Сегодня детскому литературному сайту «Радуга Тувы» исполнился год. В день рождения «Радуги» семья писателя Леонида Чадамба сделала детям России царский подарок — книгу «Путешествие», вышедшую в Тувинском книжном издательстве в 1988 году. Сейчас эту книгу не найти даже на полках библиотек, а читается она на одном дыхании. В «Путешествии» – увлекательная повесть и рассказы о Тодже, родине Леонида Чадамба. В Туве говорят «Кто Тоджи не видал, тот Тувы не видал, кто Азаса не видал, тот Тоджи не видал».
«Чадамба, сын тоджинского охотника Борандая, родился в конце Белого месяца года Лошади в урочище Хон-Шол, на берегу шумливой таежной речки Аспанныг. Роды принимала старая бабка-повитуха. Мальчик рос бойким и любознательным. Едва встав на ноги, зашагал мимо очага берестяного чума, ступил за порог — навстречу зимней стуже.
До торжественного открытия храма Устуу-Хурээ, до начала XIV фестиваля живой музыки и веры «Устуу-Хурээ» осталось 59 дней. Идут завершающие работы. Сделать предстоит немало среди самых серьезных — работы на котельной, на кровле, роспись храма, устройство теплых полов.
В начале текущей недели в Чадан, на стройку, был направлен КАМАЗ со строительными материалами, приобретенными на средства, собранные жителями Дзун-Хемчикского кожууна. Стоимость материалов — 200 тысяч рублей. В четверг, 24 мая, в Чадан из Кызыла ушел еще один грузовик со стройматериалами более чем на 60 тысяч рублей. Это средства, вырученные от продажи билетов на благотворительный концерт-марафон «У ворот храма», который состоялся 18 мая.
Сегодня, 25 мая, к работе на храме приступили две бригады.
«Тувинская правда» начинает цикл публикаций о возможностях развития Тувы в рамках макрорегиона Сибири и Дальнего Востока.
В Туве, на малой родине Сергея Шойгу, инициативу знаменитого земляка о создании госкорпорации по развитию Сибири и Дальнего Востока восприняли с особым интересом. И с большой надеждой на то, что регион с богатейшими природными ресурсами получит дальнейший импульс в развитии.
– Для полноценного развития восточных регионов России и, в частности, Тувы нужен импульс. И такой импульс может дать корпорация по развитию Сибири и Дальнего Востока – орган, который предметно занимался бы конкретными проектами развития в этом важнейшем регионе страны, – убежден кандидат экономических наук, заведующий лабораторией региональной экономики Тувинского института комплексного освоения природных ресурсов СО РАН (ТИКОПР) Давид Дабиев.
Оленеводство традиционно является основным занятием коренного населения северо-восточных горно-таежных районов Тувы, до сих пор во многом определяющим его хозяйственно-бытовой уклад. Годы перестройки командно-административной системы и перехода к рыночным отношениям нанесли отрасли тяжелый удар, от которого она не может оправиться до сих пор. Количество оленей, превышавшее в советский период 15 тысяч голов, к 2007 году сократилось до 1 576.
Правительством республики в последние годы принимаются активные меры к росту поголовья северных оленей в хозяйствах Тоджинского, Тере-Хольского, Кызылского и Каа-Хемского районов. На базе МУП «Одуген» создано племенное генофондное хозяйство. Для обновления поголовья в 2009 году завезено 100 оленей из Эвенкии. Реализуются мероприятия по улучшению условий выращивания молодняка. Минсельхозпродом республики разрабатывается ведомственная программа «Развитие северного оленеводства на 2013 – 2017 годы».
Инициатива главы региона Шолбана Кара-оола о придании статуса федеральных событий празднованию 100-летия единения республики с Россией и основания ее столицы города Кызыла была официально поддержана руководством страны. В августе 2011 года Президент Дмитрий Медведев подписал Указ «О праздновании 100-летия единения России и Тувы и основания города Кызыла».
В Правительстве Российской Федерации поддержали План мероприятий празднования юбилейных дат. План мероприятий был утвержден распоряжением Правительства России №810-р от 21.05.2012 г.
Привлекаемые к празднованию ресурсы, а это в финансовом выражении более 1,2 млрд рублей, дадут возможность Туве решить многие хозяйственные проблемы и существенно повысить качество жизни населения, а также сохранить некоторые объекты культурного наследия.
Шолбан Кара-оол сформулировал ряд важнейших задач, направленных на решение инфраструктурных проблем Тувы, а также на мероприятия по приведению в надлежащее состояние знаковых объектов республики.
Строители планируют в этом году сдать в эксплуатацию буддийский храм (хурээ), который возводится в Туве рядом с разрушенным в начале 20 века хурээ, сообщает республиканское правительство.
Храм Устуу-Хурээ, являющийся символом Тувы, колыбелью ее государственности, имеет особенную - одновременно героическую и трагическую - историю. Он был построен в начале ХХ века в Дзун-Хемчикском районе региона. В 30-х годах его разрушили, а служители храма - буддийские ламы - подвергались жестоким репрессиям.
Строительство нового храма началось в 2008 году. На начальном этапе рассматривалась возможность восстановления исторического здания Устуу-Хурээ, однако потом решили оставить развалины нетронутыми, а неподалеку возвести новый храм.
"В этом году храм решено ввести в эксплуатацию, несмотря ни на какие сложности. Для этого объединяются усилия населения, правительства республики, муниципальных властей, духовенства", - говорится в сообщении.
18 мая в 19 часов началась еще одна «Ночь в музее». Мероприятие, впервые проведенное в республике в прошлом году, теперь стало для Тувы традицией.
Еще до завершения строительства музей, точнее площадь вокруг него, фонтан, ступени лестницы стали популярным местом тусовок кызылской молодежи. Здесь собираются школьники, немногочисленные у нас субкультурщики, студенты. Площадь стала центром социальной жизни города, потеснив площадь Арата, мало пригодную для отдыха.
Но вечером прошлой пятницы народу на площади толпилось несравненно больше, нежели обычно. Люди начали стягиваться к зданию музея задолго до начала мероприятия. Играла музыка, журчал фонтан, в воздухе, в лучах заката, витала атмосфера праздника.
Мероприятие открыла заместитель министра культуры Марьятта Бадыргы. Затем с песней «Тыва музей», неофициального гимна Национального музея РТ, выступила певица Юлия Санаа. Наконец, двери хранилища истории распахнулись для посетителей.
Об этом он заявил 18 мая в Доме народного творчества в Кызыле, выступая перед участниками и зрителями благотворительного концерта-марафона « У ворот храма». По мнению руководителя региона, ввод в действие храма Устуу-Хурээ станет знаковым событием Года российской истории. Храм, являющийся символом Тувы, колыбелью ее государственности, имеет особенную – одновременно героическую и трагическую – историю. Разрушенный в тридцатые годы прошлого века когда, он сохранился в народной памяти, и восстановлен должен быть усилиями всего общества. Восстанавливая храмы, мы восстанавливаем не только связь поколений, но и духовные основы общества. Шолбан Кара-оол напомнил, что на начальном этапе рассматривалась возможность восстановления исторического здания Устуу-Хурээ, однако специалисты высказались однозначно: развалины храма лучше оставить нетронутыми, а неподалеку возвести новый храм. О
громную помощь оказал уроженец Дзун-Хемчикского района Герой России, наш земляк Сергей Шойгу.
Очное и заочное участие в научно-практической конференции «Тюрко-монгольские народы Центральной Азии: язык, этническая история и фольклор (к 100-летию со дня рождения В. М. Наделяева)», торжественно открывшейся сегодня в столице Тувы, принимают учёные из Монголии, Казахстана, Туркменистана, Китая, из многих городов и регионов России – Красноярска, Новосибирска, Кемерово, Бурятии, Якутии, Алтая, Хакасии. Крупнейшему отечественному тюркологу и монголисту, теоретику общего языкознания, выдающемуся педагогу, заслуженному деятелю науки Тувинской АССР, воспитавшему более 150 лингвистов-сибиреведов, исполнилось бы в августе этого года сто лет. Несмотря на отсутствие учёных степеней и званий, он был одним из авторов «Древнетюркского словаря», настольной книги всех тюркологов мира, создал лабораторию экспериментально-фонетических исследований, по единой методике обследовал свыше 35 языков и диалектов Сибири и сопредельных регионов. У него огромное научное наследие, но особенность учёного в том, что свои научные идеи и взгляды он излагал преимущественно устно на конференциях, симпозиумах, во время лекций, консультаций, в устных беседах и мало что давал для публикации.