Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Каждый год 12 июня, как и в другие даты в году — дни рождения и памяти членов семьи Рушевых, у Натальи Дойдаловны обязательно собираются друзья и целый день не умолкает домашний телефон. За празднично накрытым столом ведется интересная беседа: воспоминания о Николае Константиновиче, о проводимых выставках и мероприятий, связанных с творческой семьей, о том, как познакомились, и конечно же, благодарность хозяйке, принимающей гостей.

Каждый раз в доме на Кавказском бульваре, кроме давних друзей семьи, появляются новые.

И на этот раз собрались гости, знающие друг друга давно, а «новенькими» стали Сайлык Ондар, врач-психолог из Кызыла, гостившая у Натальи Дойдаловны проездом с дочкой Долумой, поклонницей Нади Рушевой. Долума по всей квартире ходила как по музею и «впитывала» глазами Надины рисунки и вещи. С удовольствием фотографировалась с Натальей Дойдаловной на фоне фотографий Нади и радовалась: «Вот теперь мои друзья поверят, что я на самом деле была в доме Нади Рушевой и виделась с ее мамой».

В июле телеканал "ТВ Центр" продолжит показ документальных фильмов о культуре и традициях российских народов, созданных с 2006 по 2011 годы в рамках проекта "Лица России" информационного агентства "Росбалт". "Росбалт" поделится со зрителями запечатленными за это время в фильмах образами и историями уникальных соотечественников, живущих в разных регионах России. Со 2 по 13 июля зрители смогут увидеть фильмы, посвященные культуре и традициям татар, телеутов, тувинцев, удмуртов, удэгейцев, хакасов, черкесов, чеченцев, чувашей и шорцев. "Лица России" — мультимедийный проект, в его рамках создано более 60 документальных фильмов, музыкальные передачи, статьи, проводятся общественные мероприятия.

В издательстве "Академия исследования культуры" вышла новая книга религиоведа, философа и путешественника Павла Валерьевича Берснева «Священный Космос Шаманов. Архаическое сознание, мировоззрение шаманизма, традиционное врачевание и растения-учителя» (СПб.: Издательство АИК, 2012). Павел Валерьевич Берснев — автор многих книг («Курандерос», «Мозг – ловушка для души?», «Лабиринты ума» и др.). Как пишет доктор философских наук, проф. Р. В. Светлов, Берснев считается одним из самых сведущих специалистов по современному шаманизму. В отличие от множества ученых, продолжающих кабинетные игры с «источниками», он исходил «шаманские тропы» в Перу, Эквадоре и Колумбии, Индии, Непале и Сибири. Те из читателей, кто впервые всерьез сталкивается с феноменом шаманизма, получат все необходимые вводные данные о нем: исторические свидетельства, основные религиоведческие понятия (фетишизм, анимизм и т.д.), объяснение деятельности в человеческом сознании «импринтов» и формирования когнитивных особенностей нашей личности. Кроме того, и это особенно ценно, автор щедро делится с читателем своим личным опытом общения с шаманами, дневниковыми записями, наблюдениями и фотографиями.

В четверг 28-го июня в Москве состоялось торжественное мероприятие, посвященное национальному празднику Наадам, 806-летию образования Великого Монгольского государства и 91-летию Народной революции в Монголии. Открывая его Чрезвычайный и Полномочный посол Монголии в России Д. Идэвхтэн сказал, что " праздник Наадам, ставший символом независимости и суверенитета, монгольский народ отмечал ещё со времён установления и возрождения Великой Монгольской империи в 13 веке и продолжает отмечать его в 21 веке, как великий государственный праздник пройдя исторические этапы борьбы за свободу, за прав человека и создания гуманного демократического гражданского общества".

" Развивая традиционные и дружеские отношения с вечным соседом Россией в 20 веке, Монголия сегодня укрепляя и расширяя их пополняет их новым содержанием и ритмом современности. Стратегические отношения и сотрудничество, установленные между двумя странами за последние годы успешно развиваются в политической, экономической и гуманитарной областях", подчеркнул посол Д.Идэвхтэн.

Конгресс русскоязычных философов "Философия в современном мире: диалог мировоззрений", который сегодня открылся в Нижнем Новгороде, собрал около 2 тысяч участников. В их числе - профессора российских университетов, русскоговорящих центров философии стран СНГ и ученые, представляющие русскоговорящую философию стран дальнего зарубежья - Канады, Германии, Израиля, Китая, Индии, Бразилии, Швеции, Словакии. Как сообщили в оргкомитете, основная тема форума - поиск и определение путей развития человеческой цивилизации в XXII веке. Философы зададутся вопросом, будет ли к тому времени существовать человечество, и выдвинут свои версии будущего. Организаторы форума рассчитывают, что "философия станет посредником в диалоге между научным сообществом и представителями разных конфессий, а площадка конгресса позволит объединить устремления и тех, и других в определении позитивных путей развития человечества".

Сектор этносоциальных исследований Института философии и права Сибирского отделения Российской Академии наук объявляет о приеме заявок на участие в IV Международной Школе молодых этносоциологов-2012, которая пройдет в Новосибирске с 17 по 22 сентября 2012 г.

К участию в Школе приглашаются исследователи в возрасте до 35 лет, профессиональные интересы которых лежат в следующих областях:

— теоретико-методологические и прикладные проблемы исследования межэтнических (межнациональных) отношений;

— государственная политика регулирования межэтнических (межнациональных) отношений (концептуальные основы и политико-правовая практика в сфере федеративных отношений, национально-культурной автономии, миграции, поддержки прав меньшинств и сообществ, ведущих традиционный образ жизни — коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока);

— исследование, регулирование и прогнозирование межэтнических (межнациональных) отношений в локальных (местных) и региональных сообществах и др.

С 7 по 12 июля в Москве пройдут «Дни культуры Тибета». Тибетские монахи монастыря Дрепунг Гоманг землячества Самло построят в стенах Центрального Дома Художников песочную мандалу Авалокитешвары – символическое изображение обители Будды Безграничного Сострадания. Авалокитешвара — великая драгоценность в лотосе, он воплощает бесконечное милосердие и сострадание всех Будд. Родившийся из луча ясного света, изошедшего из сердца Будды Амитабхи, который затем превратился в лотос, Авалокитешвара предстает в форме лучезарного, белоликого, четырехрукого Ченрези, столь любимого тибетскими буддистами. Его Святейшество Далай-лама является излучением этой формы Авалокитешвары. Делегацией руководит лама геше (доктор буддийской философии) Тензин Чогланг Кентрул Ринпоче. Он является признанной Его Святейшеством Далай-ламой ХIV реинкарнацией Калсанга Легдена – предыдущего настоятеля монастыря Дрепунг Гоманг.

Главный недостаток прозы Сенчина очевиден: все его повести и романы совершенно неотличимы друг от друга. Различие может возникать лишь в материале, на котором автор в этот раз решил опробовать свою холодную, безвольную интонацию. Метод у Сенчина действительно оригинален: он пишет настолько плохо, настолько антихудожественно, что это вызывает необъяснимый, казалось бы, кайф. При этом непросвещенный читатель, конечно, будет принимать прозу Сенчина за чистую монету, не видя в его реализме никакого подвоха. Для буквальной веры в события, описываемые в тексте, у Сенчина сделано очень много: здесь он похож на Гришковца, с которым его вообще роднит столь же много, сколь и разъединяет, несмотря на кажущуюся дикость такого сопоставления. Главная же общая черта Сенчина и Гришковца – наивность, обескураживающая настолько, что предположения о ее искусственной природе возникают сами собой. Ну ведь невозможно в начале 21 века писать так, как пишет Сенчин! 

Центр тибетской культуры и информации в Москве, фонд «Сохраним Тибет» и Московская община буддистов приглашают принять участие в праздновании 77-летия со дня рождения духовного лидера буддистов Его Святейшества Далай-ламы XIV. Торжественный вечер состоится шестого июля в Центральном доме литераторов. В программе вечера молебен о долгой жизни Его Святейшества Далай-ламы в исполнении монахов тибетского монастыря Дрепунг Гоманг, выступление представителя Его Святейшества Далай-ламы в России и СНГ Наванга Рабгьяла и других почетных гостей. Будет представлено второе издание Его Святейшества Далай-ламы «Вселенная в одном атоме», а также музыкальная программа «Песни и танцы буддийского мира», в том числе. фрагменты буддийской церемонии Цам (танцы лам). 

В Санкт-Петербурге в начале октября 2012 года пройдет серия научных мероприятий, посвященных 100-летию великого русского ученого, историка, географа, востоковеда, этнолога Льва Николаевича Гумилева. Их проводят научные структуры (Российская академия наук, Русское географическое общество, Санкт-Петербургский госуниверситет и др.) при поддержке Минобрнауки РФ, Правительства г. Санкт-Петербурга. В работах Л.Н. Гумилёва получили глубокое историческое осмысление идеи вековой общности, взаимосвязанности и единения евразийских народов. Это создаёт мощную основу для понимания современных интеграционных процессов на всём евразийском пространстве, закономерным развитием которых стали стратегические по своей значимости соглашения о создании Евразийского экономического сообщества и Таможенного союза. Наследие Гумилёва обладает несомненным позитивным консолидирующим потенциалом, в основе которого находится идея взаимной комплиментарности народов России. 

В России появится Высшая школа научной журналистики, решили сегодня в Счетной палате члены Попечительского совета Академического учебно-научного центра. А заодно рассказали, чем эта школа займется. Задача не из легких: объяснить простым людям, чем же, собственно, занимается наука.

"Попечительский совет принял решение поддержать идею организации Высшей школы научной журналистики, — говорит президент Российской академии наук Юрий Осипов. — И это все в рамках Центра, который был создан пять лет назад Московским университетом академии Наук при поддержке Счетной палаты. Необходимо срочно готовить именно специалистов в области научной журналистики, потому что, к сожалению, достижения отечественной науки размываются, размазываются, о них мало говорят".

Российская наука коллапсирует на глазах и переживает настоящий апокалипсис. Не пугайтесь – речь идет всего лишь о ее онтологическом и гносеологическом содержании и не касается житейских сторон. В этом отношении с российской наукой все в порядке. Зарплаты научных работников, конечно, не достигли уровня западных коллег, но точно превышают среднюю зарплату по стране. Да и с научным инструментарием дела не так уж плохи. За последние 10 лет произошло практически полное приборное переоснащение многих российских лабораторий, правда, исключительно импортным оборудованием, но от этого они остались только в выигрыше.

Если же говорить о науке как о занятии, требующем прежде всего трезвого и критического отношения к природе и миру, то, повторяю, в современной России оно исчезает апокалиптическими темпами. У означенного апокалипсиса – три источника. Первый источник – геронтологическая революция, произошедшая на наших глазах в Российской академии наук, когда достижения современной медицины и неплохие условия жизни высшего академического сословия позволили ему заметно повысить свой средний возраст. 

Вышли в свет материалы для подготовки национальной «Стратегии сохранения снежного барса в России», которая сейчас находится на рассмотрении в Министерстве природных ресурсов и экологии РФ.

«Сохранение снежного барса в России» - совместная публикация WWF и Программы развития ООН - не просто очередная научная книга. Это результаты многолетних исследований в целях сохранения снежного барса (ирбиса) в России. Книга содержит наиболее актуальные данные по биологии, распределению и численности снежного барса в нашей стране и предлагает комплекс природоохранных мер для сохранения этого редкого, фактически находящегося на грани исчезновения вида кошачьих в нашей стране.

«Если в 2002 г. численность ирбиса в России оценивалась экспертами в 150-200 особей, то исследования 2003-2011 гг.. (с применением комплекса традиционных и современных методов) показали: реальная численность вида в России как минимум в два раза ниже - не более 80 – 100 особей (1-2% от общей численности вида в мире)», - комментирует Михаил Пальцын, один из авторов «Сохранения снежного барса в России», координатор проектов WWF.

В Московском гуманитарном университете продолжается набор на факультет философии, культуры и искусства, где осуществляется подготовка артистов театра и кино, музыкальных исполнителей эстрады, специалистов в балетмейстерской деятельности, режиссеров театрализованных представлений, праздников и шоу-программ, руководителей творческих коллективов, педагогов в данных видах деятельности. Руководители факультета: декан, заведующий кафедрой философии, культурологии и политологии — Костина Анна Владимировна; заместитель декана, заведующий кафедрой культуры и искусства — Чванов Александр Алексеевич. Направления подготовки: режиссура театрализованных представлений и праздников (квалификация [степень] «бакалавр»); хореографическое искусство (квалификация [степень] «бакалавр»); актерское искусство (квалификация [степень] «специалист»); музыкальное искусство эстрады (эстрадно-джазовое пение) (квалификация [степень] «бакалавр»); культурология (прикладная культурология — менеджер арт-шоу бизнеса); политология (квалификация [степень] «бакалавр»); философия (квалификация [степень] «бакалавр»)

В Институте восточных рукописей РАН в Санкт-Петербурге 13-15 июня 2012 г. пройдут традиционные - Пятые Доржиевские чтения "Буддизм и современный мир". Чтения посвящены памяти Хамбо-ламы Агвана Лобсана Доржиева (1854–1938) — выдающегося бурятского ученого, религиозного и общественного деятеля, основателя Санкт-Петербургского дацана «Гунзэчойнэй». Продолжая традиции взаимообогащающего сотрудничества, заложенные Агваном Доржиевым и буддологами школы Ф. И. Щербатского, организаторы конференции наметили одной из ее основных задач расширение и укрепление контактов между традиционными буддийскими учеными и представителями академической науки. Соответственно участниками конференции будут ученые, буддисты, работники образования и культуры. Организаторы конференции:  Институт восточных рукописей РАН, Религиозное объединение буддистов «Дацан Гунзэчойнэй» г. Санкт-Петербурга (Буддийская традиционная Сангха России), Санкт-Петербургский благотворительный общественный фонд «Общество бурятской культуры Ая-Ганга», при участии: Государственного Эрмитажа, Государственного музея истории религии, Музея-квартиры П. К. Козлова, Российского этнографического музея.