен этнический компонент, и хипповатые ценители смогут насладиться урчащими хрипами тувинского песнопения. «Столичные» предубеждения, впрочем, быстро рассеиваются. Фестиваль проходит уже в пятнадцатый раз: на берегу горной тувинской реки Чадан с 17 по 22 июля 2013 года собралось около 4 тысяч гостей и более 40 музыкальных коллективов.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол сегодня обратился к жителям республики в связи с кончиной Народного хоомейжи Тувы, Заслуженного артиста РФ Конгар-оола Борисовича Ондара: «Умер Конгар-оол Ондар – народный хомейжи, любимец всей Тувы и еще тысяч и тысяч поклонников уникального певческого искусства тувинцев по всему миру. Маэстро горлового пения, открывший хоомей во всей его красе, а через него – и Туву всему миру. Он родился 29 марта 1962 года в селе Ийме Дзун-Хемчикского района Тувы в семье животноводов, где, как в любой другой чабанской семье, бережно хранили и передавали из поколения в поколение древнее искусство горлового пения. Но у Конгар-оола семейная традиция стала страстью и делом всей жизни. Он стал одним из ярчайших исполнителей тувинского горлового пения.  Для творческой и деятельной натуры личный успех был слишком малой целью. Он мечтал о том, чтобы тувинское пение услышал мир. Первым из горловиков он создал профессиональный коллектив, собрав в нем лучших исполнителей хоомея. 

Сегодня в Кызыле на 52-м году жизни скоропостижно скончался Заслуженный артист Российской Федерации, Народный хоомейжи и Заслуженный работник образования Республики Тыва Конгар-оол Ондар, один из самых известных в мире тувинцев, исполнитель горлового пения, певец, музыкант, педагог. Датой его рождения официально считается 29 марта 1962 года, хотя, по признанию Конгар-оола Борисовича, эта дата условна и он отмечал день рождения два раза в год 29 марта и 4 декабря. Совсем недавно вся Тува и друзья, поклонники, коллеги хоомейжи отметили пышно 50-летний юбилей Конгар-оола Борисовича на фестивале «Дембилдей-2012». Он считается одним из самых авторитетных певцов горлового пения в мире, является учителем целого поколения молодых музыкантов Тувы. О своей судьбе, полной драматизма, крутых поворотов, взлетов и падений Конгар-оол Борисович рассказал в большом биографическом интервью газете «Центр Азии» в прошлом году.

Правительство Тувы установило общий порядок проведения массовых мероприятий на площади Арата в Кызыле, являющейся памятником архитектуры республиканского значения. Утверждено положение об использовании площади и прилегающих к ней территорий для проведения массовых, в том числе культурно-зрелищных, спортивных и других мероприятий. Организаторы должны будут согласовывать свои действия с Администрацией Главы Тувы и республиканской Службой по охране объектов культурного наследия. Согласно документу, на площади Арата могут проводиться следующие мероприятия: праздничные военные парады и парады оркестров; торжественные акции; государственные, республиканские, городские, детские и молодежные праздники; музыкальные фестивали, театрализованные представления, балы, светомузыкальные шоу; показы мод, художественные выставки и другие мероприятия, организованные в соответствии с действующим законодательством. 

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в работе XIX Международной научно-практической конференции «Традиционное прикладное искусство и образование: исторический опыт, современное состояние, перспективы развития». Конференция состоится 7-8 ноября 2013 года в Санкт-Петербурге в федеральном государственном бюджетном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Высшая школа народных искусств (институт)». Высшая школа народных искусств является единственным в России вузом, который обеспечивает научное сопровождение профессионального образования и художественно-творческой деятельности по таким направлениям традиционного прикладного искусства как художественная вышивка, художественное кружевоплетение, лаковая миниатюрная живопись, иконопись, декоративная роспись по металлу, северодвинская роспись по дереву, косторезное искусство, ювелирное искусство, художественная роспись ткани, художественная резьба по дереву в соответствии с сущностью и содержанием художественных особенностей каждого центра традиционного прикладного искусства России.

К 100-летию единения России и Тувы и основания г. Кызыла студия «Культура» северной столицы делает подарок республике и ее столице. Две телепрограммы будут сняты в Туве в сотрудничестве с Министерством информатизации и связи республики. Творческий интерес одного из самых сильных журналистских коллективов России связан с темой прошлого и предстоящего России, поиска ответа на больные вопросы современности. Как отмечает заместитель главного редактора телеканала «Культура» Белла Куркова, во время командировки съемочная группа во главе с Тамарой Родионовой намерена работать с людьми разных профессий и разного рода занятий, в том числе оленеводами, охотниками, исполнителями горлового пения, представителями разных конфессий, историками и археологами, золотодобытчиками. Один выпуск планируется посвятить Кызылу и его людям, истории его основания, запланированы съемки в Национальном музее им. Алдан-Маадыр. 

Самая примечательная и загадочная гора в Тибете - Кайлаш (Кайлас). Благодаря своей выдающейся форме и расположению, а также множеству легенд, связанных с ней - имеет огромное значение в мировоззрении людей. Четыре ребра горы Кайлаш почти точно соответствуют сторонам света, а трещины на его южной стороне по форме напоминают свастику - буддийский символ духовной силы. Кайлаш служит объектом поклонения для пяти религий. Паломничество на Кайлас (Кайлаш) - это 55 км на высотах 5000-5750 м. через несколько заснеженных перевалов и бурные потоки рек с ледников Кайласа. Кoра – тибетское слово, которым называют паломнический обход святого места. Все паломники совершают обход Кайласа по часовой стрелке, за исключением последователей религии Бон-По, которые совершают Кору в обратном направлении. Кора - как обряд посвящения - очищает от жизненных грехов. Чем больше обходов, тем карма становится чище (то есть грехи прощаются) не только в этой жизни, но и в будущих, а после 108-го круга наступает просветление. Некоторые тибетские монахи тратят месяцы, чтобы даже не пройти, а проползти вокруг священной горы!