Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Одна из повестей прозаика Маадыр-оола Ховалыга «Самдар-Кожай» вышла в свет несколько лет назад на тувинском языке.

В последнем номере за 2012 год в литературно-художественном журнале «Сибирские огни» (Новосибирск) повесть вышла на русском языке. Кызылский прозаик Игорь Принцев перевел это произведение, назвав его «Богач в лохмотьях». В этой повести автор затронул один из трагических периодов советского времени. В конце ХХ века компартия со своим лозунгом «все для человека, для его блага» пошла в «решительное наступление», уравнивая благосостояние своих граждан: против содержания личного скота, огородов, садов, сверх установленной нормы. В России дружинники, милиционеры затаптывали посаженные пенсионерами огороды, отбирали скот в Туве у простых тружеников. И только один из «маленьких людей», – арат-скотовод по прозвищу Самдар-Кожай, выступил против бесчеловечной политики компартии.

Сегодня отмечает день рождения член редколлегии нашего издания, доктор культурологии, главный научный сотрудник Тувинского института гуманитарных исследований при Правительстве РТ, профессор кафедры философии Тувинского госуниверситета Айлана Кужугет. Она окончила Государственный институт театрального искусства им. А.В. Луначарского (г. Москва), театроведческий факультет в 1984 г., аспирантуру Российского института искусствознания в 1991 г. В 1994 г. успешно защитила кандидатскую диссертацию, а в 2006 г. в Кемеровском государственном университете культуры и искусств - диссертацию на соискание ученой степени доктора культурологии. Помимо научно-исследовательской работы на протяжении двадцати лет Айлана Калиновна преподает в ТувГУ. Сфера научных интересов А.К. Кужугет очень обширна и разнообразна, она автор более 60 научных публикаций – монографий и статей. Поздравляем Айлану Калиновну и желаем ей новых интересных работ! 

22 февраля 2013 г. состоялся научно-методический семинар кафедры психологии и педагогики развития личности Кызылского пединститута ТувГУ по теме «Новый закон об образовании» с участием Анжелики Дитрих, заместителя начальника Департамента по образованию и социальной политике мэрии г. Кызыла. На семинаре вместе с преподавателями присутствовали также и студенты Тувинского госуниверситета, обучающиеся по специальности «Педагогика и психология». А. Дитрих рассказала о том, что с вступлением в силу данного закона изменения коснутся всех уровней образования, так в дошкольном образовании будут отделены друг от друга услуги «присмотра и ухода» и «обучения». Все образовательные учреждения будут переименованы в образовательные организации. Участников семинара заинтересовал вопрос об изменениях требований к поступлению в вуз, льготных условиях поступления, сохранении бюджетных мест. 

Уважаемые земляки, москвичи!

2 марта 2013 г. в 16:00 в КЗ «Королевский» начнется празднование Шагаа-2013 для жителей столицы, членов московской и питерской диаспор, гостей. Программа вечера традиционно включает национальные игры в фойе концертного зала. Вас также ожидает угощение — тувинский чай с боорзаками.
В торжественной части концерта состоится оглашение итогов фотоконкурса «Моя Тува», который проводился в течение последних месяцев Полпредством Тувы в Москве, московским тувинским землячеством. Работы фотоконкурса в течение всего концерта будут транслироваться на сцене.

Концерт состоит из номеров фольклорного ансамбля «Тыва», певиц Сайлык Оммун, Аиды Даржай, певца Саяна Дембирела, танцора Рудика Монгуша. Зрителей также ожидают показ моделей дизайнера одежды Аржааны Доспан, танцевальные номера ансамбля песни и танца «Сердце Азии». Вместе с известными тувинскими артистами будут выступать студенты. Режиссер концерта Аида Даржай.

Санкт-Петербургский государственный университет, Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамера) РАН, Российский этнографический музей сообщают о том, что в период с 29 сентября по 1 октября 2013 года в Санкт-Петербурге состоится Всероссийская научная конференция «Динамика традиционной культуры. Полевая этнография – 2013», посвящённая 45-летию кафедры этнографии и антропологии Санкт-Петербургского университета и 85-летию со дня рождения её основателя Р.Ф. Итса. Приглашаем Вас принять участие в Конференции. Темы для обсуждения: Объект и предмет полевой этнографии; Совершенствование методического аппарата полевой этнографии в условиях глобализации. Поиск и обсуждение новых полевых методик; Специфика полевых методов визуальной антропологии. Принципы съёмки, монтажа и звукового оформления этнографических фильмов; Основные итоги полевых исследований материальной, социальной и духовной культуры народов мира последних лет; Особенности традиционной культуры народов России в исторической перспективе и др.

Бюро Совета Российского гуманитарного научного фонда после заседания 14 февраля 2013 года опубликовал решение по поддержке научных проектов на 2013 год. По основному конкурсу РГНФ победителями стали в том числе члена нашего редсовета — д. филос. н., проф. Юрий Попков с научно-исследовательским проектом «Этносоциальные процессы и этнонациональная политика в регионах Сибири», главный редактор «НИТ» — д. филос. н. Чимиза Ламажаа с проектом создания научно-исследовательской электронной базы «Региональные модели архаизации и неотрадиционализма в условиях модернизации». По региональному конкурсу «Российское могущество прирастать будет Сибирью и Ледовитым океаном» поддержаны, например, научно-исследовательский проект ученого секретаря ТИГИ, к. филол. н. Людмилы Мижит «Памятники орхоно-енисейской письменности: поэтика и стиль», а также к. экон. н., заведующего лабораторией региональной экономики ТИКОПР СО РАН Давида Дабиева "Становление инфраструктуры как основное развитие слабоосвоенного региона (на примере Тувы)".

Россия – чер-девискээр, казымал байлактар курлавыры, чонунуңмаадырлыг ажыл-ижи, тиилелгелери болгаш чедиишкиннерин төөгүге алдынүжүктер-биле киир бижээн делегейниң күчүлүг күрүнелериниң бирээзи. Бо хүн, Ада-чурт камгалакчызыныңхүнүнде, Россияның Камгалал сайыды, Россияның Маадыры Сергей Күжүгетович Шойгуга, чурттуң шериг албанныгларынга, Ада-чурттуң Улуг дайыныныңкиржикчилеринге, Афганистан, Чечен Республика дээш, өске-даа «изиг точкаларга» шериг хүлээлгезин күүседип чорааннарга, амгы үеде шериг албанын эрттирип турар солдат оолдарывыска «Шын» солун хүндүткел болгаш чоргаарал-биле тусүндүрүлгени тураскаадып, байыр чедирип тур. Тыва чон эр кижини сүлдези бедик, олурар чери өгнүң дөрү, сөглээр сөзү чаңгыс, өг-бүлениң эр ээзи, чөленгиижи, азыракчызы, ажы-төлдүң адазы деп өрү көөр, хүндүлээр езу-чаң­чылын бо хүннерге чедир сагып чоруур. Ол бүзүрелдиң эң онзагай бол, берге үүлези эр кижиниң ыдыктыг хүлээлгези — Ада-чурттуң камгалакчызы боору.

Тыва чоннуң кайгамчык эртинези, тыва эр  кижиниң  хей-аъдының  бедик көдүрүкчүзү — сыгыт-хөөмей дээрзи бүгү делегейде билдингир деп дидими-биле чугаалап болур. Ооң нептередикчилери болгаш суртаалчылары – Тываның национал оркестриниң директору Аңгырак Викторович Ховалыг, Тываның Улустуң хөөмейжилери – Андрей Алдын-оолович Монгуш база Игорь Михайлович Көшкендей, оркестрниң ыраажызы болгаш хөгжүмчүзү Каң-Хүлер Валерьевич Саая-биле номчукчуларывыс  аразынга «дорт харылзааны» Ада-чурт камгалакчызының хүнүнүң бүдүүзүнде эрттирген бис. Чоннуң   ынак артистеринге «Шын» солуннуң Интернет социал четкизинде «ВКонтакте» болгаш «Фейсбук» арыннарында тускай арыннары болгаш телефон харылзаазы-биле хөй санныг айтырыглар келген. Ам «Номчукчу – чоннуң артистери – солун» деп темага эрткен «дорт харылзаавысты» муң-муң номчукчуларывыска сонуургадыр-дыр бис.

Үезинде «тыва Ломоносов» деп атка төлептиг турган Тываның бир дугаар физика болгаш математика эртемнерин башкылаар талазы-биле дээди эртем чедип алгаш, чонну өөредип эгелээн кижи Ооржак Сундуевич Хойлакаа башкы. Тывага улус чырыдыышкынын болгаш өөредилгезин сайзырадырынга киириштирген чаагай херээ дээш О.С.Хойлакааны «1941-45 чылдарда Ада-чурттуң Улуг дайынынга эрес-маадырлыг күш-ажыл дээш» деп медаль-биле, «Улус чырыдыышкынының тергиини» деп демдек-биле шаңнаан. Ол Барыын-Хемчик кожууннуң Ак сумузунга ядыы арат өг-бүлеге 1913 чылдың март 7-де сес дугаар төлү болуп төрүттүнген. Ада-иезиниң мал ажыл-ижинге дузалажып, тараа тарыжып өзүп келген. Кара чажындан тура, эртем-билигге сундулуг, орлан-шоваа, эрес-кежээ, хүрежир, чаржыр, ча адар, тевектээр чораан. Революция тиилеп, улустуң чазаа доктааган соонда кожуун черинге чарылгалап тургаш, үжүк-бижикке өөренип, чаа амыдыралдың оруунче кирген.

В концертном зале Музея Живописи в г. Анкара (Турция) вчера, 21 февраля состоялся вечер тувинской музыки в исполнении ансамбля Тюркской Музыки Министерства культуры и туризма Турции. Главным дирижером выступила дирижер Национального оркестра Тувы Аяна Монгуш. В программе прозвучала музыка тюркоязычных народов: уйгуров, тюрков, узбеков, алтайцев, тувинцев, башкиров, киргизов, казахов, гагаузов, крымских татар, азербайджан. Тувинскую музыку представляли произведения «Аатынган кавайымны» Чойганы Комбу-Самдан, «Тыным алган аъдым» Андрея Монгуша, «Фантазия на народные темы» Аяны Монгуш и любимые в Туве песни: «Чыраа-Хоор», «Туттурбайын чорза, чорза» (известная в Турции под названием «Туран»), «Култегиннин кыйгызы» из репертуара ансамбля «Тыва». Сюрпризом для турецких слушателей стала композиция на тувинские и турецкие мотивы в исполнении Ирфана Гюрдала (кеманча) и Аяны Монгуш (игил). Гости вечера, зрители - люди разных возрастов и разных национальностей, это работники культурных организаций, преподаватели, студенты и конечно же просто фанаты этно-музыки. Немало собралось на вечере тех, кто знаком с тувинской народной музыкой, многие подпевали.

Ондарларның Москвада арыг-силиг квартиразында хөөрежип ор бис. Ында Тываны сагындырар чүүлдер-ле хөй: чураан чуруктар, фото-чуруктар, тыва бойдусту сиилбээн хевистер, бажың ээзиниң олурар сандайында болгаш буттарының адаанда өшкү кежи алгы чадып каан. Өңнүң ээлериниң ажыл-ишчизи дораан эскертинер: Чимит-Доржу Байырович өй-өйде ноутбугун сегирип алыр, азы соталыг телефон дамчыштыр кым-бир кижи-биле чугаалажыр. Бажыңның херээжен ээзи оюн-баштак чугаазы-биле катай кухня ажылы кылып, биске салыр чемин белеткеп тур. Ооң соонда аякта шай куттунган, аъш-чем салдынган, чугаа-соот-даа эгелээн. – Чимит-Доржу Байырович, назыныңарның улгады бергени чажыт эвес болгай, ынчалза-даа ажыл-херекчи, шимченгир чорууңар хевээр-дир. Амгы үеде ТР-ниң Чазааның Даргазының энергетика айтырыгларының талазы-биле чөвүлекчизи болгай силер. Ч.-Д.Б: Улуг назынны мынчаар көрүп турар мен, бирээде, улуг назылыг, кымга-даа херекчок ашак-даа бооп болгай. А аныяк чоруун хевээр арттырып ап база болур. Кадык кижиниң бажының ажылдаары база кадык болуру билдингир, ол бодамчалыг сөстү чугаалап, үнелиг саналды киирип шыдаар.

По стопам заслуженного артиста Республики Тыва Шона Куирка заметными темпами продвигается уроженец штата Колорадо 29-летний Энди Бауэр. 8 февраля 2013 года в городе Денвер со своим двоюродным братом Куртом Бауэром он устроил концерт «Зима. Вечер тувинского горлового пения». Энди – молодой композитор и достаточно смело экспериментирует в этой области. Окончив Корнельский колледж в Нью-Йорке, получив степень бакалавра экономических наук, Энди продолжил обучение магистрантом на факультете антропологии и музыки Пекинского университета. Будучи неравнодушным к восточным и азиатским языкам, Энди побывал во многих азиатских странах. В совершенстве владея английским, северокитайским и японским языками, он имеет практику общения на русском, уйгурском, тайском, вьетнамском и тувинском языках. А в тот зимний вечер для жителей Колорадо, ранее не посвященным в мир тувинской музыки, Энди и Курт продемонстрировали хову каргыраазы, даг каргыраазы, далай каргыраазы, хоомей, сыгыт и борбаннадыр. Братья Бауэр прямо в стенах театра Холм Ласточек создали атмосферу сибирской зимы, лесов, тайги, атмосферу центра Азии.

В Туве начался показ кинофильмов режиссера Владимира Копуша, выпускника Всероссийского государственного института кинематографии имени Сергея Герасимова. Толчком для организации показа послужило с одной стороны то, что он в январе этого года открыл киностудию «Очалан» (по названию его первого игрового фильма) при Центре тувинской традиционной культуры, с другой стороны – презентация самостоятельно под лейблом киностудии «Очалан» созданного фильма «Танцующий с ветром» о творчестве известного балетмейстера Аяна Мандан-Хорлуу. Первый показ состоялся 15 февраля в Доме народного творчества. На дневные сеансы в 12, в 14 и в 16 часов были приглашены школьники Кызыла. Показ в 18 часов был организован для студентов и учащихся Республиканской школы искусств. На самый поздний сеанс, назначенный в 20 часов, была приглашены деятели и работники культуры и науки республики и все те, кому была небезразлична судьба тувинского кинематографа.

В рамках Дней российской науки в Республике Тыва для старшеклассников Республиканской музыкально-художественной школы-интерната им. Р.Д. Кенденбиля (4 февраля), студентов Кызылского техникума экономики и права (19 февраля) и осужденных Федерального казенного учреждения колонии поселения №3 УФСИН  России по Республике Тыва (15 февраля)  ассистентом кафедры психологии и педагогики развития личности КПИ ТувГУ Оюн Олесей Камильджановной была проведена занимательная лекция на тему: «Психология как наука и практика».

Встреча началась с легенды о Психее – дочери бога Зевса – покровительнице человеческой души. Для греков эта легенда является классическим образцом истинной любви, высшей реализации человеческой души. Затем ребята узнали, что у психологической науки есть свой знак-символ – Ψ (пси), являющийся  23-ей буквой греческого алфавита.

Несмотря на два десятилетия реформ, одной из самых серьезных государственных и общественных проблем России остается слабая вовлеченность ее граждан в управленческие процессы на самом главном уровне – поселенческом. Автор материала, выпускница престижного Восточного университета, ныне – Институт стран Востока, серьезно занималась темой местного самоуправления в Китае, побывала в глубинке КНР, кропотливо собирала данные в деревнях великого соседа для научной работы. По этой теме защитила кандидатскую диссертацию. Ее наблюдения представляют интерес не только для властных структур, но и для жителей наших сел. «Запад есть Запад, Восток есть Восток, и вместе им не сойтись», – изрек в своей балладе Дж. Р. Киплинг. Возможно, это утверждение отчасти справедливо, хотя возникает вопрос – а куда отнести Россию? Каково ее место в мире? Может быть, эта уникальная страна в силу своего исторического и географического положения как раз и сочетает в себе элементы как западной, так и восточной цивилизаций?