Историческое время, которое мы пережили и переживаем, - рубеж XX и XXI веков, - это время кардинальных перемен, время больших социальных трансформаций для России. По глубине, масштабам социальных катаклизмов, изменений оно сопоставимо с такими периодами в российской истории, как «Смутное время» рубежа XVI-XVII веков, «Эпоха дворцовых переворотов» первой половины XVIII века, «Революционное время» начала XX века.

При этом данное эпохальное понятие «рубеж веков» для нашей страны составляет по протяженности двадцать пять лет (четверть века!) - с середины 1980-х годов до окончания первой десятилетки XXI века. За эти двадцать пять лет многое из общественных устоев ушло в прошлое, многое изменилось, многое создано заново. Наше общество поменяло вектор развития, трансформации подверглись социальные, политические институты. Мы начали осмысливать эти процессы в Туве не так давно, и многое еще предстоит сделать - современным ученым, будущим исследователям.

Жизнь и творческая деятельность К. А. Би­челдея богаты событиями, потому что это очень разносторонний и увлекающийся человек. У него широкий круг интересов. Он и ученый-языковед, и общественный деятель, и политик, и политолог. Он в равной степени занимается и научной, и политической деятельностью. Пожалуй, основные черты его как личности наряду с острым аналитическим умом - это стремление к справедливости и свободе, активная жизненная позиция. Он и сын своего времени, и человек будущего, который оказал значительное влияние на то, в какой стране, в каком обществе мы сейчас живем.

В преддверии республиканского референдума по внесению изменений в Конституцию Республики Тыва (который намечен на 11 апреля 2010 года) на очередном заседании Философского клуба Тувы 6 марта 2010 года обсуждалась тема: «Традиции и мифы парламентаризма в Туве». Особую актуальность вопрос приобрел после ежегодного Послания Президента России Дмитрия Медведева 12 ноября 2009 года, в котором тот обратил внимание на диспропорции в региональных парламентах России, приведя в качестве примера громоздкий двухпалатный Великий Хурал Тувы из 162 депутатов.

Открывая заседание, председатель клуба - доктор философских наук, проректор ТывГУ Ольга Хомушку отметила сложность и значимость поднимаемой проблемы, как в философском, так и в историческом аспектах.

Аннотация: В статье на основе археологических данных восстанавливается сложная картина взаимо­отношений между народами, населявшими Туву в позднескифское время.

Ключевые слова: Тува, археология, погребальные памятники, скифы, хунну, древние тюрки.

Аннотация: В статье исследуется тувинская тра­диционная космология в героическом эпосе. Автором утверждается, что основной пласт как сюжетообразующих, так и формообразующих элементов тувинского эпоса, является отголоском древних космогонических мифов. На космогонический и космологический фун­дамент про­изведений тувинского героического эпоса указывает и стержневая идеологическая подоплека борьбы Добра со злом, которая кроется в мотивах борь­бы против хаоса в защиту и утверждение космического порядка.

Ключевые слова: тувинский фольклор, героический эпос, космология, борьба, Добро, Зло.

В статье рассматриваются предпосылки создания (1926-1944 гг.) и история газеты «Сылдысчыгаш» с 1945 по 1959 гг. Для ее подготовки использовались документы партии, делопроизводственные и статистические материалы, подшивки газеты, воспоминания ветеранов тувинской печати. Показана роль газеты в распространении коммунистической идеологии, ликвидации неграмотности детей и молодежи, повышении их социальной и творческой активности, развитии национального самосознания и самопознания тувинцев.

Аннотация: Статья, написанная на английском языке, посвящена проблемам исто­рии и современного состояния тувинско-мон­гольских отношений. Тувинско-монгольские от­но­­шения начали развиваться с XIII века в связи с завоеваниями Чингис-хана. С тех пор и до начала XX века тувинцы и монголы жили в составе од­них и тех же государств, существовавших на их территориях. С первой четверти XX века нача­лась отдельная история двух народов, которые разделяли общую историю в течение веков. Интенсивность тувинско-монгольских отношений  зависела от меняющихся геополитических и социально-экономических  условий.

Ключевые слова: военно-политическая кон­со­лидация, этнокультурная история, монголоязычные племена, тюркоязычное население, международная обстановка, спорные территории, старомонгольская письменность, Тувинская Народная Республика, приграничные районы.

«Эки хүннүң мендизи-биле, эргим өңнүк!» - такими словами встречают посетителей на первом сайте, полностью сделанном на тувинском языке: http://orlan.tuva.ru и запущенном в 2009 году. Автор его - известный тувинский тележурналист Орлан Дамба-Хуурак. Сегодня он представляет свое детище читателям нашего журнала.

Аннотация: статья посвящена особенностям бытования традиционного тувинского праздника нового года Шагаа в условиях современности. Особен­ностью праздника является сочетания шаманистских традиций и буддийских влияний с более древними культами. Кратко рассматривается история праздника, приводится описание современного праздника в г. Кы­зыле. Приводится краткий сравнительный анализ Шагаа с аналогичным праздником бурят Сагаалганом.

Ключевые слова: Новый год, праздник, кален­дарь, шаманизм, буддизм, тувинцы.

Аннотация: в работе рассмотрено понятие «биотех­но­ло­гия», развитие и преобразование биотехнологии, а также возможность применения ее в гидрометаллургии. Описан метод применения бактерий при биовыщелачивании драго­ценных металлов. В ходе работы предложено технологическая схема переработки мышьяковистых отходов комбината «Тувакобальт».

В № 4 2009 года мы опубликовали небольшой обзор изданий года, написанных тувиноведами, а также полезных для науки о Туве (информация о новинках выходила в течение года на новостной ленте «Тува.Азия»). Но особенность длительного издательского дела такова, что книги, датированные одним годом, могут выходить и в начале следующего года. Поэтому мы подготовили дополнение к предыдущему обзору, а также включили в него информацию о книгах, которую нам прислали коллеги.

В материал также вошли сведения о некоторых изданиях преподавателей Тывинского государственного университета 2009 года. Коллеги из ТывГУ выложили информацию о них в разделе «Научные публикации» на своем сайте www.tuvsu.ru - в таком же формате, как и в нашем издании, и любезно разрешили нам сделать перепечатку. Информацию о новых изданиях своих сотрудников также стал размещать ТИГИ при Правительстве РТ на своем сайте http://tygy.tuva.ru.

Рецензия на книгу: Г. Н. Волков, К. Б. Салчак, А. С. Шаалы. Этнопе­да­гогика тувинского народа. Кызыл, 2009. - 212 с.

Этнокультурная самобытность каждого народа становится объектом исследования многих отраслей науки о человеке, обществе и природе. В том числе и этнопедагогика, выделившись, как самостоятельная отрасль педагогики, прочно вошла в интеграционные процессы в науке и выполняет созидательную функцию в стремлении народов сохранить свою самобытность, возрождении традиционных систем воспитания, диалоговому сотрудничеству. В этом отношении коллективная монография, посвященная этнопедагогике тувинского народа - одного из древнейших тюркоязычных этносов, населяющих Саяно-Алтайское нагорье и Центральную Азию, обогащает научные исследования о Туве и о ее многовековой педагогической культуре. 

Рецензия на книгу: Сундуй Г.Д. Мир детства кочевой Азии: опыт духовно-нравственного воспитания. Кызыл, 2009. - 168 с.

Представленная работа посвящена специ­фике тувинско-мон­гольской модели воспи­та­ния, способам, приемам и  средствам народной педагогики. Хронологические рамки монографии охватывают период, начиная с  тюркского средневековья по настоящее время. Такой исторический подход объясняется прослеживанием длительного процесса интеграции этнопедагогических традиций тюркских и монгольских племен на обширной территории Центральной Азии и дает возможность обозначить  общность культуры. Автором привлечен значительный круг самых разных по содержанию источников: «Поэзия древних тюрков», всемирное известное произведение «Сокровенное сказание монголов», этнографическая и археологическая литература, полевые материалы и т.д.

Рецензия на книгу: Абаев Н.В., Аюпов Н.Г.  Тэнгрианская циви­лизация в духовно-культурном и геопо­ли­тическом простран­стве Централь­ной Азии. Часть 1. Тэнгрианство и этно-экологи­ческие традиции  тюрко-монголь­ских наро­дов Внутренней Азии. Абакан, 2009. -  250 с.

16 января 2010 го­да в Тувинском инсти­туте гу­манитарных ис­сле­дова­ний при Прави­тельстве Республики Ты­ва состоя­лось очередное заседа­ние Философского клуба Тувы. На этот раз оно было посвящено недавно вышедшей в свете в Санкт-Петербурге новой монографии тувинского философа Чимизы Кудер-ооловны Ламажаа «Клановость в политике регионов России. Тувинские правители» (СПб.: Алетейя, 2010).

Ч. Ламажаа рассказала коллегам о том, что ее подвигло на исследование клановости в политике Тувы, как она написала заявку на грант и как получила его от Российского гуманитарного научного фонда на работу в 2007-2008 годах, как собирал материал, и как издала саму книгу.