Об этом он заявил 18 мая в Доме народного творчества в Кызыле, выступая перед участниками и зрителями благотворительного концерта-марафона « У ворот храма». По мнению руководителя региона, ввод в действие храма Устуу-Хурээ станет знаковым событием Года российской истории. Храм, являющийся символом Тувы, колыбелью ее государственности, имеет особенную – одновременно героическую и трагическую – историю. Разрушенный в тридцатые годы прошлого века когда, он сохранился в народной памяти, и восстановлен должен быть усилиями всего общества. Восстанавливая храмы, мы восстанавливаем не только связь поколений, но и духовные основы общества. Шолбан Кара-оол напомнил, что на начальном этапе рассматривалась возможность восстановления исторического здания Устуу-Хурээ, однако специалисты высказались однозначно: развалины храма лучше оставить нетронутыми, а неподалеку возвести новый храм. О
громную помощь оказал уроженец Дзун-Хемчикского района Герой России, наш земляк Сергей Шойгу.
В Государственном музее истории религии г. Санкт-Петербург начался фестиваль «Тенгри курган. Традиции степи и ритмы города». Завтра в рамках его работы в 18.00 состоится лекционная программа директора Международного фонда исследования Тенгри Л. В. Федоровой «Беседы о Тенгри». После этого якутский театр «Олонхо» представит постановку о героическом эпосе «Айар илбис ситмэ» (Связующая нить).
24 мая в 19.00 зрители смогут увидеть фотофильм Станислава Шапиро «Тувинская молитва», в которой будут представлены более 200 фотографий Хакасии и Тувы: величественные панорамы, наскальные рисунки, шаманские обряды, уникальные музейные коллекции Минусинска и Шира. После этого молодежный коллектив «Аныяк Тыва» даст концерт-перформанс «Тыва. Жизнь и предания» (горловое пение, традиционные танцы и национальная борьба хуреш).
Далее, в программе фестиваля 29 мая планируется выступление группы «Оле Лукойе» с программой «Паломничество в Беловодье».
Очное и заочное участие в научно-практической конференции «Тюрко-монгольские народы Центральной Азии: язык, этническая история и фольклор (к 100-летию со дня рождения В. М. Наделяева)», торжественно открывшейся сегодня в столице Тувы, принимают учёные из Монголии, Казахстана, Туркменистана, Китая, из многих городов и регионов России – Красноярска, Новосибирска, Кемерово, Бурятии, Якутии, Алтая, Хакасии. Крупнейшему отечественному тюркологу и монголисту, теоретику общего языкознания, выдающемуся педагогу, заслуженному деятелю науки Тувинской АССР, воспитавшему более 150 лингвистов-сибиреведов, исполнилось бы в августе этого года сто лет. Несмотря на отсутствие учёных степеней и званий, он был одним из авторов «Древнетюркского словаря», настольной книги всех тюркологов мира, создал лабораторию экспериментально-фонетических исследований, по единой методике обследовал свыше 35 языков и диалектов Сибири и сопредельных регионов. У него огромное научное наследие, но особенность учёного в том, что свои научные идеи и взгляды он излагал преимущественно устно на конференциях, симпозиумах, во время лекций, консультаций, в устных беседах и мало что давал для публикации.
Уважаемая редакция! Вы опубликовали материалы о религиозных сектах в Туве. Из них складывается впечатление, что наша республика выбрана сектантами как самый главный плацдарм. Неужели в других регионах России нет этой проблемы? (Алексей Ондар, г. Кызыл). Россия, начиная с возникновения Московского царства, была и остается многоконфессиональным государством. Традиционными для России религиями стали православие, ислам и буддизм (буддизм получил «официальный статус» после переселения калмыков из Джунгарии в Поволжье).
В XIX столетии картина религиозной жизни в России начинает меняться вследствие проникновения в российское общество западных сектантских верований, как правило, возникших или развившихся в Америке. В Россию проникают баптизм, пятидесятничество, адвентизм, иеговизм и др. Они с размахом начинают прозелитическую деятельность (в основном – среди православного населения). Одной из причин этого являлось бурное развитие России по капиталистическому пути, разрушение традиционной культуры, урбанизация и последовавший за этим духовный кризис. На протяжении конца 19 века фиксируется обвальное падение интереса русских крестьян к посещению православных храмов.
17 мая в Центре развития тувинской традиционной культуры и ремесел состоялось торжественное открытие двухдневного республиканского семинара молодых писателей. В знаменательном событии в культурной жизни республики приняли участие народные писатели Тувы Екатерина Танова, Александр Даржай, Черлиг-оол Куулар, общественные деятели, сотрудники ТИГИ, работники библиотек, журналисты, студенты. Открыл встречу председатель Союза писателей РТ Эдуард Мижит.
– Все ныне маститые писатели, – сказал он, – прошли через литературные семинары. На этот раз диапазон семинара расширен. Помимо «Прозы» и «Поэзии», работают секции «Драматургия» и «Художественный перевод». В каждой – по руководителю и двум консультантам. Так, секции перевода ведут Людмила Мижит, Галина Принцева и Саяна Ондур. В «Драматургии» – Эдуард Мижит, Чылгычы Ондар и Салим Монгуш. Остальные писатели также принимают самое активное участие в обсуждениях и других направлениях работы семинара.
Международный День семьи отмечала в этом году и Общественная палата Республики Тыва. Вопросы сбережения семьи и брака – одно из главных направлений работы этой структуры. При активном участии ОП в осеннее-зимнюю пору дважды созывался съезд молодых отцов республики.
Проблеме возвращения авторитета отца, главы семьи, члены палаты намерены посвятить весь срок, отведенный им для деятельности по закону. На этот раз с разговором на тему прочности молодой семьи члены ОП пришли в Тувинский государственный университет.
Любопытство студентов подогревал тот факт, что ОП, помимо ее председателя Хонук-оола Монгуша, представили Лосанг Тхуптен-башкы и настоятель Свято-Троицкой православной церкви отец Вячеслав (Дементьев). В актовом зале главного корпуса народа набралось так много, что яблоку негде было упасть.
В германском издательстве LAP Lambert Academic Publishing издана книга заведующего лабораторией региональной экономики ТувИКОПР СО РАН, кандидата экономических наук Давида Дабиева и преподователя Красноярского юридического техникума Уран Дабиевой «О влиянии социокультурных процессов на экономическое развитие региона (на примере Тувы)».
В монографии рассмотрены основные причины негативного социально экономического и демографического развития Тувы, которая в недавнем прошлом являлась страной с кочевым укладом хозяйства. Особое внимание уделено социокультурным факторам, которые повлияли на экономическое развитие в различные периоды развития Тувы, а также проанализированы их влияние на социально-демографические показатели. Отмечается, что высокий уровень преступности и смертности трудоспособного населения наблюдаются не только в период конца ХХ и начала ХХI вв., но и в период Советского Союза. Авторы приходят к выводу, что многие проблемы социально-экономического характера Тувы, возможно, имеют социокультурные причины, связанные с ломкой духовных ценностей и традиционного образа жизни тувинцев, которые произошли в процессе перехода с кочевого образа жизни на оседлость.
У творческих людей не бывает будней и выходных: всегда в поиске. На этой неделе группа представителей Национального музыкально-драматического театра отправилась в Москву и Санкт-Петербург.
Это лучшие артисты прошлого сезона Олимпиада Чывырал и Олег Сат, победители конкурса «Театр одного актера» Орлан Оюн и Саяна Сат, у которых, наконец-то, и состоялись обещанные творческие командировки. Они познакомятся с постановками на столичных сценах, узнают последние новости у коллег по цеху. Такие своеобразные мастер-классы.
А также с ними на повышение квалификации, это происходит впервые за многие годы, отправилась Надежда Наксыл, в знаменитое Щукинское училище при Вахтанговском театре. Будет совершенствоваться в сценической речи десять дней. Такие же курсы пройдет там и Олимпиада Чывырал.
В эти дни плотный график репетиций у будущих артистов, что учатся в Улан-Удэ во ВСГАКИ.
В зале заседаний Верховного Совета Республики Хакасия состоялось пленарное заседание Международной научной конференции «Наследие хакасского учёного, тюрколога, доктора сравнительного языкознания, востоковеда Николая Фёдоровича Катанова».
В заседании приняли участие члены Верховного Совета РХ, участники Международного научного форума «Н.Ф. Катанов и современность», представители общественности республики. Председательствовала – Министр образования и науки РХ Галина Салата.
О вкладе Николая Федоровича в развитие гуманитарных наук рассказала директор Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории, доктор исторических наук Валентина Тугужекова.
Доцент кафедры тюркологии Анкарского университета г-жа Кили Йилмаз Гюльсюм (Турция) обозначила роль и значение Катанова в документации хакасского языка.