
2012-й объявлен в Республике Хакасия Годом Николая Катанова. Инициативу РХ о праздновании 150-летия выдающегося хакасского ученого поддержали государства-участники международной организации ТЮРКСОЙ: Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Турция, Туркмения, Узбекистан, и субъекты РФ – Республика Алтай, Башкортостан, Республика Саха (Якутия) и Республика Тува.
Н.Ф. Катанов свою поездку в центр Азии назвал «Очерки Урянхайской земли. Дневник путешествия, исполненного в 1889 году по поручению Академии Наук и Императорского Русского Географического Общества». Об этом периоде жизни Николай Федорович в автобиографии рассказывает: «По окончанию курса в университете я был командирован географическим обществом и Академией наук в Восточную и Западную Сибирь, Северную Монголию, Дзунгарию и Китайский Туркестан для подробного исследования быта и языка тюркских (татарских) племен».
18 мая в 19 часов началась еще одна «Ночь в музее». Мероприятие, впервые проведенное в республике в прошлом году, теперь стало для Тувы традицией.
Еще до завершения строительства музей, точнее площадь вокруг него, фонтан, ступени лестницы стали популярным местом тусовок кызылской молодежи. Здесь собираются школьники, немногочисленные у нас субкультурщики, студенты. Площадь стала центром социальной жизни города, потеснив площадь Арата, мало пригодную для отдыха.
Но вечером прошлой пятницы народу на площади толпилось несравненно больше, нежели обычно. Люди начали стягиваться к зданию музея задолго до начала мероприятия. Играла музыка, журчал фонтан, в воздухе, в лучах заката, витала атмосфера праздника.
Мероприятие открыла заместитель министра культуры Марьятта Бадыргы. Затем с песней «Тыва музей», неофициального гимна Национального музея РТ, выступила певица Юлия Санаа. Наконец, двери хранилища истории распахнулись для посетителей.
Об этом он заявил 18 мая в Доме народного творчества в Кызыле, выступая перед участниками и зрителями благотворительного концерта-марафона « У ворот храма». По мнению руководителя региона, ввод в действие храма Устуу-Хурээ станет знаковым событием Года российской истории. Храм, являющийся символом Тувы, колыбелью ее государственности, имеет особенную – одновременно героическую и трагическую – историю. Разрушенный в тридцатые годы прошлого века когда, он сохранился в народной памяти, и восстановлен должен быть усилиями всего общества. Восстанавливая храмы, мы восстанавливаем не только связь поколений, но и духовные основы общества. Шолбан Кара-оол напомнил, что на начальном этапе рассматривалась возможность восстановления исторического здания Устуу-Хурээ, однако специалисты высказались однозначно: развалины храма лучше оставить нетронутыми, а неподалеку возвести новый храм. О
громную помощь оказал уроженец Дзун-Хемчикского района Герой России, наш земляк Сергей Шойгу.
В Государственном музее истории религии г. Санкт-Петербург начался фестиваль «Тенгри курган. Традиции степи и ритмы города». Завтра в рамках его работы в 18.00 состоится лекционная программа директора Международного фонда исследования Тенгри Л. В. Федоровой «Беседы о Тенгри». После этого якутский театр «Олонхо» представит постановку о героическом эпосе «Айар илбис ситмэ» (Связующая нить).
24 мая в 19.00 зрители смогут увидеть фотофильм Станислава Шапиро «Тувинская молитва», в которой будут представлены более 200 фотографий Хакасии и Тувы: величественные панорамы, наскальные рисунки, шаманские обряды, уникальные музейные коллекции Минусинска и Шира. После этого молодежный коллектив «Аныяк Тыва» даст концерт-перформанс «Тыва. Жизнь и предания» (горловое пение, традиционные танцы и национальная борьба хуреш).
Далее, в программе фестиваля 29 мая планируется выступление группы «Оле Лукойе» с программой «Паломничество в Беловодье».
Очное и заочное участие в научно-практической конференции «Тюрко-монгольские народы Центральной Азии: язык, этническая история и фольклор (к 100-летию со дня рождения В. М. Наделяева)», торжественно открывшейся сегодня в столице Тувы, принимают учёные из Монголии, Казахстана, Туркменистана, Китая, из многих городов и регионов России – Красноярска, Новосибирска, Кемерово, Бурятии, Якутии, Алтая, Хакасии. Крупнейшему отечественному тюркологу и монголисту, теоретику общего языкознания, выдающемуся педагогу, заслуженному деятелю науки Тувинской АССР, воспитавшему более 150 лингвистов-сибиреведов, исполнилось бы в августе этого года сто лет. Несмотря на отсутствие учёных степеней и званий, он был одним из авторов «Древнетюркского словаря», настольной книги всех тюркологов мира, создал лабораторию экспериментально-фонетических исследований, по единой методике обследовал свыше 35 языков и диалектов Сибири и сопредельных регионов. У него огромное научное наследие, но особенность учёного в том, что свои научные идеи и взгляды он излагал преимущественно устно на конференциях, симпозиумах, во время лекций, консультаций, в устных беседах и мало что давал для публикации.
Уважаемая редакция! Вы опубликовали материалы о религиозных сектах в Туве. Из них складывается впечатление, что наша республика выбрана сектантами как самый главный плацдарм. Неужели в других регионах России нет этой проблемы? (Алексей Ондар, г. Кызыл). Россия, начиная с возникновения Московского царства, была и остается многоконфессиональным государством. Традиционными для России религиями стали православие, ислам и буддизм (буддизм получил «официальный статус» после переселения калмыков из Джунгарии в Поволжье).
В XIX столетии картина религиозной жизни в России начинает меняться вследствие проникновения в российское общество западных сектантских верований, как правило, возникших или развившихся в Америке. В Россию проникают баптизм, пятидесятничество, адвентизм, иеговизм и др. Они с размахом начинают прозелитическую деятельность (в основном – среди православного населения). Одной из причин этого являлось бурное развитие России по капиталистическому пути, разрушение традиционной культуры, урбанизация и последовавший за этим духовный кризис. На протяжении конца 19 века фиксируется обвальное падение интереса русских крестьян к посещению православных храмов.
17 мая в Центре развития тувинской традиционной культуры и ремесел состоялось торжественное открытие двухдневного республиканского семинара молодых писателей. В знаменательном событии в культурной жизни республики приняли участие народные писатели Тувы Екатерина Танова, Александр Даржай, Черлиг-оол Куулар, общественные деятели, сотрудники ТИГИ, работники библиотек, журналисты, студенты. Открыл встречу председатель Союза писателей РТ Эдуард Мижит.
– Все ныне маститые писатели, – сказал он, – прошли через литературные семинары. На этот раз диапазон семинара расширен. Помимо «Прозы» и «Поэзии», работают секции «Драматургия» и «Художественный перевод». В каждой – по руководителю и двум консультантам. Так, секции перевода ведут Людмила Мижит, Галина Принцева и Саяна Ондур. В «Драматургии» – Эдуард Мижит, Чылгычы Ондар и Салим Монгуш. Остальные писатели также принимают самое активное участие в обсуждениях и других направлениях работы семинара.
Международный День семьи отмечала в этом году и Общественная палата Республики Тыва. Вопросы сбережения семьи и брака – одно из главных направлений работы этой структуры. При активном участии ОП в осеннее-зимнюю пору дважды созывался съезд молодых отцов республики.
Проблеме возвращения авторитета отца, главы семьи, члены палаты намерены посвятить весь срок, отведенный им для деятельности по закону. На этот раз с разговором на тему прочности молодой семьи члены ОП пришли в Тувинский государственный университет.
Любопытство студентов подогревал тот факт, что ОП, помимо ее председателя Хонук-оола Монгуша, представили Лосанг Тхуптен-башкы и настоятель Свято-Троицкой православной церкви отец Вячеслав (Дементьев). В актовом зале главного корпуса народа набралось так много, что яблоку негде было упасть.
В германском издательстве LAP Lambert Academic Publishing издана книга заведующего лабораторией региональной экономики ТувИКОПР СО РАН, кандидата экономических наук Давида Дабиева и преподователя Красноярского юридического техникума Уран Дабиевой «О влиянии социокультурных процессов на экономическое развитие региона (на примере Тувы)».
В монографии рассмотрены основные причины негативного социально экономического и демографического развития Тувы, которая в недавнем прошлом являлась страной с кочевым укладом хозяйства. Особое внимание уделено социокультурным факторам, которые повлияли на экономическое развитие в различные периоды развития Тувы, а также проанализированы их влияние на социально-демографические показатели. Отмечается, что высокий уровень преступности и смертности трудоспособного населения наблюдаются не только в период конца ХХ и начала ХХI вв., но и в период Советского Союза. Авторы приходят к выводу, что многие проблемы социально-экономического характера Тувы, возможно, имеют социокультурные причины, связанные с ломкой духовных ценностей и традиционного образа жизни тувинцев, которые произошли в процессе перехода с кочевого образа жизни на оседлость.
У творческих людей не бывает будней и выходных: всегда в поиске. На этой неделе группа представителей Национального музыкально-драматического театра отправилась в Москву и Санкт-Петербург.
Это лучшие артисты прошлого сезона Олимпиада Чывырал и Олег Сат, победители конкурса «Театр одного актера» Орлан Оюн и Саяна Сат, у которых, наконец-то, и состоялись обещанные творческие командировки. Они познакомятся с постановками на столичных сценах, узнают последние новости у коллег по цеху. Такие своеобразные мастер-классы.
А также с ними на повышение квалификации, это происходит впервые за многие годы, отправилась Надежда Наксыл, в знаменитое Щукинское училище при Вахтанговском театре. Будет совершенствоваться в сценической речи десять дней. Такие же курсы пройдет там и Олимпиада Чывырал.
В эти дни плотный график репетиций у будущих артистов, что учатся в Улан-Удэ во ВСГАКИ.