Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в Международной научной конференции «Языки и литературы монгольских народов: теория и практика», посвященной 100-летию доктора филологических наук, профессора, заслуженного деятеля науки Республики Бурятия, отличника народного просвещения Цей-Жаб Цыдыповича Цыдыпова. Сроки проведения: 24-25 октября 2019 г. Цели конференции: Обсуждение научного вклада Ц.-Ж. Цыдыпова в бурятскую филологию и методику преподавания; обсуждение теоретических и практических проблем изучения и преподавания монгольских языков; обмен научным опытом в сфере филологии, актуализация значения и роли преподавания монгольских языков и литератур в современной языковой ситуации. Место проведения: Россия, г.Улан-Удэ, Бурятский государственный университет имени Доржи Банзарова, ул. Ранжурова, 4.

Рабочие языки конференции: русский, бурятский, монгольский. Форма участия: очная (устный и стендовый доклады), заочная (публикация материалов).

В информационном пространстве в тестовом режиме появился новый ресурс: электронная версия ежегодного издания Ассамблеи народов Тувы «Эне-сай» http://enesay.rtyva.ru/, подготовленная на базе Министерства информатизации и связи республики и Тувинского книжного издательства им. Ю.Ш. Кюнзегеша. Издание с самого первого номера, вышедшего в свет в 2015 году, было призвано исследовать пестрый, сложный и самобытный этномир Тувы, стать перекрестком самых разных мнений, суждений и мировоззрений, максимально точным отражением государственной политики в сфере межнациональных отношений. Об успехе и востребованности журнала говорит тот факт, что уже в 2016 году на Всероссийском форуме народного единства, который проходил в Перми, журнал «Эне-Сай» был отмечен как лучшая инициатива некоммерческой организации «Ассамблея народов Республики Тыва». В 2019 году в свет вышел уже пятый номер издания, где в качестве главного редактора выступает председатель Ассамблеи народов Тувы Вера Левина.

Этот 2019 год – юбилейный для первой отдельно изданной на русском языке книги, специально посвященной этнографии Тувы «Экспедиция в Сойотию». Она была опубликована в Москве издательством всесоюзного общества политкаторжан и ссыльно-поселенцев в 1934 году. Издание книги было приурочено к 70-летию со дня рождения ее автора, Феликса Яковлевича Кона. Кто он такой? Человек оставил значительный след в изучении традиций тувинцев, сделал уникальные фотографии той давней поры на земле Урянхая. По данным Сибирской советской энциклопедии (1931) родиной Ф. Я. Кона была Варшава, где он родился в польско-еврейской семье. Окончил гимназию, поступил на юридический факультет Варшавского университета. В годы учебы в университете становится членом польской социал-демократической партии «Патриот». Был арестован, сослан сроком на 10 лет и 8 месяцев на Карийскую каторгу. О своем аресте, о партии, о допросах, о жизни на каторге позже он напишет в своих книгах: «Под знаменем революции» (Харьков, 1922), «В каторге на Каре» (Львов, 1926).

15 августа в День Республики Тыва в Кызыле состоялся митинг, посвящённый памяти основателя тувинской государственности Монгушу Буяну-Бадыргы. Он прошел у памятника Буяна-Бадыргы на территории Национального музея Тувы.
Глава Тувы Шолбан Кара-оол приветствовал участников митинга:
- Дорогие земляки и гости республики! Прежде всего, хочу сердечно поздравить всех жителей Тувы с Днём рождения нашей малой Родины – 98-ой годовщиной со дня образования Народной республики Танну-Тува и принятия её первой Конституции! Создание в 20 столетии нового государства – явление исключительное и в историческом плане совершенно уникальное. Как правило, большие и развитые страны успешно поглощают маленькие территории. С Тувой этого не случилось, благодаря мудрости наших предков – правителей Урянхайского края, дальновидности и прозорливости ярчайших представителей двух народов – Монгуша Буян-Бадыргы и Иннокентия Сафьянова.

Рядом с деревней Заречье в Кабанском районе Республики Бурятия десятый год функционирует буддийский медитационный центр. Он создан тибетским ламой Геше Джампа Тинлеем, которого направил в Россию в 1993 г. Его Святейшество Далай-лама XIV Тензин Гьяцо для оказания помощи в возрождении буддизма. За эти годы Геше Тинлей, уже более 20 лет являющийся гражданином России, снискал среди своих учеников и у общественности Тувы и других регионов страны заслуженную славу добросердечного и мудрого буддийского наставника, который неустанно и щедро делится своими познаниями в буддийской философии и очень искусно учит людей интегрировать Учение Будды со своей повседневной жизнью, а также передает систему традиционных для Тувы, Бурятии, Калмыкии махаянских методов работы по очищению кармы и раскрытию благого потенциала сознания, обучая пути сутраяны и ваджраяны. В Байкальском медитационном центре ежегодный летний цикл мероприятий – Всероссийский ретрит начинается 25 июля и завершается 21 августа. В это время проходят разнообразные мероприятия, и люди, съехавшиеся со всей страны и из-за рубежа - Казахстана, Монголии, Литвы и других стран, взрослые и дети, погружаются в особую, очень радостную атмосферу. 

«Трансформационные процессы в ономастике народов Центральной Азии: история и современность (на примере Тувы, Тофаларии, Калмыкии и Монголии)» так называется тема научно-исследовательской работы преподавателей ТувГУ. Доцент кафедры тувинской филологии и общего языкознания, к.филол.н. Надежда Сувандии, доцент кафедры языкового образования и логопедии, к.филол.н. Любовь Кара-оол и доцент кафедры всеобщей истории, археологии и документоведения, к.ист.н. Елена Айыжы посетили Увский, Баян-Ульгийский и Ховдский аймаки Монголии в рамках научного проекта РФФИ № 19-012-00073. В целом тувинские ученые провели в соседнем государстве почти две недели - с 4 по 16 июля. «Экспедиционный путь оказался нелегким, в связи с продолжительными ливневыми дождями. Например, по дороге в Баян-Ульгийский аймак при переправе через реку Тавыл-Салагин-Кол, тувинское название которого, кстати, Беш-Адырның хеми, пришлось даже нанимать трактор, чтобы переправиться через бурлящую реку», - поделилась доцент кафедры тувинской филологии и общего языкознания филологического факультета Надежда Сувандии. 

Оргкомитет национального тувинского праздника животноводов Наадым-2019 и Сибирская Федерация рестораторов и отельеров имеют честь пригласить Вас 14 июля с.г. на Фестиваль тувинской баранины в местечко Тос-Булак (г. Кызыл) на  церемонию установления беспрецедентного кулинарного рекорда. Впервые в мировой кулинарной истории будет приготовлен самый большой в мире тувинский суп – кара мун. Кара мун – знаменитое тувинское блюдо, «король» национальной кухни. Он изготавливается из потрохов овцы древней тувинской короткожирнохвостой овцы – сердца, почек, легких, брюшины, колбасок чореме, а также национальной крупы далгана – и получается темного цвета (от чего и называется «кара мун», то есть «черный суп»… Кара мун не сложен в изготовлении, очень сытен и полезен за счет оптимального соотношения питательных веществ и щадящей технологии приготовления продуктов. На приготовление рекордного кара муна уйдет более полутора центнеров бараньих потрохов, а также свыше двух пудов далгана! 

15 июля 2019 г. завершается прием заявок на участие в III Международном фестивале "Хөөмей в Центре Азии". В этом году Фестиваль принимает гостей и участников из: России, США, Японии, Франции, Финляндии, Монголии и Китая. По итогам 2018 г. Фестиваль вошел в "ТОП-200 лучших событий года" России. Участников и гостей III Международного Фестиваля «Хөөмей в Центре Азии» ожидает незабываемая насыщенная программа, аутентичный тувинский хөөмей и творческая атмосфера. 
Успевайте подать заявку на сайте https://tuvankhoomei.com/ru/

Первый научный электронный журнал тувиноведения отметил свой первый юбилей — 10 лет. 3 июля 2009 года был открыт портал «Тува.Азия» и вышел первый сдвоенный номер журнала на портале в открытом доступе. Это стало возможным при поддержке гранта Российского гуманитарного научного фонда, который финансировал становление и развитие проекта в 2009–2010 гг. Задачи, которую поставил перед собой коллектив под руководством Ч. К. Ламажаа, тогда еще кандидата наук, состояли в создании единого портала для тувиноведов, объединении их усилий, восстановлении научных связей и налаживания нового сотрудничества между учеными-тувиноведами из разных регионов России и стран. Журнал в первые годы публиковал как оригинальные, так и тексты работ из редких печатных изданий, недоступных широкому кругу читателей. И задачи были выполнены. Издание стало главным периодическим журналов для тувиноведения. Список авторов журнала составляет более 400 ученых России, США, Франции, Германии, Бельгии, Монголии, Китая, Украины, Турции, Японии. Мировые тенденции наукометрии, которые распространились и на российскую науку, были приняты и редакцией «Новых исследований Тувы». Взяв курс на индексацию как в российских, так и в зарубежных базах научной индексации, приняв на вооружение международные стандарты редакционной политики и оформления метаданных, журнал достиг значительных успехов.

В Тес-Хемском районе Тувы, в местечке У-Шынаа в предгорьях Танну-Оола обнаружены три скальных выступа с древними наскальными изображениями — петроглифами. Они были найдены еще полвека назад чабанами из рода Мумбалдай: Саарбай Момбужаевной и ее сыном Вячеславом, поскольку семья кочевала в этих местах. Будучи юношей, помогавшим пасти стадо, Вячеслав случайно набрел на эти скалы, увидел изображения и позвал маму посмотреть. О «красивых рисунках» мать и сын мало кому рассказывали, тем более не показывали местонахождение, даже многочисленным родственникам. Кроме того, район находился вне зоны обследований археологами. Сведения о тес-хемских петроглифах доходили до первого археолога Тувы Монгуша Маннай-оола, который хотел даже организовать экспедицию, но так не смог выехать в Тес-Хем. Много лет Мумбалдаи хотели передать эти сведения младшей сестре Саарбай — Анне Момбужаевне и ее дочери Чимизе, которая стала заниматься наукой, однако отдаленность мест, различные обстоятельства не позволяли это сделать. В 2000 году Саарбай Момбужаевна ушла из жизни после тяжелой болезни; Вячеслав стал шаманом, получив благословение у известной шаманки Ай-Чурек и стал практиковать под именем Эргек-хам; а семья Ламажаа переехала в Москву.