Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

«Наши музыканты часто воспевают родину. Маленькая Тува - образец всей Азии, здесь есть и тундра, и папоротники, и северные олени, и верблюды. Девять святых горных вершин. Молочное озеро Сут-Холь, в котором, по одной из версий, находится центр Шамбалы», - говорит Игорь Дулуш, один из авторов международного фестиваля живой музыки и веры «Устуу-Хурээ». - В советское время в национальных республиках в отношении традиционных ремесел и искусств действовала если не запретительная, то уж не поощрительная политика. Вы лично застали этот период? - В конце 80-х, когда я учился в Кызылском училище искусств, у нас не приветствовалось горловое пение. Его преподавали факультативно, один час в неделю. Решился этот вопрос после студенческой забастовки. Председателем стачкома был я. Протестовали сначала по другому поводу - в общежитии больше 20 лет не проводился ремонт, оно чуть не рухнуло. Дополнительно выдвинули требование создать нормальные условия для обучения традиционному тувинскому искусству.

"Общественная инициатива, направленная на развитие толерантности в обществе поддерживается, и будет поддерживаться", - сказал глава Тувы Шолбан Кара-оол, выступая на фестивале живой музыки и веры «Устуу-Хурээ» в городе Чадане. При этом, по мнению главы региона, фестиваль должен развиваться, сохраняя лучшие традиции и становясь серьезным фактором развития территории, сохранения единого культурного поля России. Перед гала-концертом премьер побывал в фестивальном лагере, где состоялась его встреча с участниками группы Sun Ra Arkestra, которые приехали на фестиваль в четвертый раз. Премьер поблагодарил музыкантов за внимание к Туве и фестивалю, подчеркнув, что их выступления дали толчок развитию духовой музыки в республике. На их примере вырос и Духовой оркестр правительства Тувы, подрастают юные духовики в школах искусств республики. Музыканты поблагодарили главу региона и поделились, что чувствуют себя здесь, как дома. Их притягивает в Туву духовное богатство живущих здесь людей и богатая музыкальная культура.

Красочное шествие, строительство храма и концерты живой музыки каждый вечер – все это проходит в рамках ежегодный фестиваль под названием Устуу-Хурээ, который проходит в Туве.

За право выступать на центральной сцене перед гостями и жителями Тувы будут бороться 33 музыкальных коллектива и 15 солистов, прибывшие из различных уголков нашей страны, а также из Японии, Бразилии, Португалии, Чили и Швейцарии.

Особенностью XV фестиваля стало торжественное открытие сабургана, посвященное богине Сарасвати, которая покровительствует творческим людям. Изначальной идеей фестиваля было восстановление храма Устуу-Хурээ, который был самым крупным монастырским комплексом в этом регионе. Его разрушили в 1939 году, а в 2012 новый храм был торжественно открыт. И ныне посещение храмового комплекса стало доброй традицией фестиваля. Важной особенностью фестиваля живой музыки и веры Устуу-Хурээ является то, что все исполнители поют вживую: фонограммы здесь запрещены.

Сегодня вечером в городе Чадане, центре Дзун-Хемчикского района Тувы, состоится официальная церемония открытия XV Международного фестиваля музыки и веры «Устуу-Хурээ». На городском стадионе, где сейчас завершается подготовка к празднику, пройдет концерт лучших коллективов и музыкантов, творческий путь которых связан именно с фестивалем. Как ожидается, в церемонии примут участие почетные гости «Устуу-Хурээ-2013», музыканты легендарного Сан Ра Аркестра (США) – Ноэль Скотт, Фрэнсис Дэвид Миддлтон, Эдриан Дейвис Джене, Дени Рей Томпсон, Элсон Наскименто Дос Сантос, которые прибудут в Туву сегодня во второй половине дня. Как отмечают организаторы, приезд Сан Ра Аркестра – особенное событие для юбилейного форума. Они дважды приезжали на фестиваль, искренне болея за достижение его главной цели – возрождение главного буддийского храма республики – Устуу-Хурээ, который был торжественно открыт 24 июля 2012 года. Кроме того, легендарные американцы считаются вдохновителями создания Духового оркестра Правительства Тувы, подавшими пример молодым тувинским духовикам.

Исторический проект республиканского детского журнала «Алдын-Кушкаш» получил поддержку Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям на сумму 373 тысячи рублей. Как отмечает главный редактор первого в Туве детского журнала Александр Шоюн, поддержанный в Роспечати проект посвящен 100-летию единения России и Тувы и основания г. Кызыла. Его цель – ознакомление детей с историко-культурным наследием, формирование у них гордости за свою историю, за Россию и Туву, содействие духовно-нравственному развитию, воспитание патриотизма на основе отечественных традиций и ценностей, укрепление межнационального общения. Материалы проекта «История Тувы глазами детей» будут публиковаться в журнале течение 2013 – 2014 годов. На страницах «АлдынКушкаш» (Золотая птица) маленькие читатели найдут материалы своих сверстников из всех уголков республики об истории Тувы, ее столицы, города Кызыла, о своих семьях, жизни своих дедов и прадедов, своих родословных и пр.

По инициативе общества «Объединение буддистов Тувы» и руководства ТувГУ с 16 по 19 июля с визитом в Туву прибыл известный тибетолог, писатель, философ, один из самых известных востоковедов современности, основатель «Тибетского Дома в Нью-Йорке», а также первый американец, ставший буддийским монахом, профессор Роберт Турман. Встреча преподавателей и сотрудников ТувГУ с высоким гостем состоялась в Центре буддологии и тибетологии ТувГУ. Встреча с преподавателями ТувГУ прошла в атмосфере непринужденности и дружелюбия, чему способствовал сам профессор, который оказался человеком очень общительным и веселым. Он простым и доступным языком рассказал о себе, о своем стремлении к просвещению, о видении назначения буддизма и каждого человека на земле. Так, профессор говорил о качествах, которыми должен обладать каждый из нас. Турман назвал терпимость, мудрость, умение сострадать и критически мыслить. Также профессор много говорил о буддизме как о науке: – Не стоит слепо верить всему, что говорят или пишут. Вера не должна быть слепым фанатизмом. Всё, что человек делает, должно быть осознанным деянием. В основе всего – разум. Это один из постулатов буддийской философии, - сказал известный буддолог. 

Ожившие руны – это не сказка, и не новые мистические учения. Ожившие руны – это история народов, это - тайны вождей далеких времен. Руны оплетают народы, сплетают их. Тюркские руны – объединили на Международной научной конференции много народов. И не только тюркских. В организации конференции приняли участие Правительство Тувы, Министерство образования и науки, Министерство культуры, Тувинский институт гуманитарных исследований, ТГУ, Национальный музей, Российский комитет тюркологов, Турецкое лингвистическое общество. А такое количество серьезных организаций означает, что все было организовано на высшем уровне – вроде бы все идет само собой. На «высшем уровне» были и гости: специалисты из Турции, Германии, Японии, Южной Кореи, Китая, Монголии, США, Азербайджана, Казахстана, Узбекистана, Туркменистана. Это не говоря уже об отечественных специалистах, среди которых – ведущие тюркологи, доктора наук А. В. Дыбо, И. В. Кормушин,   И. А. Невская и другие.

О феномене хоомея говорят и пишут много. О феномене хуреша –  нет. А ведь и здесь далеко не все ясно. Начиная от названия и заканчивая самим характером борьбы. Как появилось название? Кто-то сказал  - монголизм. Но сами монголы думают иначе. У них подобная борьба и называется по-другому, а хуреш – это чисто тюркское слово. Сотрудник ТИГИ, завсектором монголоведения Бадарч Баярсайхан считает, что в его основе слово хур (кур) – сила. Другой сотрудник ТИГИ, ведущий научный сотрудник сектора фольклора Зоя Самдан говорит, что это слово башкиры считают сочетанием двух слов, в переводе означающих «пояс друга». А есть и такое мнение, что в основе названия борьбы – кушак – пояс. Такая борьба имеет похожие названия у разных народов: в Чувашии - курашу, в Татарстане – куреш, у алтайцев - курес. Некоторые считают, что истоки этой борьбы опять же в древних боевых искусствах - одним из важных элементов конной атаки было умение выкидывать противника из седла.

На Международной научной конференции «Тюркская руника: язык, история, культура» состоялось открытие нового памятника, памятника тувинской письменности, – это серебряный субурган, который несет свет не только мира, но и знания. Гостям конференции рассказал о нем человек, который и был инициатором его создания – Каадыр-оол Бичелдей. И он же «оформил» субурган соответствующим образом – по четырем сторонам ступы стояли буддийские статуэтки из личной коллекции. Серебро для памятника собирали всем миром. Много собрали сотрудники ТИГИ, один килограмм - пожертвовал глава республики Шолбан Кара-оол. Всего использовано 24 килограмма серебра. Но памятник достаточно большой, явно весит гораздо больше. Оказывается, в основе ступы – стальные пластины. Но все украшения, облицовка – точно из серебра. Как и изображение Будды реформатора и учителя Сакья-па.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол встретился сегодня с известным буддологом из США, другом Далай-ламы 14-го и отцом голливудской кинодивы Умы Турман профессором Колумбийского университета Робертом Турманом. Ученый прибыл в Туву 15 июля. Американец, объехавший весь буддийский мир, признался Кара-оолу, что в абсолютном восторге от республики, которую видит впервые. По его мнению, Тува и есть та самая чудесная страна Шамбала, местонахождение которой с незапамятных времен ищут все, кто причащен к желтой вере. Собеседники затронули в разговоре самый широкий круг вопросов, связанных с развитием буддизма в России и, в частности, в Туве. Главу республики особенно интересовали проблемы популяризации основ древнейшего вероучения. Шолбан Кара-оол считает, что в народе республики даже десятилетия тотальной атеистической пропаганды не искоренили потребности в вере. Однако сегодня эта духовная жажда остается неутоленной: не существует институтов, которые бы открывали доступ самым широким массам к познанию хотя бы основополагающих философских истин буддийской веры.

Об этом сегодня на стадионе «Хуреш» во время чемпионата республики сообщил глава Тувы Шолбан Кара-оол. Узнав о кончине Веры Чульдумовны, он попросил на несколько минут приостановить схватки борцов и обратился к землякам с просьбой почтить минутой молчания память фронтовички, известного животновода, чабана-тысячника. «Дорогие друзья, к сожалению, в жизни радость и горе часто идут рядом. Только что поступило грустное известие о том, что ушла из жизни наша уважаемая старейшина, ветеран Великой Отечественной войны Вера Чульдумовна Байлак, - сказал Шолбан Кара-оол. – Она была последней из тувинских добровольцев, которые сражались с фашизмом. Вера Чульдумовна по традиции должна была быть одним из почетных гостей сегодняшнего праздника, как человек, возглавляющий список чабанов-тысячников Дзун-Хемчикского района.

Сегодня, 12 июля, в Туве отмечается государственный праздник животноводов Наадым. Глава Тувы Шолбан Кара-оол обратился с приветственным словом ко всем жителям республики: -Дорогие земляки! Сегодня мы впервые в новой истории Тувы отмечаем Наадым – праздник наших аратов-животноводов в качестве не только народного, но и государственного. Животноводство всегда было и остается основой тувинского села, именно оно позволило пережить трудные времена перехода к рынку и начать восстановление аграрного сектора республики. Посмотрите, сколько новых домов строится в деревнях, считавшихся вчера бесперспективными, – целые улицы и кварталы! Причем, не только старшее поколение, но и молодежь пускает на селе крепкие корни, обзаводится хозяйством, организует бизнес. У нас есть все основания считать, что эти перемены происходят благодаря подъему главного занятия сельской Тувы – скотоводства. 

В Министерстве культуры Тувы под председательством министра, известного дизайнера коллекций этнической одежды Вячеслава Донгака прошел круглый стол по вопросам возрождения традиций тувинского национального костюма для придания ему массовости и популярности среди населения, с учетом современных традиций.
Участниками круглого стола стали ученые, деятели культуры, народные мастера. Одним из главных вопросов дискуссии стала проблема восстановления аутентичного национального костюма и его развитие. По мнению участников круглого стола, сегодняшнее представление о тувинской национальной одежде в некоторых вопросах отличается от истинного, что требует определенных канонизированных требований к тувинской традиционной одежде, как главному элементу национальной культуры.

Обучение русскому языку на высоком качественном уровне – важная для многонациональной Тувы задача. Учителей русского языка начальных школ в республике готовят в Кызылском педагогическом колледже и в Кызылском педагогическом институте ТувГУ. Учителей для среднего и старшего звена школы – на филологическом факультете ТувГУ.

В эти учебные заведения приходят студенты с разным уровнем знаний: в основном выпускники сельских школ, для которых русский язык не является родным. Как заметила Римма Бытотова, кандидат педагогических наук, доцент кафедры русского языка филологического факультета ТувГУ, у поступивших абитуриентов, как правило, хорошие результаты ЕГЭ по русскому языку, но некоторые из них не могут выражать свои мысли или общаться на нем.

Это связано с тем, что во многих районах республики нет языковой среды, которая бы способствовала развитию русского языка.

Недавно в Национальном музыкально-драматическом театре состоялся отчетный концерт Кызылского колледжа искусств имени А.Б. Чыргал-оола. Хочу рассказать о нем. Есть слезы от горя, есть слезы от радости. Концерт настолько взволновал и затронул меня — весь. Мой носовой платок был мокр от слез радости: насколько высоко поднялся профессиональный уровень преподавания, обучения, приобщения не только чисто к национальному искусству, но и к мировой культуре. «Танец с саблями» хорош, а когда маленькие щупленькие ребята исполняют русскую народную песню… Я специально закрывал и открывал глаза: когда открывал, поют маленькие тувинские мальчишки, а когда закрывал, — мощные русские мужики. Это что-то! Я работал руководителем исполкома общероссийской общественной организации Ассамблея народов России и длительное время организовывал то в Московском Доме музыки Спивакова, то в Якутии, то в Нижнем Новгороде и других местах Всероссийский молодежный фестиваль «Мы — россияне».