Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Духовенство «Устуу-Хурээ» призывает всех жителей Республики и тех, кто далеко живет от малой родины оказать посильную помощь для завершения строительства и ввода в действие главного храма «Устуу-Хурээ»! Его Святейшество XIV Далай-Лама сообщил, что «Чула» (лампада) Верхнее-Чаданского хурээ не погас и, особенно, почеркнул значимость и важность храма для дальнейшего его служения всем живым существам. Хурээ имеет очень большое значение не только в контексте возрождения традиционной духовной культуры, но может стать важным событием в культурно-исторической жизни не только республики, но и России в целом.

На предстоящей неделе буддисты России встречают 100-летие избрания Даши Доржо Итигэлова главой буддийской церкви Русской Азии. Традиционная Буддийская Сангха годовщину интронизации специально не отмечает. Есть особые дни поклонения Драгоценному и Неиссякаемому телу Пандито Хамбо Ламы Итигэлова в духовной столице российских буддистов Иволгинском дацане, в этом году ближайшие из них выпадают на 18 апреля, 17 мая и 5 июля. В эти дни десятки тысяч людей со всего мира приезжают в Бурятию поклониться Учителю.

Вот уже несколько лет делегации тибетских монахов отправляются в длительные путешествия-туры по городам мира, чтобы дать возможность всем желающим познакомиться с тысячелетним наследием буддизма. Они проводят разнообразные церемонии, посвящения, концерты традиционной духовной музыки на различных культурных площадках. В мае прошлого года впервые в Новосибирске тибетские ламы проводили церемонию создания песочной мандалы, посвященной Будде Медицины. Действие развернулось на площадке Краеведческого музея (Отдел природы) и привлекло внимание, не только коренных буддистов (бурят и  тувинцев), проживающих в Новосибирске, но и широкого круга интересующихся буддисткой культурой людей разного возраста и социального положения.

Нгагванг Ловзанг Тэнцзин Гьямцхо, известный больше как Далай-лама XIV, объявил о полном отходе от политической деятельности. Он остаётся лишь духовным лидером тибетских буддистов.
Уже став известным духовным лидером, в своей автобиографии «Моя земля и мой народ» Далайлама XIV так объяснил причину своей широкой популярности: «Если бы я родился в богатой аристократической семье, я бы не смог проникнуться чувствами и чаяниями беднейших тибетцев. Но благодаря своему простому происхождению я могу понять их, предвидеть их мысли, и именно поэтому я так сильно сострадаю им и всегда пытался сделать всё, чтобы облегчить их долю».

Бурятия… Древняя земля у Байкала. Если взглянуть на карту, можно увидеть, как республика бережно обнимает и, словно на ладонях, держит чашу Байкала с чистой питьевой водой – одним из главных сокровищ современного мира. Байкал занимает особое место в истории, культуре, легендах и преданиях России.

Издревле тянулись к нему кочевые племена, он был для них священным, священным остается и сегодня. Менялись эпохи, менялись владычества племен хунну, сяньби, курыкан, уйгуров, киданей, жужаней, меркитов... До сих пор их плиточные могилы и наскальные рисунки - неотъемлемая часть степных пейзажей.

Духовный лидер Тибета объявил вчера, что отказывается от активной политической роли. Ее будет играть человек, которого изберут тибетские эмигранты. Парламент примет поправки к Конституции. Пекин назвал это решение уловкой сепаратиста. Но авторитет Далай-ламы среди соотечественников остается непререкаемым.

Выступая перед своей паствой в городе Дхарамсала в Индии, Далай-лама сказал: «Тибетцам нужен лидер, свободно избранный тибетским народом, которому я могу передать власть. Мы достигли момента, когда это может свершиться».

Это заявление не означает, что человек, которого буддисты в Тибете считают воплощением милосердного бодисатвы, слагает с себя ответственность за их судьбу, пояснил представитель тибетского правительства в изгнании.

Буддийский университет «Даши Чойнхорлин» имени Д.Д.Заяева и Институт Пандито Хамбо Ламы Итигэлова проводят 24-25 июня 2011 года в Иволгинском дацане "Хамбын Сумэ" (Республика Бурятия Российской Федерации)  III международную конференцию «Феномен XII Пандито Хамбо Ламы Итигэлова». В программе конференции будут  представлены доклады по следующим направлениям: 1. Феномен «Эрдэни мунхэ бэе» Драгоценного тела Хамбо Ламы Итигэлова, 2. Послание Хамбо ламы Итигэлова, 3. Линии преемственности Пандито Хамбо Ламы Итигэлова, 4. Феноменальность Драгоценного тела Хамбо Ламы Итигэлова, 5. Философские аспекты бытия в буддизме России.

В этом году Агинскому дацану исполняется 200 лет со дня его основания. Сегодня буддийский монастырь является одним из крупнейших религиозных центров восточной Сибири.
За 200-летнюю историю Агинский дацан претерпел немало изменений – в середине XIX века пережил годы расцвета и славы учености, когда число лам доходило до 900. Также дацан пережил и гонения. В 30-е годы прошлого столетия был закрыт, здания использовались как склады и лечебные санатории. С распадом Советского Союза дацан заработал с новой силой. Большим значимым событием стал визит Его Святейшества Далай Ламы в 199 году. Отмечая 200-летний юбилей, священнослужители запланировали на этот год ряд мероприятий.

Если выйти из ворот Свято-Троицкой церкви Кызыла и спуститься по улице вниз, в сторону Енисея, то вскоре окажешься на пороге «избушки» старейшего шамана Тувы. Улица, по которой можно за десять минут совершить путь от шаманизма до православия и обратно, называется Комсомольская. Знакомая картина, не правда ли? Боги, ценности, идеалы – все смешалось в сознании современного человека... Старейший шаман Монгуш Кенин-Лопсан – человек удивительный. Одно только перечисление его титулов способно повергнуть в изумление жителя Европейской России.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас принять участие в работе V Международной научной конференции «Тибетская цивилизация и кочевые народы Евразии: кросс-культурные контакты», посвященной памяти Рабдана Дымбриловича Цырендоржиева (19.5.1923−15.4.1999) − основателя Общества бурятской культуры в Украине.

Конференция состоится 24-26 мая 2012 г.

Тематика Чтений: история, культура, религия, философия народов Центральной Азии (бурят, калмыков, монголов, тибетцев, тувинцев).

В декабре 2010 г. вышла в свет новая книга известного буддолога, тибетолога и путешественника (совершившего 10 одиночных экспедиций в Тибет), кандидата исторических наук Андрея Стрелкова «Легенда о Шамбале буддийского учения Калачакра» (научное издание, издательство «Удумбара» (Улан-Удэ), 300 с., цветной вкладыш (8 с.), графические илл. в тексте, тираж 500 экз.). Учение Калачакра (формируется в Индии в начале XI в.) – одно из самых загадочных и малоизученных учений буддийской тантры – мистического отдела буддизма. В легенде о Шамбале учения Калачакра отражены мифическая история и эсхатология (представления о последних временах и гибели мира) этого учения.

Сегодня состоится прямая трансляция празднования Шагаа-2011 в Туве. Начало трансляции в 21:00 по тувинскому времени (московское время 17:00) Вещание будет проводиться из хурээ «Цеченлинг» до 6:00 утра. Далее вещание будет перенесено на гору «Догээ», где будет проведён специальный ритуал. Посмотреть трансляцию Вы можете на сайте буддистов Тувы http://dharmatuva.ru.

Сегодня в актовом зале Кызылского педагогического колледжа Тывинского государственного университета состоялись первые научные чтения, посвященные Лауреату Нобелевской премии мира, Его Святейшеству Далай-Ламе XIV. Организаторами выступили сотрудники Научной библиотеки ТывГУ.

Чтения начались с напутственных слов и молитв духовных лиц, приглашенных из хурээ «Цеченлинг». С приветственными словами обратились к слушателям ректор ТывГУ Сергей Ондар и проректор по научной работе и международным связям университета Ольга Хомушку. Один из гостей чтений Заслуженный артист Тувинской АССР Сиин-оол Оюн рассказал интересные, примечательные моменты приезда главного буддийского Учителя в Туву в 1992 году.

Каракорум, Монголия. Эрденэ Зуу, старейший из сохранившихся буддийских монастырей в Монголии. Обдуваемый ветрами комплекс, раскинувшийся в долине Орхон, на знаменитом древнем перекрестке дорог, который Чингисхан выбрал для столицы своей империи Каракорум в далеком 1220 году. Монастырь ведет свою историю с 1586 года, он был построен из камней, оставшихся от разрушенной столицы. В свое время он насчитывал 60 храмов и 1000 монахов, живших в многочисленных юртах (герах), раскиданных по степи, поросшей густой высокой травой. Сегодня здесь всего 54 монаха, и ни один из них не живет непосредственно в монастыре. Из 13 оставшихся храмов, для молитв можно использовать только один, Храм Ламы.

В канун праздника Шагаа в Кызыле вышла новая газета «Цеченлинг» на тувинском языке. Газета предназначена для широкого круга читателей, интересующихся буддизмом в Туве. Тираж газеты 999 экземпляров, часть тиража будет направлена в кожууны республики, другая часть - реализована в Кызыле. 

Напомним, что годом ранее была выпущена газета «ТУН», инициированная гелонгом Джамбел Лодойем. Но, к сожалению, в свет вышел только один номер газеты. Газета «Цеченлинг» совершено новое издание, и на сегодняшний день является единственным буддийским изданием в Туве.