Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 25 августа 2019 г.
23 июня 2019 Тува. Общество

В Туве пройдёт третий Международный этнический фестиваль «Зов 13 шаманов»

В Туве пройдёт третий Международный этнический фестиваль «Зов 13 шаманов»В Туве с 26 по 30 июня пройдёт третий Международный этнический фестиваль «Зов 13 шаманов». В этом году фестиваль будет проходить в девяти километрах от города Кызыла, на берегу реки Енисей в юрточном комплексе «Бий-Хем», сообщается на официальном сайте 13shamans.com. Участников ждёт коллективная установка обрядового столба «Гнездо счастья» — символа сохранения мира, мастер-классы по раскрытию природного голоса и изготовлению бубна. Подношения духу огня для защиты живой природы Матери Земли. Тренинги — «Исцеление Родового древа», «5 ролей женщины — 7 ролей мужчины» и «Женская сила — творение».  Организаторы конкурса сообщают, что участником может стать каждый. Опытные шаманы помогут раскрыть потенциал, научат общаться с духами и черпать энергию из тонких миров. 
Тувинская правда
  • 0 комментариев
  • 100
 
22 августа 2018 Тува. Наука

Анонс специального выпуска журнала по теме "Традиции народной медицины тувинцев и других народов Центральной Азии: проблемы сохранения, развития"

Анонс специального выпуска журнала по теме "Традиции народной медицины тувинцев и других народов Центральной Азии: проблемы сохранения, развития"Уважаемые коллеги!  
Приглашаем вас принять участие в специальном выпуске журнала «Новые исследования Тувы» № 4 за 2018 г. (выход в декабре 2018 г.). Тема выпуска «Традиции народной медицины тувинцев и других народов Центральной Азии: проблемы сохранения, развития». Ответственные редактора — доктор медицинских наук, профессор, заслуженный деятель науки Российской Федерации и Республики Бурятия Сергей М. Николаев (Институт общей и экспериментальной биологии Сибирского отделения Российской академии наук, Россия); доктор исторических наук Валентина И. Харитонова (Центр медицинской антропологии, Институт этнологии и антропологии Российской академии наук, Россия). Народные знания о здоровье человека и животных, о полезных свойствах флоры и фауны, которые можно использовать для лечения, поддержания здоровья имеют многовековую историю, соизмеримую с историей всей культуры этносов, человечества. Современный интерес к этнокультурным традициям отдельных народов, в том числе к традициям народной медицины, выступает в общем русле роста значения локальных культур в условиях глобализации. Традиции народной медицины тувинцев имеют достаточно много общего с соответствующими традициями других народов Саяно-Алтайского региона, а также в целом Центральноазиатского региона.
Редколлегия
  • 0 комментариев
  • 0
 
26 января 2018 Россия. Общество

Фотопроект МИА "Россия сегодня": "Россия. Территория настоящего": как живут шаманы в Туве

Фотопроект МИА "Россия сегодня": "Россия. Территория настоящего": как живут шаманы в ТувеСайт ria.ru опубликовал фотоистории о шаманах Тувы. «Между двух миров»  - проект фоторепортера «Россия сегодня» Александра Кряжева. Мир современной магии начинается с почти космических пейзажей Тува, продолжается буйством красочной этники шаманских обрядов, чтобы затем затаиться в глубоких морщинах носителей ритуальных практик. Даже не очень внимательному зрителю удастся приблизиться к пониманию культуры шаманов. Вопрос же о том, почему шаманство прочно занимает свое место в системе мировоззрений, требует более внимательного изучения. К чему материал и располагает. Глава «Между двух миров» - одна из нескольких десятков глав фотографического проекта «Россия. Территория настоящего» , стартовавшего в конце ноября на площадке Музее современной истории России и в интернет-пространстве. Первой интерактивной главой проекта стала история об оренбургском пуховом платке . Следующие фотоистории будут появляться на сайте ria.ru ежемесячно и расскажут о традиционных ремеслах и экстремальном спорте, науке и технологиях, людях России и среде их обитания. Полностью в интернете проект появится летом. 
МИА "Россия сегодня"
  • 0 комментариев
  • 0
 
7 апреля 2017 Тува. Общество

В Национальном музее Тувы состоялась презентация книги Монгуша Кенин-Лопсана "Судьба шаманки"

В Национальном музее Тувы состоялась презентация книги Монгуша Кенин-Лопсана "Судьба шаманки"Книгу «Судьба шаманки», которая дождалась своего выхода в свет, презентовали сегодня на торжественном мероприятии общественности Тувы. Большой честью для всех стало присутствие автора, глубокоуважаемого этнографа, шамановеда, прозаика и поэта, доктора исторических наук, «Живого сокровища шаманизма» Монгуша Бораховича Кенин-Лопсана. «Монгуш Борахович является одним из столпов музейного дела, развития науки, развития духовного мира. Такие люди – украшение не только нашего народа, но и всего мира. Не зря мы говорим, что он достоянии человечества, мирового сообщества. Все его помыслы и деяния направлены на поддержание духовного и внутреннего мира человека независимо от места проживания. Он главный хранитель нашей древней религии – шаманизма. Для нас это большая честь присутствовать и приветствовать нашего великого ученого. Сегодня он дарит нам свое творение, и эту книгу мы должны исследовать, чтобы нам дальше идти по жизни», - такими словами Каадыр-оол Алексеевич, директор Национального музея РТ, д.ф.н. открыл торжественную часть мероприятия. 
По инф. НМ РТ
  • 0 комментариев
  • 0
 

Дипломная работа Нины Дедерикс

Дипломная работа Нины ДедериксС девятого ноября прошлого года в Кызыле собирала материал для диплома Нина Дедерикс. Она учится в родной Германии в Тюбингенском университете Карла и Эберхарда, что на юго-западе страны в земле Баден-Вюртемберг.
Пытливая 21-летняя исследовательница не побоялась отправиться в Туву в самый разгар зимы. Ведь девиз ее вуза, что создан в 1477 году, «Я отваживаюсь!» Тема для диплома — шаманы Тувы. Ее девушке предложил научный руководитель, профессор Роланд Харденберг. Этнолог работал в России, Индии, Киргизии, изучал религии этих государств, знает о шаманизме не понаслышке. Он посчитал, что подопечная готова собрать основу для интересного и обширного изыскания, как говорится, в полевых условиях. Немецкий вуз вышел на контакт с Тувинским институтом гуманитарных и прикладных социально-экономических исследований (директор — Марианна Харунова), здесь помогли решить и бытовые проблемы, и переводчиков нашли, и в сборе материала поддержали. Уран Донгак, Зоя Самдан, другие ученые не остались равнодушными к юной коллеге из Западной Германии. 
Тувинская правда
  • 0 комментариев
  • 20
 
24 ноября 2015 Россия. Общество

В Музее истории религии (Санкт-Петербург) работает выставка «Эти особенные люди. Портреты сибирских шаманов»

В Музее истории религии (Санкт-Петербург) работает выставка «Эти особенные люди. Портреты сибирских шаманов»В Музее истории религии Сантк-Петербурга с 16 ноября 2015 г. работает выставка, посвященная шаманству как явлению. Явлению, играющему главную роль в социальной, культурной и психологической сферах жизни народов, населяющих разные регионы земного шара. В том числе - Сибирь, Чукотку и Приамурье. Шаманы – это особенные люди, способные, по выражению современных исследователей, «сознательно управлять подсознательным». Они обладают развитым творческим художественным мышлением, владеют навыками вхождения в «измененное состояние сознания» (транс или экстаз) и целесообразно действовать в таком состоянии, контролируя как свое поведение, так и настроение (реакцию) своих зрителей. В фондах Музея хранится уникальная коллекция предметов, связанных с конкретными сибирскими шаманами, о жизни и деятельности которых известно из архивных материалов и работ исследователей. На выставке, включающей более 130 экспонатов (детали шаманского костюма, священные атрибуты - бубны, колотушки, посохи, изображения духов-помощников, принадлежавшие шаманам сделанные ими рисунки и др.
Музеи.Ру
  • 0 комментариев
  • 0
 
16 октября 2015 Тува. Общество

Другая Сибирь. Удивительные фотографии о жизни шаманов

Другая Сибирь. Удивительные фотографии о жизни шамановОдно из самых красивых мест в России у многих иностранцев ассоциируется исключительно с непроходимыми лесами, снегом и медведями. Редакция Reuters решила напомнить, что Сибирь – это вовсе не безлюдная пустыня, а самобытное место, в котором современная жизнь  пересекается с древней культурой и традициями. Фотографы агентства подготовили серию захватывающих снимков о жизни тувинцев, практикующих шаманизм. Anews отобрал для вас несколько наиболее ярких фотографий.  

В Кызыле – столице Республики Тыва – работают несколько обществ шаманов. В частности, организации «Дух Медведя» «Тос-Дээр» и «Донгур». На снимке ниже – шаман Вячеслав Арапчор, представляющий общество «Донгур». Он проводит сеанс по предсказанию судьбы для местного жителя. Работает шаман в своем доме. 

Anews.com
  • 0 комментариев
  • 0
 

На ежегодной ярмарке доровья и народной медицины в Красноярске примет участие Кара-оол Допчун-оол

На ежегодной ярмарке доровья и народной медицины в Красноярске примет участие Кара-оол Допчун-оол С 7 по 11 октября в МВДЦ «Сибирь» пройдет ежегодная Ярмарка здоровья и народной медицины, участие в которой впервые примут Верховный шаман Тувы Допчун-оол Кара-оол Тюлюшевич со своими помощниками.

Тувинский шаманизм – это уникальное явление, признанное во всем мире. В настоящее время в республике насчитывается около 500 действующих шаманов. Кара-оол Тюлюшевич - шаман небесного происхождения, имеющий титулы: Черный Медведь, Великий Бык-Шаман. С 2009 года он является Верховным шаманом Республики Тува, председателем ведическо-шаманской организации «Адыг Ээрен» («Дух Медведя»).

Верховного шамана Тувы признали многие европейские и азиатские шаманы. Во разных странах он известен, как целитель, предсказатель на камнях, картах, и бараньей лопатке. Он может разгадывать значение сновидений и удалять камни из желчного пузыря. Специализируется на нервных заболеваниях и болезнях почек, владеет энергетическим массажем и гипнозом.


  • 0 комментариев
  • 0
 
13 августа 2015 Тува. Общество

Мир шамана глазами шамана

Мир шамана глазами шаманаЕще недавно даже для жителей республики шаманы являли собой фигуры экзотические. Теперь привыкли и к ним. Но вот что любопытно: все попытки прозондировать среднестатистического гражданина на знание этой «профессии» сводятся практически к ответу в примитивной формулировке: изгоняет злых духов, чтобы помочь человеку в болезни или беде. А между тем, как и любая другая религия, шаманизм представляет собой своеобразный институт, в котором действуют свои философские нормы, регламентированы отношения между служителями культа, между ними и обращающимися к ним за помощью и т.д. Нам показалось, что читателю будет интересно заглянуть в этот мир, независимо от того, как он относится к религии вообще и к шаманизму и шаманам, в частности. Приоткрыть дверцу в него мы попросили, разумеется, шамана, вернее, шаманку, Любовь Чаш-оол. 


  • 0 комментариев
  • 0
 

Обряды поклонения богине Янжиме в Баргузинском районе Республики Бурятия

Обряды поклонения богине Янжиме в Баргузинском районе Республики БурятияАннотация: В статье рассмотрены ежегодные трехдневные ритуалы поклонения буддийской богине Янжиме в Баргузинском и Курумканском районах Республики Бурятия: обряд поклонения духам воды «Лусууд Тахилга», обряд поклонения хозяину горы Бархан-Уул, молебен в честь богини Янжимы и ее проявления на священном камне.

 

Статья подготовлена при поддержке гранта РНФ № 14-28-00045.

 

Ключевые слова: традиционные верования, буддизм, шаманизм, буряты, богиня Янжима, этнография, архаизация, религиозный синкретизм.

  • 0 комментариев
  • 0
 
11 февраля 2015 Тува. Общество

Верховный шаман Тувы об артыше

Верховный шаман Тувы об артышеТувинский артыш растет в горно-таежных районах Тувы: на севере – хребты Хаан-Дээр, Самына, Эргек-Дыргак-Тайга, Одуген, на юге – Танды, на востоке – Хаан-Тайга, Кунгуртуг, на западе – Бай-Тайга. В Туве растет много артыша, потому что с древних времен и до настоящего времени сохраняется очень чистая, девственная природа. Тувинский артыш со скифских времен, во времена хуннов, в тюркские, уйгурские, кыргызские, монгольские, уранхайские времена (прим. ред.: по словам Верховного шамана, уранхайский период включает послемонгольские времена и времена ига маньчжурской Цинской династии. Он убежден, что Туву, Западную Монголию, Синьцзян-Уйгурский район Китая, Западный Казахстан (до озера Балгаш-Хол), Алтай, Хакасию, Кемеровскую область, Иркутскую область, западное Прихубсугулье - все это время называли «УрАнхай» как сами уранхайцы, так и их соседи. Маньчжуры, китайцы, вслед за ними - монголоязычные племена, «якали», т. е. произносили и писали «УрЯнхай»), в период Тувинской Народной Республики, Советского Союза и до сих пор используется как очистительное средство для изгнания чертей и злых духов, уничтожает последствия зависти, проклятий, применяется для лечения болезней и предотвращения различных опасностей.

  • 0 комментариев
  • 100
 

Новая книга монгольского ученого о бурятском шаманизме получила престижную награду в США

Новая книга монгольского ученого о бурятском шаманизме получила престижную награду в СШАПрофессор антропологии Массачусетского технологического института (США) монголка Буяндэлгэрийн Мандухай написала книгу о возрождении шаманизма как о «бурятском ответе» на перемены в новой Монголии. Эта книга была высоко отмечена Обществом Антропологии Восточной Азии как научное достижение. Общество Антропологии Восточной Азии наградило профессора из Монголии Б.Мандухай премией имени Фрэнсиса Сю/The Society for East Asian Anthropology: Francis L.K. Hsu Book Priz. Эта премия присуждается книжным изданиям, внесшим важный вклад в научные исследования по антропологии народов Азии. На этот раз The Society for East Asian Anthropology отметило книгу монгольского автора, профессора Буяндэлгэрийн Мандухай – "Tragic Spirits: Shamanism, Memory, and Gender in Contemporary Mongolia". Как пишет press.uchicago.edu, эта книга, изданная в 2013 году на английском языке, рассказывает о политических и экономических переменах в монгольском обществе за последнее столетие. Кроме описания жизни кочевых бурят и последующей экономической разрухи, Буяндэлгэрийн Мандухай представляет как замечательный «бурятский ответ» на перемены нового времени – возрождение шаманских практик после десятилетий социалистического давления.
  • 0 комментариев
  • 0
 

В чем разница между шаманом и неошаманом?

В чем разница между шаманом и неошаманом?Рецензия на: Монгуш М. В. Эволюция шаманской традиции в Республике Тува [Электронный ресурс] // Культурологический журнал. 2014. № 1. URL: http://www.cr-journal.ru/files/file/05_2014_14_31_14_1401273074.pdf
  • 0 комментариев
  • 0
 

В Якутске вышла в свет книга «Инженерия шаманизма»

В Якутске вышла в свет книга «Инженерия шаманизма»Книга «Инженерия шаманизма» взбудоражит скептиков. Ее авторы – ученик Айыы ойууна (Белого шамана) Владимира Кондакова Василий Оконешников (Якутск) и доктор культурологии Валерий Ромм (Новосибирск). 

В предисловии В.Ромм пишет, что Оконешников «в отличие от многих отечественных и зарубежных шаманов-врачевателей опирается на свою, выстроенную в определенной логике теорию существования атомов управления процессами жизнеобеспечении человека… В.И.Оконешников рассматривает то, что современная наука не в состоянии пока определить. Во многом это происходит из-за несовершенства измерительной аппаратуры. Врываясь в микромир, исследователь уверенно исследует первочастицы мироздания, по-новому трактует строение ядра атомов, электронов, кварков.

Якутский самородок исследует элементарное единство микромира и макромира, идет от Микрокосмоса к Макрокосмосу. Он рассуждает об Эфире, связывающем всю Вселенную. Да и одной Вселенной ему оказывается мало. Мировидение В.И.Оконешникова вырывается из нашего пространства и мечется по некому Универсуму, заполненному 10845 Вселенными. 

  • 0 комментариев
  • 100
 
6 ноября 2014 Тува. Общество

Пополнение в электронной библиотеке «НИТ»

Пополнение в электронной библиотеке «НИТ»Уважаемые читатели! В электронную библиотеку загружено новое издание: Адыг-Түлүш Д.К. Скиф, хүн, түрк Уранхайның хуулгаазын тывалары (Тываның Дээди камының хуулгаазын кам көрүжү). Кызыл: Адыг-Ээрен камнары, 2014. 224 а. (Адыг-Тулуш К.Д. Мистические тувинцы – скифы, хунны, тюрки Уранхая (мистические шаманские видения Верховного шамана Тувы). Кызыл: шаманское общество "Адыг-Ээрен" ("Дух Медведя"), 2014. 224 с. На тувинском языке). В книге отражена история, исконные верования, обычаи, традиции тувинцев, тенгрианское мировозрение и его отличие от религий, вопросы предназначения шаманов и их повседневная работа, размышления над современным состоянием  тувинского общества. Автор книги – Верховный шаман Республики Тыва, председатель Кызылской местной религиозной организации шаманов “Адыг-Ээрен”, Заслуженный работник Республики Тыва, обладатель медали “За доблестный труд” Допчун-оол Кара-оол Тюлюшевич (Адыг-Тулуш Кара-оол Допчун-оол оглу  – традиционный вариант имени автора, использованный в качестве литературного имени). Книга предназначена для широкого круга читателей.
Редколлегия
  • 0 комментариев
  • 0
 
← назад
вперед →
© 2009—2019, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта