Известный во всем мире издательский дом Brill опубликовал книгу с названием "Монголы и армяне (1220-1335)" Д.Баярсайхан, гостя-исследователя кафедры исследований монголо- и тибетоведения Боннского университета им.Ф.Вильгельма, Германия. Так Баярсайхан становится первой монголкой и ученым, опубликовавшем свое произведение в данном издательском доме. В своей докторской диссертации она впервые исследовала исторические связи монголов и армян, увязав их с историей востока средних веков. По словам историков, Баярсайхан смогла заполнить до сих пор неизвестное историческое пространство монгольского средневековья. В изданное на английском языке произведение входит история Золотой Орды, княжества Цагаадай, великого Юаньского госудрства, войны крестоносцев, мамлюков, а также вопросы исламского мира. ISBN издания 978 90 04 18635 4.

Статья представляет собой запись разговора состоявшегося в 2007 году между Г.В. Носовским и бывшим кадровым офицером Советской Армии, кандидатом экономических наук Александром Николаевичем Громовым. Как очевидец, несколько лет проведший в Монголии, хорошо знающий и саму страну, и обычаи ее народа, А.Н.Громов поделился своими впечатлениями о Монголии и монголах. Его воспоминания особенно интересны в связи с пресловутой теорией о «монголо-татарском иге на Руси». Теорией, которая отвергается в Новой хронологии, но все еще является общепринятой среди историков.

По предварительному переучёту поголовья скота по всей стране, Монголия потеряла 12 миллионов голов скота из-за из-за природной стихии и инфекционных заболеваний животных.
По закону "О статистике Монголии" и правительственному постановлению в конце каждого года проходит по традиции кампания по переучёту национального богатства в виде поголовья скота. На днях Национальный статистический комитет /НСК/ представил цифры предварительного переучёта этого года, охватившего все девять столичных дистриктов и 21 провинцию страны.
Так, к концу 2010 года по всей стране насчитаны 31 млн. 828 тыс. 900 голов скота. Против предыдущего года есть сокращение на 27.7 процентов, или на 12 млн. 191 тыс.голов. Колоссальные потери понесли провинции Завхан, Дундговь и Архангай. Главными причинами стали жестокие морозы зимы 2009-2010 года, бескормица и инфекционные заболевания животных.

Их настоящие имена нельзя раскрывать. Их нельзя фотографировать. Для корреспондента «НГ» одного зовут Таши, другого – Тхубтен.

Таши – крестьянин, как и многие тибетцы, жил с женой и тремя детьми, по существу, за счет натурального хозяйства: пас скот, сеял пшеницу. Не бедствовали. Но, видно, никак не мог смириться с тем, что Тибетом управляют китайцы.

Сначала отослал двух сыновей в Индию, чтобы учились на своем языке по буддистским канонам в школе, созданной на международные пожертвования. А потом, прослышав, что в Лхасе, столице Тибета, в марте 2008 года начались антикитайские выступления, примчался туда и успел присоединиться к бунтовщикам.

Правительство Республики Тыва, Министерство образования, науки и молодежной политики Республики Тыва, Министерство культуры и туризма Республики Тыва, Тувинский институт гуманитарных исследований при Правительстве Республики Тыва, Тывинский государственный университет, Национальный Музей Республики Тыва им. Алдан Маадыр приглашают принять участие в работе III Международной научно-практической конференции «Тенгрианство и эпическое наследие народов Евразии: истоки и современность», которая состоится с 1 июля по 3 июля 2011 г. в г.Кызыле. На конференции традиционно предполагается обсуждение следующих проблем: тенгрианство и мировоззренческие основы культуры тюрко-монгольских народов; диалог религиозных культур народов Центральной Азии и Сибири; параллели тенгрианства и современной науки: естественной и гуманитарной.

Наш собеседник и коллега Константин Куксин – географ и этнограф, директор Музея кочевой культуры в Москве. Мы пьём чай и разговариваем в гостевой юрте музея. До этого застали экскурсию о традициях и быте киргизов, которую Константин вёл для школьников. График работы музея напряжённый, и то, что дети сюда, на Авиамоторную,  приезжают из Крылатского – тоже показатель. Кочевые народы со своим укладом – не эхо давно ушедших веков. Они живут в XXI столетии вместе с нами и сохранили свой скромный быт, притом что множество великих империй развалилось, оставив нам только летописи и архитектурные памятники.

В Казахстане, возможно, появится новый профессиональный праздник – День исследователей культурного наследия республики. Предложение Министерства культуры уже нашло поддержку в Ак Орде. Речь идет о дне, посвященном ученым, которые сумели отыскать тысячи культурных артефактов не только на территории нашей страны, но и в заграничных архивах и библиотеках. Подробнее об этих находках теперь можно прочитать в специальных книжных сериях – их издали в рамках госпрограммы. Но особо ученые и чиновники отмечают уникальную находку, сделанную этим летом в Карагандинской области - захоронение сорокалетнего сакского вождя, его даже назвали вторым «золотым человеком». В кургане обнаружились уникальные артефакты. Ученые еще продолжают изучать найденное, но уже делают смелые заявления. 

Скоропостижно ушел из жизни выдающийся ученый-востоковед, тюрколог, философ, доктор философских наук, профессор кафедры философии и методологии наук Казахского национального педагогического университета имени Абая, Республика Казахстан, Аюпов Нурмагамбет Глаждынович, уйгур по национальности. Автор более 90 научных публикаций, в том числе фундаментальных исследований по тэнгрианской философии, категориям и символам тюркской культуры, духовно-культурным основам тэнгрианско-буддийской цивилизации, геополитическим аспектам тэнгрианства. Докторская диссертация "Тенгрианство как открытое мировоззрение" была защищена в 2004 году и посвящена религиозному мировоззрению тюркских народов, подготовил более 10 кандидатов наук и докторантов.

В рамках Учений Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России - 2010 он сказал: "Сегодня я очень счастлив ─ я встретился с Камбы-ламой республики Тува, и он попросил меня, от имени буддийского сообщества Тувы, обратиться к вам с наставлениями, с посланием. Я очень рад тому, что мне представилась возможность поделиться своими мыслями с моими буддийскими братьями и сестрами, ведь мы с вами придерживаемся тибетского буддизма, уходящего корнями в традиции университета Наланда. Конечно, все буддисты являются последователями Будды, а после Будды главным учителем мы считаем наставника Нагарджуну, разработавшего философию Мадхьямаки. В этом смысле мы едины, мы ─ последователи одной и той же традиции, в рамках которой практикуется и [тантра] Гухьясамаджи. Так что, традиционно нас связывают очень тесные связи. А в прошлом, даже еще при моей жизни, когда я был молод, когда был подростком, в Тибете жили ученые-философы из Тувы. Так что, у нас очень тесные связи...

Иркутские ученые Института земной коры СО РАН завершили обследование опасных разломов в земной коре вблизи Улан-Батора (Монголия). Эти разломы, как предполагают исследователи, могут спровоцировать сильное землетрясение. Однако иркутяне готовы попробовать предотвратить его, искусственно снимая напряжение на разломах. Иркутские ученые, работая в Монголии, обследовали вокруг Улан-Батора крупные разломы в земной коре, которые содержат палеосейсмодислокации, то есть являются историческими следами сильнейших землетрясений, произошедших примерно тысячу лет назад. Опасные участки – именно так охарактеризовали эту территорию специалисты Института земной коры. «Сейчас есть основания предполагать, что эти дислокации представляют потенциальную угрозу...

Наше общество архаизируется в цивилизационном отношении. В политическом плане – это регионализм, трайбализм и коррупция; в социальном – безработица или низкоквалифицированная работа, в культурном – возобновление краж невест, непомерные траты на поминках и тоях, разговоры об узаконивании многоженства. Все это свидетельствует о том, что понижается наш цивилизационный уровень. Кыргызстану необходимо в сжатые сроки привлечь существенные инвестиции в развитие коммуникационных сетей через свою территорию. Вследствие информационно-коммуникационной изолированности, малых размеров, бедности традиционными природными ресурсами стоит задача: вывести на мировой рынок не товары, не отдельные производства и даже не отдельные отрасли, а страну в целом.

Отличительной чертой всех пяти бывших советских республик Центральной Азии является широко распространенное кумовство. По этому поводу можно спорить, но кумовство стало главным препятствием на пути их экономического и политического развития. Два бывших руководителя постсоветской Киргизии – Аскар Акаев и Курманбек Бакиев – были свергнуты из-за протекционизма, который они проявляли по отношению к своим детям и близким родственникам. И главы соседних с Киргизией государств должны усвоить этот урок. Свергнутый в апреле с поста президента Бакиев назначил своего сына и братьев на высокие государственные должности. Его сын Максим, а также его брат Жаныш Бакиев стали, по сути дела, самыми влиятельными политическими фигурами в стране.

Находившийся на этой неделе с визитом в Калимпонге, в индийском штате Западная Бенгалия, Его Святейшество Далай-лама XIV, 14 декабря пояснил свои недавние заявления относительно планируемого им ухода в отставку. «На протяжении последних четырех столетий институт Далай-ламы стоял во главе как светской, так и духовной власти. Однако меня с самого детства восхищала демократическая система», ― рассказал духовный лидер, который, по его собственному признанию, «еще в 1952 году основал Комитет по реформам» и приступил к проведению реформ в Тибете.

По окончании Учений Его Святейшества Далай-ламы для буддистов России Камбы-лама (Верховный лама) Республики Тува досточтимый Тензин Цултим удостоился личной аудиенции с Его Святейшеством Далай-ламой. Основным вопросом, обсуждаемым на встрече, стало окончательное утверждение духовного учителя, рекомендуемого Его Святейшеством Далай-ламой для работы в Туве. По словам досточтимого Тензина Цултима, с просьбой о направлении духовного учителя, под руководством которого мог бы осуществляться процесс дальнейшего духовного возрождения, он впервые обратился к Его Святейшеству Далай-ламе в августе нынешнего года, вскоре после своего избрания на высший духовный пост Республики Тува. Делегация Объединения буддистов Тувы в главе с Камбы-ламой специально для этого приезжала в резиденцию духовного лидера в Дхарамсале.

Уже полстолетия прошло с тех пор, как духовный лидер буддистов Далай-лама XIV, Тензин Гьяцо, покинул родной Тибет и поселился в индийском городке Дхарамсала. Ему 75 лет, но возраст лауреату Нобелевской премии мира не мешает активно путешествовать по всему миру, участвуя в конференциях и различных встречах с буддистами. Здесь, в гостеприимной Индии, он также принимает паломников со всего мира – из США, Европы, Китая и с некоторых пор из России… В этом году более 1000 россиян из Калмыкии, Бурятии, Тувы и других регионов России приехали получить благословение и наставления своего духовного учителя. По словам организаторов, это был настоящий рекорд. После учений Далай-лама, который обычно просит считать себя просто буддийским монахом, рассказал в эксклюзивном интервью корреспонденту РИА Новости Елене Гуткиной, почему необходимы последователям мировых религий совместные паломничества и медитации, в каких случаях может быть полезно миссионерство и в чем он согласен с Мао Цзэдуном.