Сотрудники Института филологии СО РАН создали мультимедийное приложение к книге Е. Л. Тирон, А. В. Байыр-оол, И. С. Тарбастаева «Песенная традиция овюрских тувинцев в контексте сельско-городской миграции» (Новосибирск, 2023). Видеозаписи, сделанные во время музыкально-этнографических экспедиций в 2009 и 2022 гг. в Овюрском районе Республике Тува, выложены на youtube-канале Института филологии СО РАН . Проект реализуется при поддержке гранта Российского научного фонда (№22-28-01475).

Всего выложено 703 видеозаписи, каждая из которых сопровождается титрами на тувинском и русских языках. Расшифровку тувинского текста и перевод на русский язык выполнила А. В. Байыр-оол. Все видео снабжены архивными данными: имена исполнителей, собирателей, время и место записи. Представители Овюрского района исполняют различные жанры: колыбельные, ыры, кожамык (частушки) и ставшие уже редкостью скотоводческие заговоры.

Российский научный фонд поддержал в 2022 г. проект новосибирских ученых «Песенная традиция овюрских тувинцев XXI в. в условиях сельско-городской миграции» (проект № 22-28-01475). Руководителем проекта является кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник сектора фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН Екатерина Тирон. Основная задача исследования заключается в комплексном выявлении особенностей песенной традиции овюрских тувинцев в XXI веке как одной из локальных традиций тувинской музыкальной культуры в условиях интенсивной миграции из села в город. С 28 июня по 16 июля 2022 г. учеными запланирована фольклорная экспедиция в села и чабанские стоянки Овюрского района и в г. Кызыл. 

Опубликована монография д-ра филол.наук, ведущего научного сотрудника сектора фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН Жанны Монгеевны Юша «Фольклор и обряд тувинцев Китая в начале XXI века. Структура. Семантика. Прагматика». Монография посвящена исследованию современного состояния фольклорной и обрядовой традиций тувинцев Китая. Фольклорный и этнографический материал рассмотрен в сравнительном аспекте через призму традиционной мифологии и культуры российских, монгольских тувинцев и тюрко-монгольского мира. В работе содержится история изучения фольклора китайцев и малочисленных народов Китая российскими исследователями и учеными стран СНГ, а также историография изучения китайских тувинцев в гуманитарной науке. Рассмотрены вопросы самоназвания, численности, этнической идентификации, религиозных представлений, этноязыковой ситуации, а также роль этнотуризма в современном бытовании традиционной культуры. Анализируется современная языковая ситуация, поскольку бытование фольклорной традиции зависит от степени владения материнским языком его носителей. 

В рамках проекта Российского научного фонда «Текст в культуре этноса как фактор сохранения идентичности народов сибирско-дальневосточного региона» (№ 17-78-20185) опубликована монография кандидата искусствоведения, научного сотрудника сектора фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН Е.Л. Тирон «Песни тувинцев-тоджинцев: жанры ыр и кожамык в конце XX столетия». Тувинцы-тоджинцы – субэтническая группа тувинцев, проживающих в горно-таежной северо-восточной части Республики Тува и имеющих существенные отличия от остальных тувинцев в этногенезе, антропологии, языке, хозяйственно-культурном типе и др. Так, например, в этногенезе тувинцев-тоджинцев выделяются самодийский, кетский, монгольский и тюркский компоненты, основу же этногенеза степных тувинцев составляют тюркские и монгольские компоненты. Традиционными занятиями тувинцев-тоджинцев являются оленеводство, охота, скотоводство и собирательство. Этнографами, антропологами и лингвистами выделяются две группы тувинцев-тоджинцев: таежная группа оленеводов-охотников и речная группа охотников-скотоводов. Этнолокальная специфика тувинцев-тоджинцев проявляется и в области песенного фольклора, что обусловило необходимость проведения исследования, направленного на изучение народных песен тувинцев-тоджинцев как самостоятельной этномузыкальной системы.

Вчера на заседании Диссертационного совета Д 002.209.04 при Институте мировой литературы им. А. М. Горького РАН в Москве состоялась успешная защита докторской диссертации Жанны Юша, старшего научного сотрудника сектора фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН по теме: "Фольклор и обряд тувинцев в начале  XXI века: структура, семантика, прагматика". Работа выполнена в секторе фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН. Научный консультант: доктор филологических наук, профессор, главный научный сотрудник сектора фольклора народов Сибири Института филологии Сибирского отделения РАН Е. Н. Кузьмина. Официальные оппоненты: С. Ю. Неклюдов, доктор филологических наук, профессор, научный руководитель Центра типологии и семиотики фольклора Российского государственного университета,  И. В. Кульганек, доктор филологических наук, главный научный сотрудник Института восточных рукописей РАН, А. К. Салмин, доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого (Кунсткамера). Ведущей организацией выступил Институт монголоведения, буддологии и тибетологии Сибирского отделения Российской академии наук.

Уважаемые коллеги! Сектор фольклора народов Сибири Института филологии СО РАН проводит 13–15 мая 2018 года Всероссийскую научную конференцию «Несказочная проза народов Сибири: теоретические подходы и методы исследования». Несказочная проза является важной частью фольклора народов Сибири, сохранив своё бытование до настоящего времени практически повсеместно. Жанры несказочной прозы – мифы, легенды, предания, былички, содержат в себе элементы народных верований и религий. Цель конференции – обсуждение проблем, связанных с изучением жанров несказочной прозы как семиотических знаков-текстов устных повествовательных традиций, имеющих собственные жанрообразующие признаки на уровне семантики, синтактики и прагматики. Анализ важных концептов и мифологем, заключенных в языке мифов, легенд, преданий, быличек, позволяет выявить глубинную концептуальную семантику этих нарративов. Круг проблем, предлагаемых к обсуждению: теоретические подходы и методы исследования жанров несказочной прозы народов Сибири; признаки и критерии выделения жанров: миф, легенда, предание, быличка, мифологический рассказ; мотив как сюжетообразующий элемент жанров несказочной прозы; мифологемы как составляющие языка мифологических нарративов и др.

Уважаемые коллеги! Научно-исследовательский институт Олонхо Северо-Восточного федерального университета имени М.К. Аммосова совместно с ЮНЕСКО, Правительством Республики Саха (Якутия) 6-8 июля 2017 г. проводит Международную научную конференцию "Эпическое наследие народов мира: традиции и этническая специфика” с участием Генерального директора ЮНЕСКО Ирины Боковой в рамках II Международного эпического форума «Эпосы народов мира на Земле Олонхо». Цель конференции – дальнейшее углубление и расширение научного изучения национальных эпосов; обсуждение проблем по реализации программы ЮНЕСКО по культурному разнообразию в киберпространстве; изучение вопросов сохранения сказительского искусства и использования потенциала эпического наследия народов мира в условиях глобализации. Основные направления работы конференции: Генезис и типология национальных эпосов, Эпос в контексте этнической истории, Сказительское искусство, Эпическое наследие в контексте этномузыковедения, Современное бытование эпического творчества и др.

В Год тувинского гостеприимства в новосибирском издательстве «Сибирская горница» вышла в свет монография доктора искусствоведения Зои Кыргыс «Тувинские народные песни и обрядовая поэзия». Книга посвящена самобытному музыкально-поэтическому творчеству тувинцев и представляет интерес не только для узкого круга исследователей, фольклористов, музыковедов, но и всех интересующихся традиционной культурой. В культуре тувинского народа бытовые традиции выступают в роли духовно-нравственной основы и имеют огромное значение. К окружающей природе тувинцы относятся не только как к месту жизнедеятельности, но и как к пространству, где обитает музыка и прикладное искусство, к среде, которая имеет особое духовно-нравственное значение как место проживания предков, освященное традициями и обычаями многих поколений. В издании представлены материалы, собранные учеными ТИГПИ с 1965 года по 1990 гг., проанализированные автором.

Уважаемые коллеги! Приглашаем Вас к участию в Международной научной конференции «Джангар» и эпические традиции тюрко-монгольских народов: проблемы сохранения и исследования», посвященной 75-летию Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН и 50‑летию отдела фольклора Калмыцкого института гуманитарных исследований РАН. Сроки проведения: 15 сентября 2016 г. (заезд участников 14 сентября 2016 г.). Место проведения: Калмыцкий институт гуманитарных исследований Российской академии наук. Адрес: 358000 Республика Калмыкия, г. Элиста, ул. им. Илишкина, 8. Цель конференции: обсуждение актуальных научных проблем сохранения и результатов научно-исследовательской, научно-методической и научно-инновационной деятельности, обмен информацией о научных достижениях в области исследования эпической традиции и конкретно джангароведения как части мировой фольклористики.

23 февраля 2016 года исполняется 85 лет со дня рождения Соктоева Александра Бадмаевича (1931-1998), доктора филологических наук, профессора, заслуженного деятеля науки Бурятии (1977) и Российской Федерации (1991), члена-корреспондента АН СССР, лауреата Государственной премии России (2001). Александр Соктоев – ученый с мировым именем, общественный деятель и талантливый организатор, выступивший инициатором уникального проекта – многотомной серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока». Для осуществления этого проекта был создан сектор «Фольклор народов Сибири» в составе Института истории, филологии и философии, а затем Институт филологии СО РАН (1991) в г. Новосибирске, который возглавил Соктоев. В комплексных экспедициях по Сибири, Саяно-Алтайскому региону, Приамурью иДальнему Востоку были задействованы фольклористы, лингвисты, этномузыковеды со всей территории Советского Союза.

В стане сказочных персонажей тувинского эпоса появился новый герой. И не просто герой. Авторы предприняли попытку создать национального супергероя — он пройдёт огонь, воду и медные трубы, будет бороться со злыми силами — чтобы в итоге прийти к тому, к чему приходят герои всех волшебных сказок: мрак будет повержен, добро, свет и справедливость восторжествуют. В отличие от своих западных прообразов, тувинский супергерой не наделяется никакими чудесными способностями. Он не летает и не лазит по стенам. Правда, время от времени он будет вытворять кое-что сверхординарное — но что именно и при каких обстоятельствах, пока не уточняется. Итак, его зовут Кузел. Волшебная история начинается в юрте, разбитой у подножия Танну-Ола, где рождается мальчик. Придумал Кузела Александр Ооржак, художник, сегодня он работает в Национальном музее, ну а сказочный проект воплощает с друзьями — Григорием Ульзутуевым и Байсаном Ооржаком. Но об этом ниже.

В Доме народного творчества прошел концерт фольклорной студии «Салгал», посвященный 20-летию со дня основания коллектива. Одним из почетных гостей концерта стала вице-спикер республиканского парламента Ирина Самойленко. Она рассказала о становлении и первых шагах коллектива, который впоследствии прославился на всю республику и страну, а также вручила Почетную грамоту Верховного Хурала (парламента) Республики Тыва художественному ру­ководителю студии, заслуженному артисту РТ, народному хоомейжи РТ Андрею Монгушу. В течение двадцати лет в коллективе «Салгал» («Поколение») выросло шесть поколений музыкантов, и все они собрались, чтобы отметить юбилей ансамбля, давшего многим из них путевку в профессиональное искусство. Идея создать ансамбль пришла в 1994 году пе­дагогу Светлане Кыргысовне Монгуш. Вместе с детской студией появился и музей, который является гордостью крупнейшей школы Тувы и Сибири. Светлана Кыргысовна убедила сына Андрея Монгуша заниматься с ребятами.

Аннотация: Данная статья посвящена закличкам в детском фольклоре тувинцев. Автор приводит примеры закличек, собранные им в полевых исследованиях в Туве.

Ключевые слова: тувинцы; культура детства; детский фольклор; календарный фольклор; заклички

Рец. на: Сарангов В. Т. Поэтика и стиль калмыцкой богатырской сказки. Элиста: Изд-во Калм. ун-та, 2015. 104 с.