
Айлана Иргит – человек мира. Родилась в Кызыле, выросла в приграничном Овюрском районе, училась в России, США и Франции. Живет на две страны – Швейцарию и Испанию, пишет кандидатскую во французском Дижоне. Работает в Организации Объединенных Наций в Женеве. Владеет английским, французским, испанским языками и гордится тем, что говорит на родном тувинском.
– Айлана Алексеевна, чтобы не просто выжить в другой культуре, но и достигнуть успеха, человек должен иметь крепкий внутренний стержень. Основа вашего стержня?
– Семья. Мой отец – Алексей Часпан-оолович Иргит – умер 17 мая 1981 года, когда мне было два года. Подающего надежды молодого ученого-математика настигла тяжелая неизлечимая болезнь – лейкемия. Я выросла, слушая рассказы о папе его друзей, родственников. Он был их героем – благородным, духовным, мудрым. И стал моим героем, всегда незримо присутствующим в моей жизни.
16 августа 2012 года в лагере «Долина царей» был организован большой праздник. Впервые здесь собрались вместе волонтёры и учёные-археологи, работающие в Туве и Красноярском крае. Лагерь посетил Президент Русского географического общества С.К. Шойгу. Были подведены предварительные итоги второго полевого сезона археолого-географической экспедиции «Кызыл – Курагино». В течение трёх месяцев волонтёры под руководством профессиональных археологов вели раскопки раннескифских захоронений в Туве и Красноярском крае. За это время в лагерях «Ермак» и «Долина царей» побывали 477 человек, что в несколько раз больше, чем в 2011 году. Кроме того, к российским участникам в этом году присоединились студенты из Белоруссии, Украины, Австрии, Германии, Франции, США и других стран.
За время, проведённое в экспедиции, они успели крепко подружиться, сплотиться в одну команду, а кто-то, вероятно, даже встретил свою любовь.
Факультет философии, социологии и культурологии Курского государственного университета проводит 4-5 октября 2012 года Всероссийскую научно-практическую конференцию «Социокультурное пространство современной России». Для участия в конференции приглашаются научные сотрудники, преподаватели вузов и других образовательных учреждений, ведущие специалисты, работники органов власти и управления, представители бизнеса, политических партий и общественных организаций, средств массовой информации, а также молодые исследователи – аспиранты, соискатели, студенты. Для обсуждения на конференцию выносятся следующие вопросы: Проблемы социокультурной эволюции регионов России, Инновационные и модернизационные процессы в России, Качество жизни и эффективность управления в российских регионах, Власть и гражданское общество на российском пространстве и др.
На церемонию закрытия в один из двух лагерей прилетел президент Русского географического общества Сергей Шойгу. В этом году раскопки велись с двух направлений. Один лагерь "Долина царей" проводил работы под Кызылом. Второй лагерь "Ермак" расположен в Красноярском крае в Курагино. Шойгу прилетел естественно к себе на родину. Туда же подтянулись и волонтеры из Ермака.
Сергей Шойгу не отказал себе в удовольствии проехаться по родным местам от аэропорта вплоть до раскопа не пассажиром, а за рулем. В лагере его уже ждали, но не думали, что президент РГО приедет вот так один на внедорожнике и без охранников. На первый же вопрос, получившийся несколько неуклюжим, о первых впечатлениях от лагеря, Шойгу ответил просто: "серебристая полынь".
Торжественное собрание, посвященное республиканскому празднику животноводов Наадыму и Дню республики, состоялось вечером 14 августа в Кызыле. В Национальном театре им. В. Кок-оола собрались передовики и ветераны сельскохозяйственного производства, заслуженные люди республики. С приветственным словом к участникам собрания обратился глава Республики Тыва Шолбан Кара-оол. Поздравив присутствующих с наступающими праздниками, руководитель региона подчеркнул, что они имеют большое общественное, мобилизующее и воспитательное значение. Главный смысл Наадыма – возрождение культа труда, чествование животноводов, которые, сохраняя многовековой, наработанный предками опыт, обеспечивают благосостояние сегодняшней Тувы. Премьер поименно назвал лучших чабанов республики: Альберта Сарыг-оола (ГУП «Бай-Тал»), получившего 135 ягнят от ста овцематок; Херела Салчака (ГУП «Малчын»), получившего 131 ягненка; Эртине Ооржака из МУП «Адарган» – 129 ягнят от ста овцематок; Артема Ондара из СПК «Сарыг-Хол» – 124 ягненка; хозяйку личного подсобного хозяйства Веру Лопсан, которая получила 110 ягнят от ста овцематок.
В вузах страны окончилась вступительная кампания. Много пота было пролито, много нервов истрачено абитуриентами, настало время подводить некоторые итоги. Они, как оказалось, довольно печальны. За последние четыре года количество выпускников школ в Бурятии, то есть основной контингент будущих студентов, сократился, ни много ни мало, в два раза, с двенадцати тысяч в 2008 году до шести тысяч сегодня. И на целую тысячу человек с прошлого года. Еще более плохая новость состоит в том, что мы все еще не достигли дна постсоветской демографической ямы. Сегодня из школ выпустилось поколение, родившееся в 1995 году. Следующие годы будут даже более скудными на выпускников, так как рождаемость падала вплоть до конца девяностых годов. В этом году только Бурятский государственный университет набрал две тысячи девятьсот новых студентов – бюджетников и коммерческих, очников и заочников. Из них около девяноста процентов - выпускники этого года. Эти цифры означают, что почти половина всех выпускников Бурятии этого года поступили в БГУ.
Сегодня Тува отмечает один из самых главных национальных праздников —Наадым. Он имеет многовековые традиции и сохранил до сих свои главные традиции — празднества в честь животноводов, которые сопровождаются соревнования в борьбе хуреш, стрельбе из лука и скачках. Сегодня праздник сопровождается другими конкурсами и красочными зрелищами, которые не только радуют глаз и сердца жителей республики, но и привлекают туристов. Это одна из визитных карточек Тувы. Это праздник, который является не только развлечением, но и традицией, сохраняющей национальных дух, национальную идентичность. Редакция журнала «Новые исследования Тувы» от всей души поздравляет жителей Тувы с Наадымом и желает провести его с большой радостью. С праздником, земляки!
Человек, рекомендовавший нам познакомиться с доктором философии Кембриджского университета Ольгой Ултургашевой, подчеркнул, что она всего добилась благодаря интеллекту и открытости миру.
– История простая, – улыбается Ольга Васильевна. — Родилась и выросла в оленеводческом селе Тополиное Томпонского района Якутии в семье школьных учителей. Мама – учитель начальных классов, отец – эвенского языка и литературы, известный поэт, прозаик Василий Спиридонович Кейметинов-Баргачан. Кстати, недавно в издательстве «Бичик» вышел новый сборник его стихов. В семье всегда существовал культ знаний, интереса ко всему новому.
Тополинскую среднюю школу я закончила с серебряной медалью, поступила на английское отделение факультета иностранных языков Якутского госуниверситета. Отучившись пять лет, осталась работать на кафедре английской филологии, вынашивая план поступления в аспирантуру. Тогда, в конце 90-х, поддержки, какая есть сейчас в Северо-Восточном федеральном университете, не было.
В выставочном зале Дома художника Кызыла в летние дни экспонировалась персональная выставка живописца, члена Союза художников России Ш.У. Чурука. Были представлены свыше 50 своеобразных произведений, созданных за последние годы. Многие его картины на вернисаже завораживают яркой пасто-зной живописью, вроде бы простым композиционным сюжетом, но раскрывающим определенные глубинные особенности цветопередачи народного искусства. Некоторые посетители высказывали мнение, что это абстракционизм, другие – это символизм, третьи – это авангардизм. Но видим несколько пейзажей и натюрмортов, выполненных автором в реалистическом стиле. Многим нравится цветовой колорит его полотен, другим – сюжетная символика, исходящая от народных орнаментов, предметов кочевого обихода аратов-животноводов. Так кто же это, Шой Чурук? Символист ли, абстракционист ли, авангардист ли? Трудно ответить на этот вопрос. Но ясно одно: он многогранен, черпает определенные завязки сюжетов, колористические приемы из современных течений, искусства ХХ века. И живопись Шоя Чурука – это новое явление в изобразительном искусстве Тувы начала XXI века.
Ее ледниковый купол – как гигантский амфитеатр, возвышающийся над изумрудной долиной тишины и покоя. В ясный день белоснежная макушка отливает холодным серебром, в случае приближающейся непогоды на ней появляются едва заметные пятна.
Чабаны, которые сверяют по своей величественной соседке не только часы, уже привыкли подстраиваться под ее нрав (приучила) и начинают готовиться к ненастью. Иногда оно длится несколько дней, иногда – недель.
В этих местах постоянно дует ветер – в жару он охлаждает, но теплое время года в Монгун-Тайге – это считанные дни. Вторая половина августа считается уже глубокой осенью, а в сентябре здесь прочно ложится снег. Юго-Западная часть Тувы, граничащая с Монголией, от внешнего мира отрезана высокими горными хребтами, в центре которой и красуется вторая по высоте вершина Восточной Сибири – священная гора Монгун-Тайга (3976 метров над уровнем моря), которая круглый год не снимает со своей круглой «головы» ледяную шапку и диктует свои погодные условия окружающей местности…
Открытие состоялось сегодня в фойе Национального музыкально-драматического театра. Как сообщил аместитель председателя жюри конкурса, руководитель исполкома ТРО партии «Единая Россия» Эрес Сонам, всего на республиканский конкурс «Золотые руки мастеров Тувы», инициированный тувинскими мастерами народно-художественных промыслов и поддержанный ТРО партии «Единая Россия» и региональным отделением ООО «Деловая Россия», поступило более 20 заявок. Все они по-своему уникальны, являются настоящими произведениями искусства. Эрес Сонам особо подчеркнул, что это мероприятие призвано дать толчок развитию народно-художественных промыслов в Туве. Особо отрадно, отметил Эрес Сонам, что в конкурсе принимают участие и мастера из районов республики. Так, Марат Дамдын из Эрзинского района представил на конкурс музыкальные инструменты, его землячка Мария Сотпа – национальную одежду. Особенно много посетителей было у стеллажей Веры Шваловой, которая представила авторские украшения в национальном тувинском стиле: серьги, кольца, подвески, колье, броши, часть из которых можно было заказать.