Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Любой юбилей предполагает для виновника торжества не только праздник, но и некоторое переосмысление им своего места в пространственно-временном континууме. В уходящем году это предстояло Республике Тыва, широко отметившей столетие со дня принятия российского протектората. Добившись того, что юбилей единения с Россией признали праздником федерального значения, республика фактически поставила итоговую точку в поисках идентичности во времени, определив вхождение в состав российского государства как самый важный момент своей истории. В то же время подготовительный период к юбилею дал возможность Туве, которая долгое время ассоциировалась лишь с местом, где находится географический центр Азии, по-новому осмыслить себя в мировом пространстве. Республика уже начинает всерьез осознавать себя опорной точкой в международном проекте интеграции стран евроазиатского континента. Она уже точно знает, что может быть не только базой для освоения природных ресурсов, но и территорией для создания как перспективных транспортных коридоров, так и перекрестков, где может происходить плодотворное соприкосновение разных культур. 

Завершен прием работ на конкурс рисунков «Создание образа Субудей-Маадыра», который объявили инициативная группа и НКО Культурный фонд имени Кужугета Шойгу.

Из присланных работ жюри отобрало три рисунка призеров. Имена авторов пока не разглашаются. С 24 декабря начнется открытое СМС-голосование по индивидуальным кодам работ призеров (слева направо в коллаже: 9333145703, 9333145701, 9333145702).  Спонсор конкурса — строительная компания «Управление капитального строительства» (ген.директор В. Келин) наградит авторов  трех финальных работ денежной премией по 20 тыс. руб. каждому, а получивший наибольшее количество голосов получит 100 тыс. руб. Порядок СМС-голосования будет дополнительно опубликован. 

23 декабря 2014 года в 09.00 по местному времени на телеканале «Россия-1» состоится премьера актуального телепроекта «ГТРК «Тыва» «В поисках белого оленя», реализованного с привлечением субсидии Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям. Это фильм-экспедиция к оленеводам Тувы, Якутии, Тофаларии, Ямала, а также цаатанам – оленному народу Монголии. В России оленеводством занимаются представители 16 коренных малочисленных народов. Несмотря на удаленность территорий, несхожесть обычаев и традиций, а также разный тип ведения оленеводства, проблемы одни на всех: сохранение биологического разнообразия, закрепление пастбищ, утрачивающаяся преемственность. В этих обстоятельствах поиск белого оленя – поиск исконных корней, попытка сохранить этническое самосознание и память о прошлом.

Есть такое выражение у тувинского народа: «Төөгү билбес төөрээр», которое дословно переводится так: «Кто не знает свою историю, тот блуждает». Вехи становления Тувинской Народной Республики многогранны и во многом уникальны. Один из важных периодов - становление тувинского государства. И он тесно связан с жизнью и деятельностью Чурмит-Тажы Сата – Председателя Правительства ТНР, возглавлявшего его с 1929 по 1938 годы. Этот значимый период в истории ТНР до сих пор еще недостаточно изучен учеными и исследователями. В ноябре в Национальном музее Тувы была открыта выставка, посвященная 120-летию со дня рождения одного из первых руководителей Тувинского государства - Чурмит-Тажы Саны-Шири-оглу Сата. С его именем связывают зарождение в Туве всех отраслей народного хозяйства. Именно ему принадлежит большая роль в создании, с помощью советников из СССР, министерств и ведомств для управления молодым растущим государством.

Глава Тувы Шолбан Кара-оол выступил инициатором проведения в республике международного конкурса исполнителей уникального вокального искусства - горлового пения. Идея его организации родилась на сегодняшней встрече Главы республики с участниками известной этно-группы «Алаш». «Нам от великих предков досталась величайшая драгоценность-Хоомей! Здесь, в Центре Азии, проведем международный конкурс на призы Главы Республики Тыва на лучшего исполнителя горлового пения. Пусть все сразятся, кто же лучший из всех народов сохранил и преумножил уникальное культурное достояние!» - призвал вокалистов всех стран Кара-оол. Он также заявил, что учредит специальные призы для его лауреатов. Музыканты с радостью восприняли такое решение и заверили, что будут готовиться к конкурсу  со всей ответственностью. Они поделились с главой региона с творческими достижениями уходящего года и планами на будущее. 

Сегодня в Доме народного творчества состоялся обряд интронизации (торжество по случаю возведения на престол главы церкви) Камбы-Ламы Тувы Лопсана Чамзы. Свидетелями этого события стали сотни верующих республики. В торжественном мероприятии приняли участие Глава Тувы Шолбан Кара-оол и Председатель Верховного Хурала (парламента) Республики Тыва Кан-оол Даваа. Они поздравили Камбы-Ламу с посвящением в сан. На торжественной церемонии депутатский корпус представляли Иван Чучев, Виктор Глухов, Олег Дудко, Юрий Кара-оол, Юрий Техеев, Солангы Середар, Сергек Шактар, Радислав Наважап, Эдуард Дагба-Лама, Седен-Очур Кара-Сал и Вячеслав Ховалыг. 38-летний Лопсан Чамзы в миру известен как Байыр-оол Шыырап. Первым Камбы-Ламой Тувы в новейшей истории республики был Казак Сандык, в 1997 году на эту должность после его трагической гибели был избран Аганак Хертек. Далее эту должность занимали Долаан Куулар, Март-оол Норбу-Самбу, Апыш-оол Сат и Тензин Цултим башкы.

Дондук Куулар родился в 1888 году в семье зажиточного кочевника Шеминского сумона Дажы Куу­лара. Его родные братья Маннай-Кара, Чулдум, сестра Ламажап. Семья занималась скотоводством, кочуя в местностях Эл-Бажы, Ак-Кара-Суг, Доргун Шеми. С пятнадцати лет он стал хуураком (послушником) Верхнечаданского хурээ, начал осваивать монгольскую и тибетскую грамоту, основы буддизма, астрологии и тибетской медицины. Ламы заметили его склонности и способности к учению Будды. Когда ему исполнилось двадцать, его направили на учебу в хурээ Кандан г. Урги Внешней Монголии. Там он стал глубоко постигать учение санит Шоюраа. Однако по не зависящим от него обстоятельствам он проучился всего три года и, оставив учебу, вернулся домой. Когда он приехал в Чадан, правитель Даа кожууна Монгуш Буян-Бадыргы и лама Дактан-Камбы назначили его на высокий пост чайзан и поручили быть посредником между Гоминдановским Китаем и Тувой, путем обмена информацией между ними. После провозглашения тувинского государства тех, кто знал монгольскую грамоту, начали выдвигать на руководящие посты. Дондука Куулара сначала назначили председателем государственной торговли республики Танну-Тува. По указанию Коминтерна 4 ноября 1923 года он стал заместителем председателя ЦК ТНРП. В том же году Дондука Куулара выдвинули председателем Малого Хурала ТНР.

«Эдегей» единственный не только в Туве, но и во всем сибирском регионе негосударственный культурно-творческий проект, который был осуществлен благодаря энергии и энтузиазму Вячеслава и Кимы Донгаков. Буквально фонтанирующий интересными идеями Вячеслав Октяброович изначально создавал свою студию на длительную перспективу, под серьезные задачи. Постоянный творческий поиск, совершенствование мастерства, неимоверный труд способствовали быстрому становлению и профессиональному росту ансамбля, который за 15 лет превратился в прославленный во всем мире коллектив с неповторимой творческой манерой, своими традициями. Основатель и идейный вдохновитель ансамбля, первый тувинец, прошедший школу профессионального искусства ГИТИС, обладатель звания «Лучший хореограф России» (2002), заслуженный артист Тувы и Хакасии Вячеслав Донгак посвятил свою жизнь культуре и искусстве Тувы. Трудился главным балетмейстером Тувинского музыкально-драматическом театре им.В. Кок-оола, главным балетмейстером и художественным руководителем Государственного ансамбля песни и танца «Саяны».

Аннотация: В статье ставится проблема необходимости создания энциклопедии тувинской культуры. Делается обзор развития энциклопедических проектов в мировой культуре, отмечаются варианты энциклопедий в ХХ веке. Даются характеристики вышедшим словарям, посвященным разным аспектам тувинской культуры. Уточняются возможности тезаурусного подхода для создания новой энциклопедии тувинской культуры.

Ключевые слова: энциклопедия, тувинская культура, энциклопедия культуры, Тува, тезаурусный подход.

Во все времена интеллектуальный потенциал и уровень культуры любого народа определяло наличие письменности и книг. О книгах Тувы сохранились сведения в отдельных печатных изданиях путешественников и ученых, посетивших территорию Тувы в разные периоды ее истории. В их работах запечатлены наличие на территории Тувы каменных книг (как известно, предки современных тувинцев, древние тюрки, обладали письменностью, используя рунический алфавит), книг в буддийских монастырях (во времена правления маньчжурской династии Цин тувинцы изучали тибетскую грамоту в монастырях Тувы). В первые годы провозглашения ТНР выходили книги на русском языке кириллицей и на тувинском языке старомонгольским письмом и латинской графикой. Отдельные книги, выходившие старомонгольским письмом, латинской графикой в годы ТНР в результате репрессий в конце 30-х годов ХХ века были полностью уничтожены и утрачены. Об этом свидетельствуют архивные материалы, сохранившиеся под грифом «Совершенно секретно» в Государственном архиве Республики Тыва. Так, в октябре 1939 года был составлен список 55 названий книг, подлежащих уничтожению. Вырванные страницы истории. 

В пятницу, 28 ноября, завершил работу первый съезд учителей русского языка и литературы Тувы, собравший беспрецедентное количество специалистов в этой области. На мероприятии были подведены итоги прошедшего Года русского языка, который республика провела первым из российских регионов. Тува стала своего рода форвардом в проведении новой политики в этой области, которая начала свой отсчет с момента создания год назад Совета по русскому языку при правительстве России под руководством вице-премьера Ольги Голодец. Участниками нынешнего съезда было решено, что знание русского должно стать в республике одним из самых эффективных социальных лифтов, а также была проанализирована реализация нескольких проектов в области этого языка, которые были запущены правительством республики в последнее время. Было отмечено, что в тувинские села потянулись учителя, для которых русский язык является родным, и уже есть примеры, когда в школы республики стали приезжать преподаватели из центральной части страны. Кроме того, на форуме прозвучали неординарные примеры освоения русского языка, а также стало известно, что в республике готовы к печати или вышли в свет несколько учебников, которые были подготовлены по новым, оригинальным методикам.

В кызылской школе № 1 через несколько десятков лет вновь воссоздан школьный историко-краеведческий музей. На этой неделе в бывшем помещении гимнастического зала была, как и полагается случаю, торжественно перерезана алая ленточка, и школьный музей впустил первых посетителей. Недаром говорят, что история первой кызылской школы, которая исконно, кстати, называлась красногородской советской (об этом напомнила глава города и выпускница школы Дина Оюн), неразрывно связана с историей тувинской столицы, да и всей республики. Здешние педагоги и учащиеся в 60-е годы своей кропотливой поисковой и исследовательской работой создали собственный уникальный музейный фонд, где сегодня можно увидеть экспонаты, которым позавидовал бы любой государственный музей. В те годы, а это уже полвека назад, в музее проводились экскурсии. Так или иначе школьное хранилище истории функционировало и в 70-е, и в 80-е годы. Потом по разным причинам, в том числе и в связи с изменениями требований к организации музейного дела, работу пришлось приостановить. 

Чем наполнен день буддийского монаха? Чем он занимается, как живет? Большинство из нас видит его на каких-либо мероприятиях, прихожане - в храме Цеченлинг. А остальное время? Один день, проведенный с буддийским монахом, дал ответы на эти вопросы. Но сначала надо уточнить, с кем именно был проведен день: с Буяном Башкы, гелонгом Тензином Чинба или с Буяном Сандыком. Абсолютно вся Тува знает Буяна Башкы – Учителя Буяна. Многие верующие и прихожане храма Цеченлинг знают гелонга Тензина Чинба. Старые друзья и родственники, конечно, знают Буяна Сандыка. Уже понятно, что это – один человек. Понятно, я не могла бы провести день с Буяном Сандыком. Это – привилегия родных. Логичнее всего, конечно, было узнать про жизнь гелонга, но так получилось, что почти весь день я была именно с Буяном Башкы. И этому тоже есть объяснение. Буян Сандык после окончания кызыльского медучилища работал в роддоме №2. В 1997 году принял пять обетов генина – это обет, который принимают миряне. В 1998 году принял 36 обетов гецула, а в 2000 году – уже последний монашеский обет гелонга, в него входят 253 обета, которые нужно выполнять, в том числе обет безбрачия. Тогда и появился гелонг Тензин Чинба. Тензин Чинба – это духовное имя.

В Екатеринбурге открылась выставка «Россия и Тува: вместе 100 лет», на которой были представлены практически все выпуски марок, выпущенных Тувинской народной республикой в период с 1921 по 1944 год. Главным гостем мероприятия стал глава Республики Тува Шолбан Кара-оол. «Не секрет, что марки, выпущенные в Туве, в период, когда она существовала как независимое государство, представляют особую ценность для филателистов всего мира, – заявил организатор выставки, управляющий партнер музея частных коллекций «Дом для коллекционеров» Михаил Сачев. – Нам удалось собрать практически все марки, выпушенные в этот период. По-моему, у нас нет только восьми марок». Как сообщил Михаил Сачев, екатеринбургский «Дом для коллекционеров» существует в формате музея частных коллекций, предоставляя возможность частным владельцам показывать результаты своих собраний. «Частенько коллекционеры ведут себя как Плюшкины, боясь показывать то, что собирали годами, – отметил Михаил Сачев. – Мы пытаемся их убедить выставляться».

Государственный лицей РТ стал победителем первого Всероссийского смотра-конкурса на лучшую презентацию образовательного учреждения-2014 на Всероссийском смотре-конкурсе презентаций образовательных учреждений, который проводился впервые. В нем приняли участие дошкольные, общеобразовательные, средние специальные учебные заведения, а также учреждения высшего профессионального образования. Организаторами смотра-конкурса выступили Межрегиональная общественная организация «Московская Ассоциация предпринимателей» и Международная академия развития образования. Первый этап конкурса проходил в городе Сочи с 28 июня по 5 июля. Сибирский федеральный округ был представлен более ста участниками. Конкурсные мероприятия гармонично сочетались с экскурсиями по олимпийским объектам, культурным центрам народов, проживающих в Большом Сочи. По словам Татьяны Санчаа, представлявшей на конкурсе возглавляемый ею Государственный лицей РТ, в состав жюри были включены не только работники Международного института развития образования, но и сами участники конкурса.