Начиная рубрику «Звезды хоомея», мы упустили одну маленькую деталь. Точнее – огромное явление – сам хоомей. Хоомей можно назвать просто горловым пением. Но это не может объяснить его популярность, его значение, его колдовское воздействие на исполнителей и слушателей. Может быть, и впрямь, как считает Каадыр-оол Бичелдей, хоомей – это язык, на котором душа тувинца общается с Вселенной? «Алгеброй проверять гармонию» мы, конечно, не будем, но попробуем разобраться в основных стилях хоомея. Каждый год происходит освящение Оваа Хоомея. Это не совсем обычное оваа. Кроме основной пирамиды из камней, увенчанной золотой стрелой, здесь есть еще шесть высоких стел с символами разных стилей горлового пения. Стела – условное понятие. Нейтральное.  У разных народов, в том числе и у славянских, был обычай - устанавливать резанное из дерева изображение бога. Были и родовые столбы, на которых тоже вырезались изображения богов.

Имя талантливого, самобытного алтайского художника Григория Ивановича Чорос-Гуркина в Туве известно немногим, разве что истым любителям живописи, да тем, кто успел посетить передвижную вы­ставку картин, привезенную с родины художника, Горного Алтая, и посвященную его юбилею, 145-летию со дня рождения. Между тем несколько лет жизни художник провел в Туве и посвятил ей, ее великолепной природе около сотни своих полотен. Но прежде чем рассказать об этом периоде жизни и творчества художника, обратимся к его биографии. Григорий Иванович Гуркин родился 12 января 1870 года в Улале, ныне это город Горно-Алтайск, в семье потомков теленгитского хана Коная, представителя рода чорос, который позднее Гуркин сделает частью своей фамилии. Его семья была православной, поэтому в 1878 году его отдали в школу иконописи Алтайской духовной миссии, затем работал учителем в школе, продолжая заниматься художественным творчеством. В это время и произошло его знакомство с А. В. Анохиным, собирателем алтайского фольклора, который подтолкнул его к мысли продолжить обучение художественному ремеслу в Московской академии.

Недавно в Национальном театре РТ прошел концерт Саяна Дембирела «Тебе пою, моя Тува!». Молодой человек несколько лет учится в Москве классическому (!) вокалу, решил показать, что за годы учебы сумел освоить. Он — уроженец Улуг-Хема, отслужил в армии год (2011-12). Его знают в Туве как солиста ансамбля «Саяны» (2009–11). Участие в судьбе парня принял Вячеслав Донгак, который тепло со сцены отзывался о земляке. Несколько лет назад он настоял на учебе вокалиста в столице России. А Саян и «Саяны» тепло поздравили хореографа с юбилеем, вручили цветы, даже большой торт заказали. Вячеслав Октяброович рассказал коротко о себе: сейчас пять месяцев работает художественным руководителем в театре Внутренней Монголии, это Китай, три раза репетиции в день. Студент подготовил программу из двух отделений, выступал не один, а с друзьями, коллегами, в разных жанрах, вплоть до эстрадного. 

Кызыл – удивительный город. Ладно, в центре это просто небольшой сибирский город, без особых изысков, хотя набережная уже необыкновенно преобразилась. Но походите по его окраинам – здесь вы найдете и курганы, и петроглифы. Они могли бы стать уникальной «фишкой». И непременно станут. По крайней мере, первые шаги уже сделаны. На одной из окраин Кызыла, в районе зверофермы, есть удивительная «каменная книга». Точнее будет сказать: город притулился около «каменной книги». Наскальным рисункам более двух тысяч лет, а вот городу только минула первая сотня. О памятнике наскального искусства Малый Баян-Кол лучше всех знает археолог Лариса Чадамба. Она приводит записи А.В. Адрианова из книги «Путешествие на Алтай и за Саяны, совершенное в 1881 году»: «Многие из осмотренных мною рисунков могли быть исследованы поверхностно, вследствие враждебного настроения туземцев, смотревших на такое посягательство с моей стороны на их святыню... правда, в таком отношении инородцев к их историческим памятникам заключается гарантия за их целость. 

В Национальном музее имени А. Анохина 11 сентября состоится открытие персональной выставки художника-живописца, члена Союза художников России Шой Чурука из Тувы. Об этом сообщает пресс-служба правительства Республики Алтай.

Многие его картины наполнены яркой пастозной живописью и решены простым композиционным сюжетом, отмечается в сообщении на сайт музея. Они проникнуты национальным колоритом, сюжетной символикой, элементами народного орнамента, взятого из предметов кочевого обихода аратов-животноводов.
Сотрудники Национального музея имени Анохина летом этого года посетили Туву, где договорились об организации выставки живописных и графических работ Григория Чорос-Гуркина в Кызыле. Таким образом, показ работ тувинского автора — это обменная выставка, которая продлится с 11 сентября по 19 октября. 

Шой Чурук родился 26 февраля 1967 года в тувинском городе Эрзин. Закончил художественное отделение Кызылского училища искусств. Участник многих межрегиональных и международных выставок.

Ректор Тувинского госуниверситета Ольга Хомушку подписала Меморандум по программе студенческого обмена между Ассоциацией региональных администраций стран Северо-Восточной Азии, Тувинским госуниверситетом и Университетом Кемён Южной Кореи. Стороны подписали документ, предусматривающий обмен студентами, научными сотрудниками, совместные мероприятия по повышению квалификации преподавателей, обмен передовым опытом, проведение совместных выставок, симпозиумов и семинаров, совместное участие в проектах и программах, а также дальнейшее курирование студентов, участвующих в программе, содействие и поддержка в трудоустройстве. Ассоциация региональных администраций стран Северо-Восточной Азии (АРАССВА) была создана региональными администрациями стран региона Японского моря в сентябре 1996 года в Корее, провинции Кёнсанбук-до с целью активизации развития обмена и сотрудничества между регионами Северо-Восточной Азии. 

25 сентября 2015 года в Государственном музее Востока г. Москвы состоится открытие фотовыставки, посвященной творчеству Народного артиста РСФСР и Тувинской АССР Максима Мунзука. Все экспозиционные материалы будут представлены Фондом «Дерсу Узала» им. М. Мунзука по РТ. Это не только фотографии, еще документы, письма, открытки от А. Куросава, афиши. А также на выставку будет представлена выставочная книга из реализованного фондом проекта «История театра — твоя история».

В информационном потоке 2015 года можно отыскать самые разные материалы о фильме известного японского режиссера Акиры Куросава «Дерсу Узала». В первую очередь связанные с 40-летием со дня выхода на экраны. И в честь этой славной даты кинопрокатчики мира не побоялись отсутствия зрителей, поставили оскароносную картину в репертуар. В России же с героями фильма зрители соприкоснулись в дни Международного кинофестиваля и тысячи людей посмотрели его по телевизору. Юбилей фильма послужил толчком и для организации других мероприятий.

Уважаемые коллеги! Правительство Республики Саха (Якутия), Департамент по делам народов Республики Саха (Якутия), Якутский научный центр Сибирского отделения Российской Академии наук, Академия наук Республики Саха (Якутия), Автономное учреждение Республики Саха (Якутия) «Дом дружбы народов им. А.Е. Кулаковского» и общественное движение «Ассамблея народов Республики Саха (Якутия) при поддержке Федерального агентства по делам национальностей проводят Всероссийскую научно-практическую конференцию с международным участием «Культура и политика межнациональных и межконфессиональных отношений», посвященную Дню народного единства. Дата проведения: 29-30 октября 2015 г. Место проведения: г. Якутск, проспект Ленина, д. 30, Дом Правительства-2, Актовый зал на 2 этаже. Целью конференции является обсуждение и выработка рекомендаций по модернизации базовых условий формирования культуры межнациональных и межконфессиональных отношений и реализации государственной политики по укреплению единства многонационального народа РФ.

Всё новые и новые вопросы ставит перед исследователями тувинская Долина Царей. Там с 2008 года, то есть уже восьмое лето, работает группа археологов Южно-Сибирской археологической экспедиции. Раскопки идут на крупном курганном комплексе, который получил название «Чинге-Тей I». Руководит ими Константин Чугунов. Мы уже рассказывали нашим читателям и об исследуемом объекте, и о том, что он сохранил в своих недрах. Было это в 2011 году. Насколько продвинулись исследования с тех пор? Огромное погребально-поминальное сооружение «Чинге- Тей I», если смотреть на него сверху, — это окружность диаметром в 105 метров. Внутри эта окружность имеет заполнение, схожее с тем, что учёные обнаружили в знаменитых «аржаанах». Довольно сложная структура, которую археологам приходится распознавать буквально на ощупь. Из общей пло­щади раскопали ещё очень мало, до центрального захоронения, где покоится хозяин комплекса, ещё по-прежнему далеко. И пока в расположении погребений этого кургана учёные не увидели ни системы, ни логики. А на том кусочке, который обнажился под инструментами археологов, встретилось уже шесть могил. Напомню, что к 2011 году их было четыре.

 Республиканской газете «Шын» исполнилось 90 лет. Впервые она была издана на старомонгольском языке и называлась «Эрге шолээлиг Танды-Тыва» («Освобожденная Танну-Тыва»), позже «Тыва араттын шыны» («Правда тувинского арата»), с 1931 года издание получило название «Шын» («Правда»). Газета, вышедшая в свет 31 августа 1925 года, прочно завоевала место в сердцах жителей республики и читателей, ее тираж всегда был самым высоким среди печатных средств массовой информации. 90-летний юбилей — это знаковый рубеж, который свидетельствует о значении и роли газеты в жизни республики. Созданная в годы становления Тувинской Народной Республики газета и по сей день является важным инструментом для воздействия на умы и сердца людей, пропагандируя общечеловеческие ценности, патриотизм, любовь к Родине, активную гражданскую позицию. В 1975 году газета «Шын» за высокие достижения в общественно-полезной деятельности была награждена орденом «Знак Почета».

1 сентября Тува впервые отметила знаменательную дату — День памяти и чести добровольцев ТНР.

Вместе с тувинским кавалерийским эскадроном, принимавшим участие в освобождении городов и сел Украины, и танкистами были и летчики-добровольцы, которых подготовил первый летчик Тувы Чооду Кидиспей. Это Алексей Ензак и Ховалыг Хопуя.

Под руководством Чооду Кидиспея Чили Чимит и Сергей Хунан-оол освоили сложную технику управления истребителем. А Алексей Ензак и Ховалыг Хопуя обучались вождению штурмовиков. Ребята на маневрах держались уверенно, отлично усваивая практические навыки. В конце учебы они изъявили желание отправиться на фронт, ждали приказа. Однако ни Чимиту Чили, ни Сергею Хунан-оолу повоевать практически не удалось — их отозвали в Туву. 

А Ензак и Хопуя, получив приказ, отправились на фронт, начали выполнять боевые задания — летали в тыл врага, вывозили раненых с мест военных действий. Тувинская Народная Республика в то время была другим государством, и добровольцам из ТНР дали русские имена.

Фонд «Сохраним Тибет» приглашает принять участие в семинаре досточтимого Барри Керзина – буддийского монаха, личного врача Его Святейшества Далай-ламы и президента основанной им международной организации «Альтруизм в медицине». Барри Керзин посещает Россию по приглашению Тэло Тулку Ринпоче, почетного представителя Его Святейшества Далай-ламы в России, Монголии и странах СНГ, и московского фонда «Сохраним Тибет». Его публичные выступления в учебных заведениях рекомендованы лично Его Святейшеством Далай-ламой XIV. В Туве, где досточтимый Барри Керзин будет с 7 по 10 сентября, при содействии Тувинского государственного университета подготовлена обширная и разнообразная программа, предусматривающая встречи с преподавателями и учащимися средних и высших учебных заведений. Барри Керзин более двадцати лет проживает в Дхарамсале (Индия), оказывая профессиональную медицинскую помощь не только высоким ламам, но и малоимущим слоям населения.