Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 20 марта 2019 г.
5 октября 2014 Россия. Общество

В Санкт-Петербурге открылась выставка «Буддизм на берегах Байкала и Невы»

В Санкт-Петербурге открылась выставка «Буддизм на берегах Байкала и Невы»Музей истории религии открывает выставку, посвященную знаменательной дате в истории буддизма России: 250 лет назад высочайшим указом Екатерины II было учреждено звание главы буддистов Восточной Сибири и Забайкалья – пандита хамбо-ламы. 1764 считается годом официального признания буддизма одной из действующих религий на территории России. В свою очередь, в 1766 году бурятские ламы, признали Екатерину Великую воплощением на земле Белой Тары – богини мудрости и сострадания. Санскритское слово «пандита» и тибетское слово «хамбо» означают «ученый», «мудрец». Учреждение института хамбо-лам знаменовало окончательное оформление буддийской общины (сангхи) в Бурятии. Тибетский буддизм получил распространение в Бурятии с XVII века, куда его принесли монгольские и тибетские ламы. Выставка состоит из двух разделов. Первый раздел «Буддизм Бурятии в фотографиях и документах» включает в себя фотографии начала ХХ века: изображения буддийских монастырей, пандита хамбо-лам, духовенства и мирян, а также архивные документы, определявшие статус буддизма в Российской империи.

  • 0 комментариев
  • 0
 
2 октября 2014 Тува. Общество

Хрестоматия буддийской литературы "Лотосовый сад" переведена на тувинский язык

Хрестоматия буддийской литературы "Лотосовый сад" переведена на тувинский языкХрестоматия классических буддийских текстов для детей"Лотосовый сад", изданная п в 2011 г. при поддержке Центрального калмыцкого хурула и Фонда "Сохраним Тибет" (составитель М.Н. Кожевникова, рецензент Е.А. Торчинов) переведена на тувинской язык и переиздана тиражом в 1000 экз. в Туве. На презентации книги  гелонг Тензин Чинба (Буян башкы) поблагодарил за финансовую помощь депутата тувинского парламента,  известного молодого борца  Арзылан-моге республики Седен-Очура Кара-Сала и переводчиков Б.С.Сандык и Н.Н.Хирбээ. Рецензенты тувинского выпуска д.ф.н.ректор ТывГУ Ольга Хомушку и к.ф.н. Чечек Адыгбай

"160 экземпляров хрестоматии переданы в Министерство образования РТ для школ республики в помощь учителям при изучении "Основ религиозной культуры", несколько десятков книг будут переданы в библиотеки исправительных учреждений для отбывающих назкание заключенных, также книги можно приобрести в хурээ Цеченлинг" - сообщил Буян-башкы. 

  • 0 комментариев
  • 0
 
17 сентября 2014 Россия. Общество

В Санкт-Петербурге проходит буддистская конференция

В Санкт-Петербурге проходит буддистская конференцияМеждународная научно-практическая конференция, проходящая в Санкт-Петербурге, посвящена 250-летию буддизма в России. Место проведения юбилейных мероприятий выбрано отнюдь не случайно. Именно здесь 250 лет назад, в 1864 году, Екатерина ІІ придала буддизму статус второй официальной религии после христианского православия, учредив институт главы буддийской конфессии. Конференция продлится три дня, в течение которых запланированы академические чтения, круглые столы, обсуждения и лекции, а также религиозные мероприятия с участием духовных лиц. Предполагается обсуждения широкого круга вопросов, касающихся истории буддизма вообще и буддизма в России в частности. Участники конференции обсудят актуальность данной религии в современной России, вопросы ее распространения. Отдельным пунктом будут идти проблемы, связанные с реставрацией памятников буддизма на территории России. Открытию форума предшествовала выставка «Буддийские рукописи и тангки», подготовленная работниками Института восточных рукописей РАН и Санкт-Петербургского дацана. Выставка будет работать на протяжении всех трех дней работы конференции. 
  • 0 комментариев
  • 100
 

В Калмыкию возвращается коллекция предметов буддийских храмов

В Калмыкию возвращается коллекция предметов буддийских храмовУникальная коллекция культовых предметов буддийских храмов Калмыкии возвращается на родину. Иконы, полотна и скульптуры, собранные из семейных алтарей и хурулов, до сих пор хранились в Москве в Государственной академии имени Маймонида.

Помогает вернуть бесценные реликвии в Калмыкию благотворительный фонд "Наследие". Всего лишь незначительная часть большой коллекции буддийских ценностей, находящейся в фондах Государственной классической академии имени Маймонида, была предоставлена для съёмок. Однако и этого было достаточно для того, чтобы оценить уникальность культовых предметов. Они на протяжении многих веков являлись объектами поклонения и почитания, занимая главное место на семейных алтарях и в многочисленных хурулах.

"Эти предметы хранились на алтаре, им молились, и они впитали энергию этих молтв. Сейчас, если эта коллекция вернётся к нам, то она принесет с собой благодать и созидание", — уверен помощник Шаджин-ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче Хонгор Эльбиков.

До 1917 года при более чем 100 буддийских храмах в калмыцкой степи служило почти 8 тысяч манджей, гелюнгов и лам. Их образование у великих учителей в калмыцких хурулах и далёком Тибете и Индии продолжалось в среднем 20 лет. 

  • 0 комментариев
  • 0
 
12 сентября 2014 Тува. Общество

Соболезнования в связи с кончиной Камбы-ламы Тувы

Соболезнования в связи с кончиной Камбы-ламы ТувыПосле тяжелой болезни вчера, 11 сентября 2014 г., ушел из жизни Камбы-лама Тувы Тензин Цультим. Глава Тувы Шолбан Кара-оол выразил соболезнование буддистам республики.

«Народ республики понес тяжелую утрату, потеряв духовного наставника. Башкы Тензин Цультим многое сделал не только для развития буддизма, но и в целом для повышения духовной культуры населения, для сохранения согласия и добрых отношений между всеми народами, проживающими на территории республики. Его знали не только в столице, но и в самых отдаленных селах. Интеллигентный нрав не мешал ему быть ярым противником негативных явлений, таких, как пьянство и алкоголизм. Он твердо и последовательно выступал за здоровый образ жизни. Большой ценностью считал мирное сосуществование религий и народов, мир и согласие в республике, совместный труд по ее развитию. Давайте будем помнить наказ нашего Камбы-Ламы: «Веру в душе носит каждый. Самое главное – жить по заветам предков, уважая культуру других народов».


  • 0 комментариев
  • 0
 

Нетленное дело лам. Через 250 лет после утверждения первого Хамбо-ламы его наследник возрождает бурятский буддизм

Нетленное дело лам. Через 250 лет после утверждения первого Хамбо-ламы его наследник возрождает бурятский буддизмВ этом году Бурятия отмечает 250-летие института духовных лидеров российского буддизма – Хамбо-лам. О нынешнем, XXIV Пандито Хамбо-ламе Дамбе Аюшееве идет много споров. Одни превозносят его за прямоту, искренность, другие обвиняют в авторитаризме. С Дамбой Аюшеевым я познакомился осенью 1993 года на открытии дацана Балдан-Брэйбун в селе Мурочи, под Кяхтой. Это первый храм Бурятии, построенный в 1730-х годах, когда буддизм шагнул из Монголии на территорию Российской империи. Два века спустя древний дацан разрушили. В начале 1990-х годов патриоты Кяхтинского района решили восстановить его. В начале 1990-х годов я редактировал в Москве журнал «Буддизм» и альманах «Буддийский мир». Меня попросили участвовать в выпуске памятной медали в честь возрождения дацана. Осенью 1993 года я вылетел в Улан-Удэ, а затем на «рафике» – в Мурочи. Подъезжали к Мурочи в сумерках. Я увидел залитый светом трехэтажный храм. Эффект символический – возрождение из тьмы веков! В каменном здании, пахнущем известью и свежей краской, я впервые увидел Дамбу Аюшеева. Высокий, усталый на финише стройки, но энергичный, он пронзил меня острым взглядом и приобнял. Ему сказали, кто я и что привез. Он сразу стал рассматривать медали. Изображение дацана и надпись витиеватыми буквами «Балдан-Брэйбун» ему понравились.

  • 0 комментариев
  • 0
 

Перерождение в чиновников. Институт Хамбо-лам – всего лишь фрагмент картины российского буддизма

Перерождение в чиновников. Институт Хамбо-лам – всего лишь фрагмент картины российского буддизмаГлавный редактор журнала «Буддизм России» Андрей ТЕРЕНТЬЕВ ответил на вопросы журналиста Дмитрия НАЗАРОВА о значении 250-летия института Хамбо-лам для соотечественников, исповедующих учение Будды. – Какое значение имеет для российского буддизма 250-летие официального института духовных лидеров? – Я хотел бы уточнить, что речь идет всего лишь о 250-летии титула Бандидо Хамбо-лама. Ведь в России есть три совершенно независимых буддийских народа: калмыки, буряты и тувинцы, и буддийские общины у них всегда были независимы друг от друга. В частности, калмыки добровольно присоединились к России еще в 1609 году, и их буддийские структуры недавно отмечали 400-летие. Да и в Бурятии централизованная буддийская организация была создана не 250 лет назад, а в 1732 году – когда главой всех 150 лам, имевшихся тогда в Бурятии (а это были тибетские и монгольские ламы) был официально назначен тибетец Нгаванг (Агван) Пунцок из тибетского монастыря Чонэ. Но титул Бандидо Хамбо-лама был сконструирован (это бурятская смесь санскритского «пандита» – «ученый» и тибетского «кхенпо» – «настоятель»; «лама» по-тибетски значит «учитель») позже – когда через 32 года на смену Пунцока пришел его бурятский заместитель и помощник, получивший образование в Тибете, – Дамба Доржо Заяев. Вот об этой дате получения титула сейчас и идет речь.

  • 0 комментариев
  • 0
 

250-летие института пандито Хамбо лам

250-летие института пандито Хамбо ламВ этом году по всей этнической Бурятии проходят торжества в честь 250-летия института пандито Хамбо лам. Недавно они прошли в Иркутской области. Здесь особая история буддизма. Оглядываясь на прошлое западнобурятских дацанов, невольно сравниваешь их с нынешним возрождением. В 1842 году Санкт-Петербург запросил сведения по всем бурятским дацанам. Пандито Хамбо лама подал список. В нем оказалось мало информации о Кыренском дацане. Аларский и вовсе исчез из списка, хотя возник раньше многих дацанов восточных бурят, в 1811-1812 годах. «По-видимому, информацию о них просто придержали в губернском управлении, что было выгодно в свете отчетности по нераспространению инородческих вероисповеданий в Иркутской губернии, - предполагает иркутский ученый Анатолий Шинковой, - хотя на исходе XIX века по всем отчетам оказывалось, что Аларское ведомство все еще являлось ламайским. Но, по данным православной церкви, неустанно исследовавшей вопрос верования в Иркутской губернии, в нем давно уже половина населения состояла из крещеных иноверцев, число которых с каждым годом возрастало». Ученый употребляет слово «ламайский» поскольку так в царской России называли буддийскую веру. В 1853 году выходит специальное «Положение о ламайском духовенстве в Восточной Сибири»,  давшее право ограничивать распространение буддизма в Сибири. 

  • 0 комментариев
  • 0
 
14 августа 2014 Россия. Общество

Объявляется подписка на альбом: буддизм в России – царской и советской (старые фотографии)

Объявляется подписка на альбом: буддизм в России – царской и советской (старые фотографии)Издательство Нартанг выпускает новую книгу – большой фотоальбом по истории буддизма в России до 1989 года, посвященный памяти тысяч бурятских, калмыцких и тувинских лам, загубленных при советской власти. Фотоальбом А. Терентьева «Буддизм в России – царской и советской», продолжающий выставку Гос. Музея истории ГУЛАГа «Репрессированный буддизм», – это коллекция 454 старых фотографий, с конца XIX века до горбачёвской «перестройки». Помещённые в контекст исторического повествования, фотографии дают возможность прикоснуться к забытому уже быту российского буддизма, воочию увидеть десятки сметённых с лица земли старинных храмов Бурятии, Калмыкии и Тувы, взглянуть в глаза выдающимся духовным учителям прошлого. Как в волшебном зеркале, старые фотографии показывают нам расцвет буддизма в России, где к 1917 году было около 150 буддийских монастырей и более 20000 духовных лиц, одетых в бордовые одежды монахов тибетской традиции. Затем в этом же зерцале непостоянства мы видим, как все монастыри закрываются, разрушаются, а буддийских монахов расстреливают или сажают в тюрьмы... После Великой Отечественной войны буддизм реанимируют с помощью немногих выживших в сталинских лагерях лам, и светоч Дхармы полвека тлеет в двух маленьких монастырях Бурятии, чтобы вспыхнуть с новой силой после краха советского тоталитаризма в 1988–1989 годах. 
  • 0 комментариев
  • 0
 

Издана новая книга Его Святейшества Далай-ламы

Издана новая книга Его Святейшества Далай-ламыВ Новосибирском издательстве "Майтрейя" вышло в свет новое издание Его Святейшества Далай-ламы XIV "Учения для буддистов России 2011-2012 гг." под редакцией Н. Живцовой; перевод с английского Ю. Жиронкиной и Б. Митруева. В данной книге представлены Учения Его Святейшества Далай-ламы, проведённые для буддистов России 2011 и 2012 годах по просьбам досточтимого Ело Ринпоче, постоянно работающего в Бурятии, и верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче.  

Его Святейшество даровал комментарий на тексты: Дже Цонкапа «Счастливая судьба», Геше Лангри Тагпа «Восемь строф о преобразовании ума», Дже Цонкапа «Три основы Пути», Шантидева «Бодхичарья-аватара» (первые четыре главы); даровал наставления о том, что такое «я» и наставления о двух уровнях понимания взаимозависимого возникновения. Кроме этого Далай-лама представил краткий обзор Учения Будды и привёл доказательство того, что Учение Махаяны является Учением Будды. 

В своих наставлениях Его Святейшество использует множество ссылок на другие Великие тексты Великих мастеров, что делает книгу полезной не только для тех, кто практикует буддизм, но и для всех, кто интересуется методами развития любви и сострадания ко всем живым существам..

  • 0 комментариев
  • 0
 

Таинственная Шамбала: реальность без вымысла

Таинственная Шамбала: реальность без вымыслаАннотация: Статья посвящена таинственной стране Шамбала, которая упоминается во многих буддийских легендах и рукописях. Основываясь на разных источниках, автор убеждена, что Шамбала является не вымыслом, а реальностью, которая достижима для духовно реализованных людей.

Ключевые слова: буддизм, тантра, Калачакра, Шамбала, Тибет, Тува, Далай-лама ХIV, Богдо-гэгэн IX.

  • 0 комментариев
  • 0
 
29 мая 2014 Тува. Общество

В Туве на народные и спонсорские средства будет построен буддийский храм

В Туве на народные и спонсорские средства будет построен буддийский храмВ Туве стартовал благотворительный марафон в поддержку строительства буддийского храма в столице. В Национальном музыкально-драматическом театре прошел концерт, приуроченный к этой акции. Глава республики Шолбан Кара-оол выступил на вечере в поддержку строительства храма с речью. Он обратился к присутствующим в зале на русском и тувинском языках, сказав, что деньги, вложенные в будущий храм, в любом случае будут собраны. Не нужно отдавать последнее, но, внося лепту в общее дело, необходимо осознавать нужность веры для себя самого. Только тогда храм, будучи в сердце и в душе, станет настоящим местом, куда можно прийти и очистить душу и сердце. Место, благословленное Далай-ламой XIV, находится на «точке» субургана в районе спорткомплекса «Субедей» в Кызыле. Там же будет построен комплекс зданий Президентского кадетского училища для наших мальчишек. С речью выступил и Камбы-лама республики. Он обратился к зрителям со словами благословения и прочел мантру. В фойе театра и возле сцены стояли ящики для сбора пожертвований, каждый желающий мог внести лепту в строительство будущего храма. 

По инф. пресс-службы Правительства РТ
  • 0 комментариев
  • 0
 
20 мая 2014 Тува. Общество

Фестиваль "Устуу-Хурээ" выполнил свои задачи

Фестиваль "Устуу-Хурээ" выполнил свои задачиОрганизаторы объявили о том, что фестиваль «Устуу-Хурээ» не проведут в этом году. В течение 15 лет на фестиваль «Устуу-Хурээ» съезжались тысячи музыкантов из различных стран. В 2014 году XVI Международный фестиваль живой музыки и веры «Устуу-Хурээ» в Чадане не состоится. По информации официального портала фестиваля, его больше не будут проводить. Организатор проекта Игорь Дулуш: В течение 15 лет огромное количество музыкантов с различных концов мира съезжались на фестиваль, чтобы посредством своей музыки возродить храм Устуу-Хурээ. С участием властей и обыкновенного народа в 2012 году новый храм открыл свои двери. И те гости фестиваля, приезжавшие ежегодно, несмотря на всю трудность пути в далекую Туву, также внесли свою лепту в возрождение духовности и храма Устуу-Хурээ. В честь всех друзей фестиваля, и в честь тех людей, которые не дождались до светлого дня открытия храма, построили Субурган богини Сарасвати.

Оргкомитет полагает, что фестиваль выполнил все обязательства перед обществом и достиг основной цели – привлек внимание общественности к вопросам восстановления храма Устуу-Хурээ и возрождения духовности.


  • 0 комментариев
  • 0
 

В Москве открылась выставка "Репрессированный буддизм"

В Москве открылась выставка "Репрессированный буддизм"В этом музее не бывает людей равнодушных к истории России. ГУЛАГ - так с одним словом, аббревиатурой Главного Управления лагерей и мест заключений ассоциируется террор, массовые убийства и тюремные сроки, которые испытали на себе миллионы людей при советской власти в СССР. 16 мая в музее ГУЛАГа в Москве впервые в России открылась выставка "Репрессированный буддизм". Подготовка выставки прошла при участии музея истории ГУЛАГа, российского этнографического музея Санкт-Петербурга, а также известного российского буддолога и редактора журнала "Буддизм России" Андрея Терентьева. Почетным гостем на открытии выставки выступил представитель Его Cвятейшества Далай-ламы в странах СНГ господин Наванг Рабгьял. Торжественная часть открытия выставки завершилась кратким молебном буддийского монаха из Калмыкии, после чего все посетители смогли ознакомится с экспозицией, расположенной на нескольких этажах музея.
  • 0 комментариев
  • 0
 
15 мая 2014

В Москве состоится открытие выставки «Репрессированный буддизм»

В Москве состоится открытие выставки «Репрессированный буддизм»В Москве будет открыта выставка «Репрессированный буддизм». Об этом сообщается сотрудниками пресс-службы музея ГУЛАГа, где будет проходить соответствующее мероприятие.

Открытие посвященной буддизму и его положению в СССР выставки будет осуществлено 16 мая текущего года в 19.00.

Ее посетители смогут ознакомиться с разнообразными видео-, а также фотоматериалами, демонстрирующими жизнь тувинцев, калмыков и бурятов в период с конца 19-го до начала 20-го столетий, когда буддийское духовенство подвергалось гонениям, а также возрождение в пределах Российской Федерации этой религии.

Гости мероприятия также будут иметь возможность получить исчерпывающую информацию, касающуюся ключевых философских положений буддизма и его морально-этических норм.

  • 0 комментариев
  • 0
 
← назад
вперед →
© 2009—2019, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта