Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 21 ноября 2019 г.
4 июня 2013 Тува. Общество

Все это хоректээр

Все это хоректээрНеправильное название! Хоректээр – горловое пение, в среде музыкантов как-то не приживается. Они предпочитают называть его хоомеем. И накануне VI Международного симпозиума «Хоомей – феномен культуры народов Центральной Азии» пришло самое время для того, чтобы поговорить о нем. И опять неправильно. Не просто частушки, а кожамык, и не просто иностранцы, а исполнители хоомея, которые до сих пор, почему-то живут не в Туве. И для исполнителей тувинских частушек – кожамык, и для иностранных хоомейжи будут проведены в рамках симпозиума конкурсы. Частушки должны быть не просто – про что хочу, про то пою, а на конкретную тему. Первые две строчки, традиционно – о Туве, вторая половина – про искусство хоомея, про хоомейжи, в общем, конкретно о музыке. 

  • 0 комментариев
  • 0
 

Александр Юрченко: «Истинной религией монголов была власть»

Александр Юрченко: «Истинной религией монголов была власть»Мы побеседовали с научным консультантом фильма "Орда", автором нескольких книг по истории Орды (последние из них — «Хан Узбек: между империей и исламом (структуры повседневности)» и «Золотая Орда: между Ясой и Кораном (начало конфликта)» — вышли только что в издательстве «Евразия»), петербургским исследователем Александром Юрченко. - Как было организовано монгольское общество? Что главное нам нужно знать о нем? - Это было общество, где разные этнические группы образовывали своего рода «симфонию». Это была империя, где правящая группа первоначально существовала за счет дани, а затем оказалась способной извлечь с завоеванных территорий напрямую все их ресурсы. Фискальная политика была хищнической и беспорядочной. Золотая Орда была кочевой империей, несмотря на появление и бурный рост нескольких городов. Мы точно знаем по столице, городу Сарай, что в переводе означает «дворец»…
  • 0 комментариев
  • 0
 

О визуальных образах Юрия Попкова

О визуальных образах Юрия ПопковаЗавершила свою работу фотовыставка Юрия Попкова «Олени и люди», которая работала в рамках Фестиваля визуальных фиксаций «Лики культур народов Евразии» Интернедели Новосибирского государственного университета. Сама Интернеделя и фестиваль прошли еще в апреле, но фотовыставку было решено продлить.

Вот как отозвалась о творчестве доктора философских наук, члена нашей редколлегии директор фестиваля НГУ, профессор кафедры ЮНЕСКО НГУ Раиса Ерназарова: «Я безмерна благодарна профессору Юрию Попкову, известному этносоциологу, который в рамках фестиваля визуальных искусств «Лики Культур Народов Евразии» представил на всеобщее обозрение свою великолепную фотовыставку «Олени и люди». Общий фон, сам подход автора к теме, цветовое решение, акценты сразу схватывают зрителя и заставляют отсматривать фото Ю. Попкова снова и снова. Когда мы пишем исследование, мы обычно имеем некую идею о том, будет ли исследование описанием, реконструкцией или обобщением. Раньше думали, что слова более приспособлены для передачи информации и обобщений, чем пленка.  Презентации, подобные тем,  которые демонстрирует Ю. Попков, опровергают эти мнения. Визуальные образы ученого Ю. Попкова дают богатый информативный этнологический материал».

  • 0 комментариев
  • 0
 

Тензин Приядарши: "Монашество - это не бегство от мира"

Тензин Приядарши: "Монашество - это не бегство от мира"Тензин Приядарши — буддийский монах, основатель всемирной гуманитарной организации «Праджнопая», директор — учредитель действующего под эгидой далай-ламы XIV «Центра за этику и ценности, ведущие к трансформации» при Массачусетском технологическом институте. Обучался в Центральном институте высшей тибетологии в Сарнатхе и санскритском университете в Варанаси. Получил степень бакалавра в области философии, физики и религиоведения в колледже Ле Мойен, где также изучал международные отношения и японский язык. В 2003 году окончил магистратуру по сравнительной философии религий в Гарвардском университете. Изучал индо-тибетскую традицию буддизма в Индии и Непале и японскую в Японии. Одновременно получил и светское, и традиционное буддийское образование.
  • 0 комментариев
  • 0
 
17 мая 2013 Тува. Общество

Как искорверкали имя горы

Как искорверкали имя горыУчитывая просьбы верующих и обращение председателя централизованной буддийской религиозной организации «Управление Камбы-ламы», Председатель Правительства Республики Тыва Ш. Кара-оол 25 апреля 2008 года своим распоряжением утвердил состав оргкомитета по установке статуи Будды на горе Тоге. Оргкомитет принял решения о включении Тоге в перечень объектов культурного наследия, об обустройстве горы, о перспективных планах проведения массовых мероприятий на ней.

Председателем оргкомитета А.П. Дамба-Хуураком было дано мне поручение составить историческую справку о Тоге. Начал я с правописания самого названия и обратился к учёным-лингвистам ТИГИ. Специально созданная комиссия из 7 учёных сделала историко-лингвистическую экспертизу и 19 января 2010 года отправила своё заключение в правительство и автору: «Есть сведения о том, что в 1990-е годы группа велосипедистов изменила существовавшую в то время на горе надпись «Ленин» из 5 букв на слово «Догээ», написав его также из 5 букв». И всё.

  • 0 комментариев
  • 0
 
17 мая 2013 Тува. Общество

Тувинский язык и литература: проблемы преподавания

Тувинский язык и литература: проблемы преподаванияЯ уверена, что настолько интересной и насыщенной яркими эмоциями жизни нигде, кроме школы, не найти. 30 лет жизни отдано преподаванию родного языка и литературы. Хотелось бы поделиться мнением о современном учителе, размышлениями о роли родного языка в становлении личности ученика, о преподавании предмета в условиях введения ФГОС общего образования. Сейчас меня, как и других учителей, волнуют вопросы: каким быть воспитателю в современное время, чему и как учить детей? Каким должен быть учитель 21-го века? Смогу ли соответствовать тем параметрам, которые востребованы современными школьниками и родителями?

Современный учитель — это отличный психолог, воспитатель, интересный собеседник, хороший советчик, ученый, редактор, артист… На урок ребенок должен идти с огромным интересом, с желанием работать, общаться с учителем, получить новые знания не только о предмете, но и о многом. «С любовью посеянные семена обязательно дадут здоровые всходы».

  • 0 комментариев
  • 80
 
11 апреля 2013 Тува. Общество

Хоомей — это свободный полет мысли и духа

Хоомей — это свободный полет мысли и духаСлава и популярность хоомея распространились по всему свету. Поэтому мы, взрослые исполнители, должны передать по наследству секреты мастерства в том древнем и чистом виде, как пели наши предки.

Что такое хоомей, и как исполняется такое своеобразно удивительное пение? Хоомей — это наша история, традиции, светлый дух предков. Каждый хоомейист по-своему уникален, а пение «без слов» — это самое сокровенное, непередаваемое словами ощущение.

В настоящее время во многих школах искусств есть специальные классы по хоомею. Преподаватели работают народными, веками проверенными методами. Самое главное наставление предков — найти свой стиль и идти своей дорогой, не торопясь, научиться правильному естественному дыханию при исполнении. Хоомейист обязан знать границы своих возможностей. Хоомею специально не учили, как, например, сейчас. По обычаю все, что есть у родителей, передавалось детям по наследству. И дети сами должны были учиться и продолжать традицию родителей.

  • 0 комментариев
  • 0
 
24 марта 2013 Россия. Общество

От чего свободна "Свободная пресса"?

От чего свободна "Свободная пресса"?На сайте «Свободная пресса» 4 февраля обнародован материал В. Словецкого «Русский язык в Тыве стал иностранным» (“«Великий и могучий» оказался в республиканских школах на задворках”). Ключом к пониманию писательства В. Словецкого являются его откровения в автобиографической справке: «Родился и обучился в городе Красноярске… Трудился в нескольких популярных местных газетах, а когда почувствовал, что работы не хватает, принялся выбирать новое место. Очень хотелось в Питер, но вышло, что оказался в Москве. У меня замечательная работа, а из окон моей квартиры открывается вид на сосновый бор – взгляд не оторвать». Оглядевшись окрест в Интернете и узнав о том, что в Туву «по сей день не проложена железнодорожная магистраль», В. Словецкий, любуясь видом на сосновый бор, начал самовыражаться по проблемам тувинско-русского двуязычия. 1-й абзац. 1-е предложение. «Кызылская прокуратура Республики Тывы, в ходе проверки средних школ, выявила факты преподавания русского языка и русской литературы на тувинском языке». 2-е предложение. «Начальные классы обучаются на нем полностью». 3-е предложение. «В средних и старших классах преподается русский язык, но уроки по нему и литературе ведутся на тувинском».

  • 0 комментариев
  • 0
 
21 марта 2013 Тува. Наука

Регионовед — это пять в одном

 

Регионовед — это пять в одномПроцесс глобализации стремительно превращает планету в тесную коммунальную квартиру. Сегодня жить в ней, не зная, что происходит у соседей, значит, пренебречь собственными интересами. Поэтому когда в позапрошлом году ТувГУ на базе кафедры всеобщей истории и археологии открыл бакалавриат с непривычным для провинциального вуза названием «Зарубежное регионоведение», с набором студентов особых проблем не было.

Но, как оказалось, абитуриенты потянулись сюда, польстившись на многозначительное название, а вот что за ним скрывается, знали еди­ницы. Впрочем, до сих пор многие наши читатели имеют смутное представление об этой специальности. Те же, кто с термином этим знаком, как показывает почта, не скрывают скепсиса: вряд ли для выпускников-регионоведов найдется в Туве дело по специальности. А вот доцент кафедры, кандидат исторических наук Елена Айыжы этих настроений не разделяет.

 

  • 0 комментариев
  • 0
 
14 марта 2013 Россия. Наука

Исследование курганов: археология или проклятие?

Исследование курганов: археология или проклятие?«Кызыл-Курагино» - в последние годы это понятие знакомо, наверное, каждому жителю Тувы. Но, чтобы проложить четыреста километров «железки», хочется кому-то или нет, придется по пути изучить множество курганов. Отбор  волонтеров на этот год уже стартовал. Вот только раскопки курганов все понимают по-разному. Для кого-то – изучение, наука. Для других - оскорбление могил предков. Более того, землетрясения, наводнения и прочие природные катаклизмы многие считают прямым следствием подобных раскопок. Правда это или нет и как это может отразиться на курганах в Туве, далее в материале «Плюс Информа». В поисках информации, сотрудники редакции наткнулись на некоего С. Станева, вернее, на его материал, заголовок которого звучит как «Месть разрытых курганов».  Примечателен сей информ-продукт тем, что речь идет о скифах - древнем народе, который оставил после себя множество курганов и странных легенд.
  • 0 комментариев
  • 0
 
14 марта 2013 Тува. Общество

Новая жизнь старой сказки

Новая жизнь старой сказкиНет, я не буду говорить о сказках вообще, я буду говорить только об одной – «Братья Ак-Сагыш и Кара-Сагыш». Почему именно о ней, хотя в тувинском фольклоре сотни, если не тысячи, прекрасных сказок.

Дело в том, что когда-то я написал учебник «Художественная культура русского и тувинского народов». В учебнике этом был урок «Каменные изваяния Тувы». И говорилось следующие: «Любопытно, что в некоторых тувинских сказках встречаются эти изваяния. Они оживают, разговаривают, принимают активное участие в жизни героев сказок». Как пример я и приводил сказку о братьях. Зачитывал отрывки из неё или пересказывал своими словами. Вот тогда мне и захотелось пересказать её стихами. Никто до меня не решался это сделать.

Примером был для меня, разумеется, великий Пушкин. Вон как он гениально записывал сказки своей Арины Родионовны. Или создателя знаменитого словаря Даля. Брал Александр Сергеевич за основу услышанную сказку и создавал свою, гениальную. Да ещё и приговаривал: «Что за прелесть эти сказки. Каждая есть поэма».

  • 0 комментариев
  • 0
 
23 февраля 2013 Тува. Общество

Езулуг тыва эр кижи: мөге, малчын, хөөмейжи...

Езулуг тыва эр кижи: мөге, малчын, хөөмейжи...Тыва чоннуң кайгамчык эртинези, тыва эр  кижиниң  хей-аъдының  бедик көдүрүкчүзү — сыгыт-хөөмей дээрзи бүгү делегейде билдингир деп дидими-биле чугаалап болур. Ооң нептередикчилери болгаш суртаалчылары – Тываның национал оркестриниң директору Аңгырак Викторович Ховалыг, Тываның Улустуң хөөмейжилери – Андрей Алдын-оолович Монгуш база Игорь Михайлович Көшкендей, оркестрниң ыраажызы болгаш хөгжүмчүзү Каң-Хүлер Валерьевич Саая-биле номчукчуларывыс  аразынга «дорт харылзааны» Ада-чурт камгалакчызының хүнүнүң бүдүүзүнде эрттирген бис. Чоннуң   ынак артистеринге «Шын» солуннуң Интернет социал четкизинде «ВКонтакте» болгаш «Фейсбук» арыннарында тускай арыннары болгаш телефон харылзаазы-биле хөй санныг айтырыглар келген. Ам «Номчукчу – чоннуң артистери – солун» деп темага эрткен «дорт харылзаавысты» муң-муң номчукчуларывыска сонуургадыр-дыр бис.
  • 0 комментариев
  • 0
 
21 февраля 2013 Тува. Общество

Владимир Копуш: «Кино-бум в Туве не за горами»

Владимир Копуш: «Кино-бум в Туве не за горами»В Туве начался показ кинофильмов режиссера Владимира Копуша, выпускника Всероссийского государственного института кинематографии имени Сергея Герасимова. Толчком для организации показа послужило с одной стороны то, что он в январе этого года открыл киностудию «Очалан» (по названию его первого игрового фильма) при Центре тувинской традиционной культуры, с другой стороны – презентация самостоятельно под лейблом киностудии «Очалан» созданного фильма «Танцующий с ветром» о творчестве известного балетмейстера Аяна Мандан-Хорлуу. Первый показ состоялся 15 февраля в Доме народного творчества. На дневные сеансы в 12, в 14 и в 16 часов были приглашены школьники Кызыла. Показ в 18 часов был организован для студентов и учащихся Республиканской школы искусств. На самый поздний сеанс, назначенный в 20 часов, была приглашены деятели и работники культуры и науки республики и все те, кому была небезразлична судьба тувинского кинематографа.
  • 0 комментариев
  • 100
 
19 февраля 2013 Тува. Общество

А мы не делаем ракеты

 

А мы не делаем ракетыНаверное, я живу в системе духовных ценностей, не сопрягающейся с той, в которой существуют многие из коллег в республике и за рубежом. Они считают меня «белой вороной» за то, что я, как наседка, пытаюсь оградить хоомей, традиционное музыкальное искусство тувинцев, от коррозии попсы и попыток полностью подчинить его развитие законам шоу-бизнеса. На самом деле моя позиция проста и естественна. В основе ее твердое убеждение в том, что в культуре нет прогресса как такового, то есть движения от примитивного к высокому. Да, в нашем мире все течет и изменяется. Кроме одного – природы человека, которую принято называть душой. Человек в своей сути не изменился с тех пор, как начал думать и говорить. В этом мнении сходятся и сходились все великие умы, помните Пушкина: ничто не ново под луной… Не изменилось мироощущение людей, поскольку прежними остались инструменты восприятия окружающего: зрение, слух, обоняние и осязание.

 

  • 0 комментариев
  • 100
 
8 февраля 2013 Тува. Общество

Волшебство Шагаа

Волшебство ШагааЕсли вы решили начать жизнь с «чистого листа», то вам не обязательно менять прическу, покупать новую квартиру или срочно «выскакивать» замуж. Достаточно попросить прощения у всех, кого обидели, наполнить свою душу добрыми помыслами, словом, сделать все, чтобы ваше поведение, мысли, чувства и желания приносили пользу не только вам, но и окружающим людям. Шагаа - это самый благоприятный момент для того, чтобы написать новую страницу в книге вашей судьбы. Как понра­вить­ся Черноватой Змее? «Почему Шагаа в этом году отмечается 11 февраля? Спросите у звезд, - смеется председатель администрации «Объединения буддистов Тувы» Буян Башкы. - Тибетские и монгольские астрологи вычисляют эту дату по лунному календарю. 2013-ый год принадлежит к водной стихии, а хозяйкой его является Черная Водяная Змея. Ее отличают бдительность, внимательность, осторожность и сдержанность. Поэтому и люди должны обладать этими качествами, чтобы добиться в новом году желаемых результатов. Бояться Водяной Змеи следует тем, кто намерен вести себя легкомысленно, высокомерно, быть равнодушными или ленивыми.
  • 0 комментариев
  • 0
 
← назад
вперед →
© 2009—2019, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта