Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

В мировой истории первой половины XX столетия создание и «исчезновение» Тувинской Народной Республики остается далеко не рядовым явлением. К настоящему времени исследователями изучены некоторые стороны существования этого государства, имевшего развитие в течение всего двадцати трёх лет: с 1921 по 1944 гг.
Известно, что на дипломатическом уровне ТНР признавали лишь два государства: Советский Союз и Монголия. И всё же, особенно к середине 30- х гг., к ТНР начали проявлять интерес и другие государства. В их числе можно назвать такую мировую державу, как Северо-Американские Соединенные Штаты (название в то время). Об этом свидетельствует документ, хранящийся в Центральном государственном архиве Республики Тыва (Ф. 103, оп.1, д.2, л. 30; ф. д.4, л.43).

Дорогие друзья, жители Тувы! От всей души поздравляем вас с праздником юбилея Тувы - 90-летием со дня провозглашения Тувинской народной республики. Этот праздник для нас значим не потому, что он утверждает отдельную государственность республики, а потому что он знаменует очень важную веху в нашей истории. Это была трудная история, полная драматизма, преодолений, неудач и побед. Сейчас, с высоты сегодняшнего дня, прошедшие 90 лет оцениваются по-разному. Но главное, что должно оставаться с нами всегда - наша любовь к родной республике - к малой Родине, наша вера в лучшее будущее Тувы, России. С праздником!

Сегодня исполнилось 99 лет со дня рождения Владимира Михайловича Наделяева — крупного исследователя древних и современных монгольских и тюркских языков (рунических памятников, уйгурского, долганского, якутского, тувинского, тофского и некоторых других), специалиста по тунгусо-маньчжурским (эвенкийскому и эвенскому). Всю жизнь В.М. интересовался историей языка и самыми общими проблемами глоттогенеза (он был сторонником некоторых идей Н.Я.Марра – таких, например, как предшествование языка жестов звуковому языку), и историей отдельных языков Сибири и сопредельных регионов. Еще во время работы в секторе алтайских языков Института языкознания АН СССР В.М. принимал участие в составлении “Древнетюркского словаря”, который вышел из печати в 1969 г. и получил высокую оценку в советской и зарубежной специальной литературе.

Сегодня отмечает день рождения член нашего редакционного совета - доктор философских наук, член-корреспондент РАН, директор Центра биоэтики Института фундаментальных и прикладных исследований МосГУ, главный редактор журнала Президиума РАН «Человек», академик Международной академи наук (IAS). Родился 14 августа 1943 г. в Москве. В 1967 г. окончил МВТУ им. Н. Э. Баумана. С 1999-2004 гг. - был директор Института человека РАН. С 2005 г. – заведующий отделом комплексных проблем изучения человека Института философии РАН. Вице-президент Российского национального комитета по биоэтике РАН с 1992 г. 

Читает лекции по философии и этике науке, по биоэтике. Автор свыше 270 научных работ в таких областях, как методология системных исследований и самоорганизация, философия, социология и этика науки, биоэтика, человеческий потенциал России, методология комплексных исследований человека. Мы горды присутствием такого именитого ученого в составе редсовета "НИТ", выражаем большую признательность за поддержку наших работ и от всей души поздравляем Бориса Григорьевича с днем рождения!

В минувший четверг, 11 августа, в первом зале на третьем этаже Национального музея РТ готовились торжественно открыть юбилейную выставку «Республика Танды-Тыва Улус».

Нарядные сотрудники с улыбками встречали гостей, посетителей. А еще сразу взгляд «упирался» в необычно наряженных статных красавиц, приветливо «ступивших» в наше время из глубины веков. Дорогие туалеты представляли члены коллектива «Эдегей», которые 14 августа покажут новую коллекцию полностью – наверняка многим модницам понравится. Особую изюминку моменту придавало выступление знаменитого ансамбля «Тыва», который душевно исполнял одну мелодию за другой. Слушали, аплодировали, восхищались. Фотографировали и записывали – уникальный коллектив, прекрасная подача исконно народных ритмов, разных стилей хоомея. Эх, хорошо!

Казалось бы, все знаешь уже про первый Всетувинский учредительный Хурал, который проходил в местечке Суг-Бажы с 13 по 15 августа 1921 года.

Но всякий раз, как только представляется возможность зайти в местный музей, узнаешь что-то новое. Удивляешься, как сугбажынцы бережно хранят историю своего села. Само местечко, где собирались делегаты, дом, в котором располагался партизанский штаб Сергея Кочетова (ныне – филиал Национального музея РТ), все – ухоженное, в идеальном состоянии.

– Вы думаете, почему возникла традиция открывать парад группой всадников? – спрашивает один из тандинских старожилов Иван Сова. И сам же отвечает:

Исторический день ознаменовался радостным событием для учителей средней школы села Кочетово (Суг-Бажы).

В торжественной обстановке вице-премьер Правительства Тувы Анатолий Дамба-Хуурак вручил семерым молодым специалистам ключи от новых благоустроенных квартир. Впервые за 102-летнюю историю села Кочетово там появился полностью благоустроенный семиквартирный дом. Он был построен за счет средств республиканской целевой программы «Социальное развитие села до 2012 года». По условиям долевого строительства 90 процентов от стоимости жилья покрывает государство, оставшуюся часть платит сам будущий новосел. К примеру, за однокомнатную квартиру – 150 тысяч рублей.

Сегодня в с. Кочетово Тандинского кожууна состоится ряд праздничных мероприятий, посвященных 90-летию основания тувинской государственности.

Именно здесь, в с. Атамановка, местечке Суг-Бажи (с. Кочетово) ровно 90 лет назад с 13 по 16 августа состоялся Всетувинский учредительный хурал (съезд), утвердивший создание нового государства – Республики Танну-Тува Улус. Гости смогут принять участие в праздничном параде-шествии, посетить театрализованное представление и праздничный концерт, а также соревнования по борьбе хуреш и конные скачки и другие мероприятия.

Празднование долгожданных для жителей и гостей республики Тыва Наадыма, Дня республики и 90-летия со дня образования Тувинской Народной Республики (ТНР) стартовал с 11 августа 2011 года,в Республиканском национальном музее им. Алдан-Маадыр открытием выставки «90 лет Тувинской Народной Республике». Знаменательным событием является борьба кочевых народов мира, где примут участие 36 сильнейших монгольских борцов. Ожидается прибытие 10-кратного чемпиона Наадыма Монголии, обладателя наивысшего титула в монгольской национальной борьбе Авырга-Дархана – Хорлогиийна Баянмунха, его сопровождает не менее именитый монгольский чемпион Бумбаяр. Авырга-Дархан приезжает в качестве тренера-наставника. 13 августа в 13 часов на стадионе «Хуреш» состоятся Показательные выступления по тувинской национальной борьбе хуреш среди юношей до 18 лет.

Вышло в свет новое издание Тувинского института гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва «Журналы Тувинской Народной Республики (1926-1944)» (Указатель публикаций). К 90-летию провозглашения ТНР (1921 г.) Ответственный редактор – Каадыр-оол Бичелдей. Составители: Зоя Монгуш и др. Научный редактор – Людмила Мижит.

Интерес к периоду ТНР в современной Туве велик. Данный указатель составлен для ознакомления с печатным наследием периода ТНР. Журналы ТНР, выходившие с 1926 по 1944 гг., выявлены путем просмотра книжных фондов библиотеки и рукописного фонда ТИГИ при Правительстве РТ, а также библиотек Государственного архива, Национального музея им.Алдан-Маадыр, описаны без изменения на языке оригинала монгольском, русском, тувинском) – на старомонгольской письменности, латинице и кириллице.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол подписал сегодня конституционный закон «О государственном гимне Республики Тыва». По итогам проведенного конкурса по созданию нового гимна и обсуждений нескольких представленных вариантов музыкальных произведений, в том числе с участием членов Общественной Палаты Тувы, а также утверждения депутатами Верховного Хурала - новым гимном Республики Тыва стала песня «Мен - тыва мен» - «Я тувинец», которая на протяжении 11 лет воспринималась неофициальным гимном республики.  

На совместном заседании правительства, парламента и Общественной палаты, премьер Шолбан Кара-оол отметил, что обсуждение столь важного для Тувы вопроса проходило сложно, но конкретное решение должно было быть принято именно сейчас.

Сцена из спектакля Вишневый садБолее полувека тувинские писатели развивались под влиянием русской культуры. Учились в России, были в кино, театре, музеях, слушали радио и, конечно, читали Пушкина, Толстого, Горького. Салчак Тока говорил о влиянии Горького на книгу «Слово арата».

Автобиографический жанр помог ему выстроить композицию книги. Степану Сарыг-оолу был близок Некрасов, Исаковский своим вниманием к народу, крестьянству. Виктор Кок-оол видел «Грозу» Островского и свою тувинскую канву «Хайыранбота» строил в унисон. Монгуш Кенин-Лопсан впитал русскую классику на берегах Невы. Кызыл-Эник Кудажы писал роман-эпопею «Улуг-Хем неугомонный», помня шолоховские традиции. Юрий Кюнзегеш хорошо знал русскую поэзию и постоянно проводил эксперименты в тувинской. И все много переводили русскую классику на родной язык в 60–70-е годы.

В Сибирском книжном издательстве (г. Новосибирск) вышел в свет научно-документальный сборник «История Тувинской Народной Республики в архивных документах 1921–1944 гг.», подготовленный Центральным Государственным архивом Республики Тыва к знаменательной дате.

Составители – А.М. Дугар-Сюрюн, Н.М. Моллеров, Т.А. Бондаренко, М.Ш. Куулар, Д.Д. Оюн, М.М. Седип-оол. Научное редактирование осуществил доктор исторических наук Н.М. Моллеров. Авторы издания уверены, что оно послужит серьезным подспорьем ученым-исследователям, историкам-тувиноведам, избравшим предметом своего изучения историю тувинской государственности. Это первый сборник документов, раскрывающих основные сферы жизни Тувинской Народной Республики: внешнюю и внутреннюю политику, экономику, культуру и вклад тувинского народа в историческую победу над фашизмом.

Само слово Наадым монголь­ского происхождения («Надом») и означает «празднество», «состязание», «игрища». Наадым в обязательном порядке включал в себя национальную борьбу хуреш, стрельбу из лука, конные скачки. Эти же виды спорта лежат в основе монгольского надома, и чаще для обозначения этих игр монголы пользуются термином «эрийн гурван Надом», что в переводе означает «три игрища мужчин».

Мы же, рассматривая тувинский вариант Наадыма, остановимся на его традиционной стороне, так как именно она оказалась самой устойчивой и выдержала испытание временем. Самый ранний период Наадыма, по мнению автора издания «Календарные обычаи и обряды» Н. Жуковской, – родовое жертвоприношение в честь духа-хозяина местности и предков рода, которое устраивалось в середине лета, когда уже имелось определенное обилие молочных продуктов, сопровождавшееся праздничным гулянием, играми, состязаниями.

Из Австрии пришла приятная новость: вышла в свет книга Монгуша Кенин-Лопсана «Мифы тувинских шаманов». Ее выпустили на немецком языке в Германии, в городе Гёттингене, издательство Lamuv.

Это стало возможным благодаря «Фонду шаман­ских исследований», его представителю в Европе Паулю Уккусичу, который много лет занимался этим проектом. Напомним, он не раз бывал в центре Азии, знаком с культурой и традициями тувинцев лично, о чем писал в прессе Европы. Здесь, в новинке, вспоминают профессора из Финляндии Хеймо Лаппалайнена, благодаря которому наладились тесные контакты европейских и тувинских шаманов и ученых в начале 1990-х годов, с чего, можно сказать, всё и начиналось. Часть праха финна развеяна по его желанию над священной для тувинцев горой Хайыракан. Также в создании большого труда, почти 350 страниц, приняли участие Изольда Шмитт, Александра Уккусич и наша землячка Алдынай Седен-Хуурак.