Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Венера Седип-ооловна Донгак Сегодня отмечает день рождения кандидат социологических наук, заведующая кафедрой иностранных языков Венера Донгак. Она родилась в с. Саглы Овюрского района Тувинской АССР. Окончила в 1990 г. факультет иностранных языков Абаканского госпединститута. В 1990-1998 гг. преподавала в ТывГУ. В 2003 году окончила аспирантуру Санкт-Петербургского госуниверситета, защитив в 2004 году кандидатскую диссертацию по теме "Этническая идентичность тувинцев". Работала в ТИГИ, ныне - в ТывГУ. Занимается переводами статей по социальной антропологии зарубежных авторов, занимается исследованиями по проблемам идентичности. Поздравляем Венеру Седип-ооловну и желаем ей дальнейших успехов!

Председатель религиозной организации шаманов "Тэнгэри" Баир Цырендоржиев был приглашен Свободным университетом Германии для презентации бурятского шаманизма. Глава религиозной организации рассказал немцам о развитии шаманизма в Сибирском регионе и в Бурятии. Но кроме проведения лекций и семинаров пришлось еще и осуществлять прием страждущих. Глава шаманской общины познакомился с берлинскими целителями, экстрасенсами, побывал в двух клиниках восточной медицины, а также в буддистском центре, который организовал Далай-лама в Берлине. Как оказалось, в Берлине очень много шаманских организаций, в основном они созданы молодыми, современными людьми, которые интерпретируют шаманизм по-своему. Их называют неошаманами.

В конце мая в Турции состоялся III Международный тюркологический симпозиум на тему «Исследования тюркских рунических надписей в ХХI веке, через 120 лет после их открытия русскими учеными». Организатор: университет Хаджеттепе - один из престижных государственных университетов этой страны. В Турции придается огромное  общественно-политическое значение изучению этих памятников, как письменных и историко-культурных источников. При этом отдается дань уважения приоритету и вкладу российских ученых в их открытие и изучение. Это отношение к древнетюркскому наследию передалось и в независимые тюркские государства Кавказа и Центральной Азии, и в тюркоязычные регионы Российской Федерации, где  в последнее время выходит огромное количество исследовательской и популярной литературы по истории, языку и культуре тюркских каганатов. На этом симпозиуме побывал руководитель отдела истории Востока Института востоковедения РАН, член редсовета нашего издания Дмитрий Васильев.

Институт развития национальной школы Министерства образования, науки и молодежной политики Республики Тыва подготовил к изданию и выпустил в свет учебное пособие доктора исторических наук Монгуша Кенин-Лопсана «Тыва чанчыл» (Тувинские традиции) (Кызыл, 2010). Издание вышло в канун его 85-летия. В книгу вошли тексты ранее вышедших двух книг автора «Тыва чоннуң буруңгу ужурлары» (1994) и «Тыва чаңчыл» (2003). Книга предназначена для учащихся, родителей, всех интересующихся материально-духовной культурой тувинского народа. По мнению директора Института развития национальной школы, кандидата педагогических наук Галины Сундуй, мир детства для М.Б.Кенин-Лопсана - своеобразный феномен, рассматриваемый как неотъемлемая часть культуры тувинского народа. Он описывает его, основываясь на личном опыте и большом фактическом материале. 

Тувинская делегация в Институте истории Академии наук Монголии Из Монголии вернулась с целым рядом подписанных соглашений официальная научно-образовательная и культурная делегация Республики Тыва во главе с директором Тувинского института гуманитарных исследований (ТИГИ) при Правительстве РТ Каадыр-оолом Бичелдеем. От Министерства образования, науки и молодежной политики Республики Тыва в составе делегации работала начальник управления по науке, подготовке кадров и экономическому планированию Министерства образования, науки и молодежной политики Республики Тыва Анна Ооржак. Было заключено Соглашение о взаимном сотрудничестве между Министерством образования, науки и молодежной политики РТ и Монгольским государственным университетом.

Уважаемые коллеги! Приглашаем принять участие в работе международной научной конференции, посвященной 300 летнему юбилею Хотогойтского Чингунжава. Тема конференции “Антиманьчжурская борьба монгольского нрода и Хотогойтски Чингунжав". Конференция пройдет в Улан-Баторе 19-20 июля, и в Хубсугульском аймаке, в г. Мөрөн 21-24 июля. Организатор - Институт истории Академии наук Монголии. Становившись с 1691 г., вассалом Цинского государства, Халха завоевала свою независимость в 1911г. Вопросы истории Монголии периода Цинской династии, в частности политика маньчжуров по отношению к Монголии, административный строй и социально-экономическое положение монголов имеют непосредственное значение в понимании и изучении отечественной истории описываемого времени, и последующего за ним ХХ столетия. Важное место в истории Монголии этого периода занимает антиманьчжурское восстание хотогойтского Чингунжава. Заявки принимаются до 10 июня 2010 г.

Мария Андреевна Хадаханэ Сегодня отмечает день рождения известная литературовед, кандидат филологических наук, член Союза писателей России, Заслуженный работник культуры РТ Мария Хадаханэ. Она родом из Иркутской области, закончила в 1955 году Иркутский госуниверситет. Сразу после его окончания в 1955-1968 гг. работала в ТНИИЯЛИ ведущим научным сотрудником сектора литературы и фольклора. Участвовала в фольклорных экспедициях, занималась исследованиями тувинской литературы, театра, культуры. В 1966 г. защитила кандидатскую диссертацию по теме "Становление тувинской прозы". С 1968 по 1994 годы (до выхода на пенсию) работала заведующей кафедрой русской и зарубежной литератур Кызылского госпединститута. Автор множества работ, в том числе "Тувинская проза" (Кызыл, 1968), "А.Пальмбах - писатель и человек" (Кызыл, 1967), "Литературная Тува" (Кызыл, 1968) и др. До сих пор ведет активную творческую жизнь, посещает научные конференции тувиноведов, является ведущим литературоведом Тувы. Поздравляем Марию Андреевну с днем рождения и желаем ей крепкого здоровья!

Фото с сайта http://rus.ruvr.ru В период 1560 – 1640-х годов, пока шло завоевание Московией Сибирского ханства и строительство острогов в Восточной Сибири, бурятские племена и группировки интенсивно мигрировали. Результат миграций получился весьма интересный. К началу XVII века карта запада этнической Бурятии словно сделала попытку вернуться к состоянию, которое имела до походов полководцев Чингисхана. Поэтому, чтобы понять, что двигало миграцией бурятских племен, ненадолго вернемся и мы в XIII век. В 1207 году старший сын Чингисхана Джучи привел под власть отца лесные народы нынешних Тувы и Хакасии практически без единого выстрела. В списке племен, покорившихся Джучи, указаны буряты. И это маленькое указание в «Сокровенном сказании монголов» до сих пор вызывает горячие споры. Какой смысл в него вкладывали тогда монголы? Но ученые считают, что этот уникальный поход не затронул основную территорию расселения этносов, позднее составивших костяк бурятского народа.

Вышла в свет коллективная монография психологов Тывинского государственного университета "Социально-псхологические исследования: этнос тыва на рубеже веков (XX-XXI вв.)" (Кызыл, 2009). В книге представлены результаты теоретических и эмпирических исследований ученых кафедры психологии и акмеологии образования ТывГУ в области социальной психологии, в частности ее раздела этнической психологии. Евгений Резников и Наталия Товуу написали главу о структуре психологического облика тувинцев; Марина Назын-оол -  об интеллектуальном развитии школьников, Лилия Ондар - о национальном самосознании тувинских подростков, Галина Атаманова - об инновационной профессиональной деятельности учителя, Лариса Ооржак - о современных методах этнопсихологического изучения сотрудников МВД РТ, Вячеслав Кашпык-оол - об артериальной гипертензии подростков. Книга предназначена для научных работников, практических психологов, аспирантов, студентов. Тираж издания - 300 экз.

Вторые ежегодные учения величайшего буддийского наставника современности, лауреата Нобелевской премии мира Его Святейшества Далай-ламы XIV для буддистов России в Дхарамсале (Индия) в состоятся 30 ноября по 2 декабря 2010. В соответствии с утвержденной программой, Его Святейшество Далай-лама дарует паломникам из Калмыкии, Бурятии, Тувы и различных городов России комментарий на текст Гьялсэ Тогме Сангпо «З7 практик Бодхисаттвы» и посвящение высшего тантрического боженства Гухьясамаджа. Учения организованы по просьбе досточтимого Ело Ринпоче и Верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче. Учения 2010 года будут идти с синхронным переводом на русский язык, а также транслироваться в Интернет-пространство. Вэб-трансляция будет доступна на сайте www.savetibet.ru. Консультации для паломников из Тувы можно получить в хурээ «Цеченглинг», по тел. (34922) 3-87-94.

Тывинский государственный университет выпустил в свет "Ежегодник-2009" (Кызыл: Изд-во ТывГУ, 2010). Книга представляет собой краткое изложение информации об основных событих, произошедших в 2009 году на факультетах, в научных и вспомогательных подразделениях, входящих в структуру университета. Издание содержит большое количество статистических и справочных данных, а также информацию об основных научных результатах, полученных учеными ТывГУ в ушедшем году. Редактор издания - ректор Сергей Ондар. Тираж издания 500 экз.

Министерством культуры и туризма Республики Тыва принято решение о приобретении двухсот экземпляров книги тувинской ученой Чимизы Ламажаа "Клановость в политике регионов России. Тувинские правители", изданной в этом году санкт-петербургским издательством "Алетейя. Историческая книга". Основная часть тиража издания распространяется столичными книготорговыми организациями страны и доступна для приобретения через Интернет-магазины. Кроме того, около сотни экземпляров разошлась в Кызыле весной этого года среди ученых, специалистов; ее также приобрели библиотеки ТИГИ, ТывГУ, Национальная библиотека им. А.С.Пушкина. Несмотря на это, монография остается малодоступной для широких кругов читателей Тувы, хотя интерес к ней большой. За данную работу в феврале этого года автор была удостоена премии Председателя Правительства Республики Тыва в области науки за 2009 год. Книги поступят во все библиотеки Тувы.

Прижизненная фотография Хамбо Ламы Итигэлова 7 июня 2010 года в Санкт-Петербургском буддийском храме «Дацан Гунзэчойнэй» состоится торжественное открытие выставки, посвященной буддийскому чуду - феномену нетленного тела ХII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова. Выставка будет размещена непосредственно в дугане (молельном зале) дацана, где в 1913 году именно Хамбо Лама Итигэлов провел первую службу. На выставке будут представлены документальные и видеоматериалы об истории буддизма в России, о Первом Пандито Хамбо Ламе Заяеве, чьим перерожденцем считается Хамбо Лама Итигэлов, о жизнеописании и истории возвращения XII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова, нетленное Драгоценное тело которого ныне официально признано одной из буддийских святынь России.

Хомушку Чургуй-оол В рамках правительственного спецпроекта «Моя Победа» в Тес-Хеме полностью отреставрирован памятник Герою Советского Союза Чургуй-оолу Хомушку.  Напомним, шефство над могилой взяла Канцелярия Председателя Правительства Тувы. Эту инициативу выдвинул руководитель Канцелярии Председателя Правительства Тувы Артур Монгал. Он сам родом из Тес-Хема, и переживал за плохое состояние могила земляка – фронтовика – Героя. Теперь памятник Чургуй-оола в Берт-Даге полностью видоизменился, стал целостным скульптурным ансамблем. Деньги собрали работники Канцелярии Председателя Правительства Тувы. Большую работу проделали заключенные первой колонии. Артур Монгал вручил руководству учреждения благодарственные письма.

Сцена из спектакля Культегин. Фото Людмилы Волошиной В конце прошлой недели в Новосибирске завершился театральный фестиваль-конкурс «Ново-Сибирский транзит». На церемонии его закрытия в театре «Красный факел» наших земляков наградили специальным дипломом жюри «За верность традициям национальной истории и народного искусства». Так отметило спектакль «Культегин» жюри во главе с театральным критиком, доктором искусствоведения, профессором РАТИ, Алексеем Бартошевичем работу Тувинского музыкально-драматического театра. Сами актеры считают, что выступили достойно, хорошо смотрелись. Но оказались немного «не в формате» фестиваля, единственная национальная труппа. Да еще выступать пришлось днем, а не вечером, такие не совсем равные условия.