Внимание! Продолжается прием работ на конкурс эссе "Тува-2050: картины будущего". Напоминаем, что победители конкурса получат денежные призы (30 тысяч рублей, 15 и 5 тысяч - соответственно: Гран-при, лауреат 2-й и 3-й степени) и книги - научные труды тувиноведов - редкие издания о Туве, которые истинные ценители собирают не один месяц и год. Мы приглашаем принять участие в конкурсе всех молодых, мыслящих юношей и девушек от 14 до 30 лет, всех - кому неравнодушна судьба Тувы, ее настоящее и будущее! Прием работ заканчивается через 20 дней!
Проект «Наша новая школа» был обозначен в ежегодном послании Дмитрия Медведева 12 ноября. На круглом столе в Государственном лицее Тувы с участием представителей министерства образования, преподавателей Тувинского госуниверситета, педагогов школ, депутатов Великого Хурала главное внимание было уделено подготовке педагогических кадров для современной школы. Учитель - сегодня это уже не передатчик и не интерпретатор знаний, а консультант, исследователь, руководитель проектов, педагог. Новая школа начнётся именно с такого учителя. Но только где такого взять? Ответом на этот вопрос может стать возрождение Кызылского пединститута. Созданный в сентябре Кызылский пединститут стал структурным подразделением ТГУ. Одной из главных задач ставится усиление психолого-педагогической направленности.
"Духи предков, звуки бубна". Под таким названием Сергей Скрипин представил бийчанам свою "шаманскую" выставку. В бийском музее Чуйского тракта выставляются экспонаты, которые имеют прямое отношение к алтайским шаманам и шаманизму в целом. Это масса интересных вещей: от традиционного костюма шаманов (некоторые весят до 40 килограммов) до многочисленных изображений духов-хранителей. Не меньше 30 лет понадобилось Сергею Скрипину, чтобы родилась такая выставка. Все эти годы он собирал всю необходимую информацию в ходе многочисленных археологических и этнографических экспедиций. Не последнюю роль сыграло его личное знакомство с шаманами. Сама же работа над экспонатами заняла больше года. Именно работа, потому что все представленные экспонаты сделаны руками бийского краеведа.
Когда 24-летний веб-дизайнер из столицы Монголии Улан-Батора по имени Деги, управляя автомобилем "Деу", сбил в июле 2008 года пешехода, удача, казалось, отвернулась от него. Его компания не получила контракт, на который рассчитывала, а над личной жизнью нависли неприятности. Семья пострадавшего вымогала у него деньги, угрожая отдать Деги под суд и намекая на свои связи в системе правосудия. Тогда Деги, как и многие жители Монголии, отправился со своими проблемами к шаману. Шаманы существуют в Монголии с незапамятных времен. Уверяют, что это люди, установившие прямую связь с потусторонним миром духов умерших предков. При коммунистическом строе шаманство в Монголии почти истребили. По словам руководителя кафедры социальной и культурной антропологии Национального университета Монголии Бумочира Дулама (Bumochir Dulam), в начале 90-ых годов в стране практиковали от силы десяток шаманов.
Через каналы крупнейшей мировой издательской сети Amazon начались продажи книги "Shaman: Life and Immortality", которая является аглоязычным вариантом ранее изданной в Якутске книги Александры Константиновны Чирковой "Мой отец шаман". Эта книга об избраннике высших сил Константине Чиркове (1879-1974), родившемся на Полюсе Холода, на берегу сибирской реки Индигиркa. Став Белым шаманом, пройдя многоступенчатый путь инициации, он был не только искусным врачевателем, но и обладал суперсенситивными экстрасенсорными способностями, такими, как пророчество, телепатия, телекинез, телепортация, левитация. Кроме того, как и все истинные шаманы, он был носителем устного народного творчества, мифологии и фольклора, то есть хранителем духовной культуры коренных народов Севера.