Джаз раскрепощает. Его  практически не исполняют в тоталитарных государствах. Он недоступен зажатым, чересчур расчетливым, скучным, «квадратным» людям. Джаз – это голос свободы. Он сам знает, где, как и когда ему появиться. Туву он уже увидел. Но понравилась ли она ему? Захочет ли он остаться здесь? Тува – не Россия. И не Монако. Чтобы сразу не было гневных возмущений – никаких сепаратистских подтекстов. Речь идет о разных проблемах джазистов: конкретно в Туве и в целом по России. В России страдают, что нет духовиков. В ноябре прошлого года в Тюмени проходил международный фестиваль. 24 ноября для тюменцев играл Национальный филармонический оркестр России, которым руководит Владимир Спиваков, солировал Денис Мацуев. И вот Денис Мацуев, гениальный пианист, говорил о проблемах симфонических (и не только симфонических) оркестров: «Во всей стране есть дефицит духовиков: в петербуржской консерватории, в Москве, не говоря уже о Сибири и Дальнем Востоке.

В условиях свободного рынка и норм ВТО развитие любого ориентированного на экспорт бизнеса (кроме сырьевого сектора) в Туве весьма проблематично. Связано это с географическими и климатическими условиями Тувы. Однако и сырьевой сектор на современном уровне предполагает лишь небольшую занятость населения и не может обеспечить достаточного для развития территории количества рабочих мест. К тому же, к сожалению, сейчас существует мировая тенденция к вахтовому завозу уже подготовленных специалистов. Таким образом, сырьевой сектор способен лишь дать дополнительные налоговые поступления в бюджет, размер которых не столь велик, чтобы решать крупные стратегические задачи. Единственный «товар», который рентабельно поставлять на международный рынок в существующих условиях, – интеллект. При этом данная ситуация мало зависит от позиции федерального центра в отношении Тувы. Рынок международного интеллектуального труда уже сейчас составляет десятки миллионов человек и имеет тенденцию к росту в связи с развитием коммуникаций (Интернет, в первую очередь). 

Отмечающий сегодня день рождения главный редактор газеты "Тувинская правда" Роман Тас-оол накануне дал интервью. "Романа Всеволодовича я специально пришел в Дом печати, чтобы встретится с ним. Я его застал в дверях куда-то убегающего, но на мою просьбу ответить на несколько моих вопросов он отложил свои дела на некоторое время. 

 

- Роман Всеволодович, сколько лет вы работаете в «Тувинской правде»? - Два с небольшим. - Что Вам удалось сделать за это время и что удалось сохранить? - Сохранить своего рода консервативность, взгляды на основные проблемы, ведь этого требуют и традиции, как никак мы издание Правительства. Что удалось, сложный вопрос, потому что во многом упирается в кадровые проблемы, к сожалению, которые у нас трудно разрешимы сейчас.

Спустя 800 лет после смерти Чингисхана все еще продолжаются поиски его могилы. Для этой цели были задействованы не только новые технологии, к розыскам подключились пользователи интернета во всем мире. Археологи-любители используют для этой цели картыGoogle со снимками с космических спутников. И похоже, они близки к тому, чтобы найти ее.

Могила создателя Монгольской империи многим не дает покоя. Одни хотят установить причину смерти покорителя Вселенной, другие озабочены якобы несметными сокровищами, положенными в могилу великого полководца, третьи охотятся за лаврами первооткрывателей, чтобы встать в один ряд с Генрихом Шлиманом и Говардом Картером. Местонахождение могилы Чингисхана окутано непроницаемой завесой тайны. Постарались как люди, так и сама природа. Знаменитый средневековый историк Рашид ад-Дин в "Сборнике летописей" о смерти Чингисхана сообщал: "Чингисхан умер в пределах страны Тангут от приключившейся с ним болезни". Во время прохождения погребальной процессии к месту последнего упокоения Чингисхана, слуги убивали всех случайно встреченных путников. 

Путешественник, режиссёр, этнограф, член Русского географического общества Леонид Круглов совершает кругосветное путешествие «Семеро смелых. По следам великих русских путешественников» на знаменитом российском паруснике «Седов», который вышел из Санкт-Петербурга в мае 2012 года на 14-месячное кругосветное плавание. По окончании кругосветки на Первом канале выйдет одноимённый 7-серийный фильм, в который войдут как свежие зарисовки, так и архивные материалы. Во время плавания Л. Круглов дал интервью о своем новом проекте, в том числе ответил на несколько вопросов, посвященных Туве. Приводим цитату из материала.

Гость нашего номера — ученый из Красноярска: доктор исторических наук, заведующий кафедрой всеобщей истории Сибирского федерального университета Владимир Григорьевич Дацышен.

Он — автор более трех сотен научных публикаций, в том числе четырнадцати авторских и восьми коллективных монографий, а также четырех учебников. Монографии опубликованы не только России, но и США, Англии, Франции, Польше, Китае. Среди его трудов есть также и издания, посвященные истории Тувы. Это, прежде всего, «Саянский узел» (Кызыл, 2003) и «Саянский рубеж» (Томск, 2005).

Владимира Дацышена хорошо знают тувинские ученые, но широким кругам читателей его имя до сих пор мало известно. Чтобы представить его не только как исследователя, но и как интересного собеседника, обаятельного человека, я предложила ему поговорить о науке, об образовании, ну и, конечно же, о Туве и тувинской науке. Он охотно согласился.

 

Недавно вышло в свет издание «Тувинская литература. Словарь». В словаре этом статьи о более сотни писателей, начиная с введения письменности в Туве и до наших дней. Кроме того, указаны литературные объединения, журналы, альманахи, появлявшиеся за относительно короткий период существования письменности.

Мы не говорим о фольклоре, существовавшем всегда и явившемся прочным фундаментом письменной литературы. Это не только у тувинцев, так было у всех народов.

Книга представляет солидный том в 360 страниц. Создала это гигантское, уникальное, совершенно необходимое для развития нашей художественной культуры Сайлыкмаа Комбу. Я знаком с этой женщиной, кандидатом филологических наук, поэтом, переводчиком, литературоведом заочно. Дело в том, что журнал «Улуг-Хем» опубликовал мои стихи в её переводе на тувинский язык. На первой странице было написано красивым строгим ученическим почерком: «Уважаемому Юрию Михайловичу с любовью и поклоном. Ваша переводчица Сайлыкмаа».

 

 Для многих выражение «инновационная Тува» не вполне понятно. Однако, данные Министерства экономики и «Тывастата» заставляют задуматься. Оказывается, Республика по количеству организаций, осуществляющих инновационную деятельность, занимает третье место в Сибирском федеральном округе, и 11-е – в России. О том, откуда берутся такие показатели, и какие инновационные товары есть в Туве, далее в нашем материале. Ранее, исходя из доклада и.о. министра экономики Тувы Людмилы Трусовой, за последние пять лет в республике создано 23 инновационные компании, и реализовано два крупных инвестиционных проекта, один из которых по выведению и внедрению нового сорта яровой пшеницы «Чагытай». По урожайности он почти на треть превосходит распространенную в России краснозерную пшеницу «Саратовская 29», одну из самых популярных в Сибири. Такие результаты не могут не радовать. Становится ясно, на что идут бюджетные деньги, и как сообщает министр, каждый инновационный проект будет рассмотрен и оценен по достоинству на конкурсах Минэкономики республики. 

Центр русской культуры в Туве отметил свое трехлетие. За это время он стал неотъемлемой составляющей общественной и культурной жизни столицы. В центре проходят встречи с творческими коллективами, тематические вечера, выставки, демонстрация фильмов и многое другое. Здесь общаются и отдыхают кызылчане, здесь принимают гостей республики.

Директор центра Вера Лапшакова говорит: изначально планировалось, что деятельность центра не будет ограничиваться в рамках только одной культуры.

– Задача перед нами ставилась вполне определенная: помогать налаживать общение людей разных национальностей на основе русского языка и культуры, формировать толерантность в их отношениях, понимание того, что все мы, русские, тувинцы, буряты, немцы и др. – один народ, россияне.

На сегодня у нас действует 9 землячеств. Государственную регистрацию прошло еще одно – азербайджанское землячество. Планируют узаконить себя как общественное образование проживающие у нас киргизы. Работают землячества они по-разному: в одних жизнь бьет, как говориться ключом, другие собираются, чтобы отметить свои главные национальные праздники. Это нормально.

Идентичность человека (identity) в современной научной литературе имеет много определений. В самом общем смысле – это представление человека о принадлежности к широким социальным, этническим, культурным группам. При этом идентичность является как бы «многоэтажной» конструкцией. Тот или другой ее уровень может становиться для человека актуальным в зависимости от ситуации. Например, житель Ак-Довурака в Кызыле может идентифицировать себя как «тувинца с запада». В Абакане – просто как тувинца. В Москве – как представителя сибирских народов или сибиряка. Ну а в Нью-Йорке он и вовсе может оказаться русским.

С этнической и территориальной идентичностью соседствуют религиозная, языковая, культурная и цивилизационная. С одной стороны, человек вроде бы свободен в выборе такой идентичности. Однако на практике в настоящее время идентичности стали ареной ожесточенной борьбы различных геополитических сил. 

Свой 44-й концертный сезон Государственный ансамбль песни и танца «Саяны» открыл в новой ипостаси. Принято решение вывести его из состава Тувинской госфилармонии и придать статус самостоятельного структурного подразделения министерства культуры.

Директором нового юридического лица стала бывший заместитель директора филармонии Уран Тулуш, главным балетмейстером назначен Аян Мандан-Хорлуу. На должность художественного руководителя приглашен Марат Тумат из Санкт-Петербурга, на должность балетмейстера-постановщика – Менгилен Сат из Москвы. Сегодня мы знакомим вас с художественным руководителем ансамбля Маратом Туматом.

Художественное отделение Кызылского колледжа искусств имени А. Б. Чыргал-оола – единственное учебное заведение в Республике Тыва, готовящее профессиональных художников-педагогов. Совсем скоро – 14 ноября 2012 года – отделение будет отмечать свой 45-летний юбилей. Хотелось бы отметить его достойно. Но в аварийном разваливающемся домишке это невозможно.

Учебный корпус художественного отделения находится в доме 151 по улице Рихарда Зорге – в неблагоприятном, и даже опасном районе частного сектора: алкаши, собаки, мусор. Уличного освещения нет, ближайшая автобусная остановка довольно далеко.

Студенты занимаются в двух корпусах, ежедневно преодолевая расстояние между домишком художественного отделения и главным учебным корпусом по улице Ленина, дом 2, где проходят занятия по общеобразовательным предметам.

Старое деревянное двухэтажное здание, стоящее на подвижной болотистой почве разваливается на глазах: фундамент проседает, стены трескаются, осыпаются.

На многочисленных базарах Центральной Азии, Индии и Китая местные жители в давние времена замечали иногда странных путников, которые говорили на забытых языках и расплачивались старинными монетами. Их старались не трогать, а когда те шли дальше, суеверные продавцы шептали друг другу, что это были путешественники из Шамбалы — страны бессмертных праведников-махатм. Легенды о ней на Востоке тысячелетиями передавались из уст в уста, про Шамбалу рассказывали буддийские ламы и шаманы.

Европейцы о ней узнали в 17 ст., когда первые путешественники начали проникать в глубь Азии. Заинтересованность возросла в 19 ст., когда Запад стал увлекаться Востоком и его мистикой. В 1930-х Шамбалу принялись искать нацисты, своим символом взявшие древний восточный знак — правостороннюю свастику. Под видом археологических и этнографических немецкие экспедиции прочесывают Тибет. Изучают старинные карты, заглядывают в каждый закоулок, каждую долину, пещеру, — но все напрасно.

«Каждая национальная республика захочет написать в своей конституции, что на ее территории государствообразующим является народ, которые преобладает там. В Хакассии напишут, что там государствообразующий народ – хакасы, в Чечне – чеченцы и т. д.», – так объяснил газете ВЗГЛЯД один из аспектов разработанной концепции национальной политики ее соавтор, депутат Госдумы Рамазан Абдулатипов. Первый за много лет фундаментальный документ, касающийся национальной политики, который, скорее всего, уже в декабре 2012 года будет подписан президентом Владимиром Путиным, уже вызвал массу вопросов и широкое обсуждение. Напомним, что проект стратегии государственной национальной политики попал на страницы СМИ тогда, когда стало известно, что авторы впервые выделяют особую роль русского народа в образовании государства. Впрочем, в новой редакции документ все же корректней, чем предлагали прежние авторы, по крайней мере в нем нет неоднозначных формулировок. Из документа убраны вызвавшие критику, особенно в национальных республиках, слова о «государствообразующей роли русского народа».

Барри Керзин – буддийский монах и личный врач

Далай-ламы, очень интересный человек Он, гражданин США, уже 20 лет живет в Дхарамсале, оказывая медицинскую помощь не только буддийским ламам, но и беднякам, не имеющим возможности оплатить свое лечение. Широко известен он и своим участием в научных исследованиях природы медитации. В 2005 году Керзин впервые принял приглашение известных нейробиологов из Висконсинского университета в Мэдисоне, выразивших желание изучить состояние его мозга в процессе глубокой медитации. В Туве Барри Керзин побывал уже дважды. Нынешней осенью он принял участие в работе семинара для преподавателей школ республики «Преподавание религий в школе в условиях современного общества», а также в работе конференции «Образование, наука, религия в современном мире: новые подходы». По просьбе редакции с Барри Керзиным встретилась известный тувинский ученый, доктор философских наук Ольга Хомушку.