Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 6 апреля 2020 г.

Вячеслав Донгак приступил к работе Президента Международной академии Моды мировых монголов

 

Вячеслав Донгак приступил к работе Президента Международной академии Моды мировых монголовЗаслуженный деятель искусств Республики Тыва, лауреат Государственной премии Республики Тыва (1990) Вячеслав Донгак приступил к обязанностям Президента Международной академии Моды мировых монголов. На эту должность он был избран в ноябре 2014 года на итоговом заседании академии в г. Улан-Баторе. Как сообщает эксперт ЮНЕСКО в Монголии Саруул Арслан, в этом году Международная академия моды мировых монголов отмечает 10-летний юбилей. Академия была создана заинтересованными дизайнерами — профессионалами в области национального костюма монголоязычных, кочевых народов Центральной Азии. Среди них есть модельеры Монголии, России, Китая и других стран, журналисты и главные редакторы модных СМИ, ученые, бизнесмены из сферы туризма. Тувинский хореограф и дизайнер моды стал членом данной академии в 2010 г. Звание академика Вячеслав Октябрович получил в подтверждение признания его трудов за изучение и прекрасно созданные авторские коллекции костюмов, за развитие и пропаганду национального костюма народов Азии. Главным проектом юбилейного года Академии, над которым начал работать прославленный тувинский мастер, станет присуждение высшей награды в области национальной моды трем номинациям: «Исторический костюм», «Современный этностиль», «Лучшая научная работа по национальному костюму». Премия мероприятия состоит из диплома и памятного кубка. 

 

  • 0 комментариев
  • 0
 
9 января 2015 Россия. Наука

Новые издания Владимира Дацышена

Новые издания Владимира ДацышенаВ издательстве «Директ-Медиа» в 2014 году вышли в свет две новые работы доктора исторических наук, заведующего кафедрой всеобщей истории Сибирского федерального университета Владимира Дацышена: «Очерки истории Монголии в XIX — первой четверти ХХ  вв.» (ISBN 978-5-4475-2527-9), «Четыреста лет истории русско-китайских отношений. Часть  1 : сборник статей»  (ISBN 978-5-4458-8832-1). 
В монографии, посвященной Монголии, представлены результаты многолетних исследований красноярского востоковеда-историка, автора около 350 научных работ по истории разных регионов  Азии. В ней  собраны  и  проанализированы как уже опубликованные документы, так и вновь выявленные материалы в различных архивах России, а для обобщений и выводов привлечены исследования отечественных и зарубежных исследователей. В центре работы — проблемы Монголии в системе международных отношений в Центральной и Восточной Азии. Представленные в данной монографии результаты исследований частично уже были введены в научный оборот в различных докладах и статьях, опубликованных в научных сборниках в Иркутске, Барнауле, Москве и Улан-Баторе. 
В сборнике, посвященном российско-китайским отношениям, собраны написанные в разные годы статьи, посвященные различным вопросам истории русско-китайских отношений. Представленные  работы  позволят  читателю  познакомиться с неизвестными страницами истории, по-новому посмотреть на известные факты, еще раз задуматься о сложных проблемах нашей общей истории.
  • 0 комментариев
  • 0
 

Новая книга монгольского ученого о бурятском шаманизме получила престижную награду в США

Новая книга монгольского ученого о бурятском шаманизме получила престижную награду в СШАПрофессор антропологии Массачусетского технологического института (США) монголка Буяндэлгэрийн Мандухай написала книгу о возрождении шаманизма как о «бурятском ответе» на перемены в новой Монголии. Эта книга была высоко отмечена Обществом Антропологии Восточной Азии как научное достижение. Общество Антропологии Восточной Азии наградило профессора из Монголии Б.Мандухай премией имени Фрэнсиса Сю/The Society for East Asian Anthropology: Francis L.K. Hsu Book Priz. Эта премия присуждается книжным изданиям, внесшим важный вклад в научные исследования по антропологии народов Азии. На этот раз The Society for East Asian Anthropology отметило книгу монгольского автора, профессора Буяндэлгэрийн Мандухай – "Tragic Spirits: Shamanism, Memory, and Gender in Contemporary Mongolia". Как пишет press.uchicago.edu, эта книга, изданная в 2013 году на английском языке, рассказывает о политических и экономических переменах в монгольском обществе за последнее столетие. Кроме описания жизни кочевых бурят и последующей экономической разрухи, Буяндэлгэрийн Мандухай представляет как замечательный «бурятский ответ» на перемены нового времени – возрождение шаманских практик после десятилетий социалистического давления.
  • 0 комментариев
  • 0
 

Вышла в свет коллективная монография российских и монгольских ученых «Монгольский мир: между Востоком и Западом»

Вышла в свет коллективная монография российских и монгольских ученых «Монгольский мир: между Востоком и Западом»В Новосибирске вышла из печати подготовленная под редакцией доктора философских наук, профессора Ю. В. Попкова и академика Монгольской академии наук Ж. Амарсанаа монография «Монгольский мир: между Востоком и Западом» (Монгольский мир: между Востоком и Западом / под ред. Ю.В. Попкова, Ж. Амарсаны. Новосибирск: Автограф, 2014. 351 с.). Монография подготовлена большим коллективом российских и монгольских ученых. В ней излагаются результаты комплексного междисциплинарного исследования, отдельные разделы которого касаются характеристики монгольского мира в философско-историческом аспекте, культурологического анализа традиционной и современной духовной культуры монголов, выявления особенностей мышления, менталитета и поведения монгольских народов. Рассматриваются идеи выдающихся просветителей Монголии и их роль в ее интеллектуальной истории, значение традиционных буддистских ценностей в формировании монгольской национальной культуры, основные положения традиционного монгольского учения арга-билиг.
Редколлегия
  • 0 комментариев
  • 0
 

Чем вызвано монгольское экономическое чудо

Чем вызвано монгольское экономическое чудо15 лет назад Монголии сулили участь страны третьего мира. Судьба изменчива: спустя десять лет оказалось, что это одна из самых быстрорастущих экономик. "Обстановка в столице Монголии Улан-Баторе в марте 2000 года была ужасающей...— пишет в книге "Как богатые страны стали богатыми, и почему бедные страны остаются бедными" экономист Эрик Райнерт.— Еще не осела пыль, поднявшаяся при падении Берлинской стены, а Монголия стала лучшей ученицей Всемирного банка среди бывших коммунистических стран. Она полностью открыла экономику и следовала всем советам ВБ и МВФ: минимизировала роль государства и предоставила рынку возможность позаботиться обо всем остальном. Предполагалось, что Монголия займет место в глобальной экономике, специализируясь в области, где у нее есть сравнительное преимущество. Однако, будучи промышленной страной, она деградировала до уровня пастушеской. Оказалось, что кочевничество не может прокормить население, и произошла одновременная экологическая, экономическая и человеческая катастрофа". Секторов экономики, которые продолжали расти, было два: производство алкоголя и сбор птичьего пуха. Во время заседания парламента в Улан-Баторе специалисты Всемирного банка (ВБ) представили три возможных сценария развития Монголии.
  • 0 комментариев
  • 0
 

Выставка традиционных предметов монгольского быта открылась в Иркутске

Выставка традиционных предметов монгольского быта открылась в ИркутскеВ экспозиционном отделе «Окно в Азию» Иркутского областного краеведческого музея открылась выставка из частной коллекции профессора из Германии Готтлиба Польцера, на которой представлены предметы, привезенные ученым из Монголии:  традиционная монгольская одежда и обувь, посуда, предметы буддийского культа,  сувениры, книги, фотографии, карты. Как сообщает 23 октября 2014 года пресс-служба музея, все экспонаты второй половины XX века. Выставку из частной коллекции профессора Готтлиба Польцера можно посмотреть до 20 ноября по адресу: 130-й квартал, ул. 3-го июля, 21А, экспозиционный отдел «Окно в Азию».

Справка.  Готтлиб Польцер родился 14 апреля 1936 года. Окончил Дрезденский университет по специальности ядерная физика, защитил кандидатскую диссертацию. У профессора много интересов в различных областях, он много путешествует, побывал в России, Монголии, Намибии, Польше, Болгарии, Англии и Чехии. Коллекцию, представленную в Иркутском областном краеведческом музее, Готтлиб Польцер собирал в Монголии, находясь в гостях у коллег. 

  • 0 комментариев
  • 0
 

Сведения из архивных документов об установлении покровительства России над Танну-Урянхаем: проблемы и пути их решения

Аннотация: В статье представлен текст доклада автора для Международной научной конференции, посвященной 100-летнему юбилею — «Единая Тува в единой России: история, современность, перспективы» (3–4 июля 2014 г., г. Кызыл). В доклад включены сведения из документов Государственного архива Республики Тыва об установлении покровительства России над Тувой. Некоторые факты упоминаются впервые.

Ключевые слова: Урянхайский край, Китай, Монголия, Енисейская губерния, торговые фактории, золотопромышленные предприятия, Маньчжурская династия, Комбу-Доржу, Буян-Бадыргы, покровительство России.

  • 0 комментариев
  • 0
 

Международная научная конференция «Жизнь и деятельность Джалхандза-хутухты» (24 июля 2014 г., Монголия)

Международная научная конференция «Жизнь и деятельность Джалхандза-хутухты» (24 июля 2014 г., Монголия)24 июля 2014 г. в г. Морэн Хубсугульского аймака Монголии состоялась международная научная конференция «Жизнь и деятельность Джалхандза-хутухты», посвященная 140-летнему юбилею со дня рождения выдающегося государственного и религиозного деятеля, дважды премьер-министра Монголии (в первый раз теократического правительства «Многими возведенного» Богдо-гэгэна VIII Джибдзундамба-хутухты (22.02.1921–10.07.1921) и во второй — Народного правительства (07.03.1922–23.06.1923)),  достопочтенного Цэдэнсодномын Дамдинбазара. Полное имя его со всеми титулами и почетными званиями: Самади багш, Номун хан, Түгээмэл Сайдай, гүжир хамба Джалхандза-хутухта Дамдинбазар.
  • 0 комментариев
  • 0
 

Цаатаны – «Народ северного оленя»

Цаатаны – «Народ северного оленя»Есть в Монголии загадочный народ – цаатаны. Они же: ойн соёд уряанхай, уйгур цаатан, урианхай цаатан, тува цаатан. «Цаа» - по-монгольски означает: «северный олень». То есть «цаатан» - это «обладающий оленем», «оленевод». И для Тувы это как-то уже и не так загадочно и экзотично. У нас представителей этого народа называют тувинцами-тоджинцами. В начале июля прошла Международная научная конференция «Единая Тува в единой России: история, современность, перспективы». На секции «Тюрко-монгольские народы в мировом историческом процессе» выступал Чулуун Сампилдондов, доктор наук,  профессор, директор Института истории АН Монголии с докладом «Тувинцы-цаатаны Монголии и государственная политика». Подводя итоги, он предложил обмениваться аспирантами для совместных научно-исследовательских экспедиций: «В нашем Институте истории есть сектор археологии и этнографии. Мы бы хотели отправить одного или двух наших аспирантов, чтоб они учились на тувиноведов по истории и археологии, географии Тувы. А если ваши ученые будут в Монголии, то мы тоже будем рады их поддерживать». И вот в конце августа монгольская делегация ученых покидала Туву. То есть ученые уже совместно работают, поддерживают друг друга. Но в чем? Цаатаны – это где-то там, в Монголии. Что же ученые делали в Туве? Изучали цаатанов. Цаатанов в прямом смысле, как это переводится с монгольского – людей, обладающих оленями, оленеводов.

  • 0 комментариев
  • 0
 
5 августа 2014 Тува. Наука

Тувинские и монгольские ученые изучают флору и фауну Убсу-Нурской котловины

Тувинские и монгольские ученые изучают флору и фауну Убсу-Нурской котловиныУченые нашей республики подводят итоги летнего полевого сезона. Закончилась очередная научная командировка и у кандидата биологических наук, старшего научного сотрудника лаборатории биоразнообразия и геоэкологии ТИКОПРа Татьяны Арчимаевой. С 16 июня по 5 июля Татьяна Петровна вместе с коллегами из других научных учреждений России и Монголии принимала участие в работе по проекту «Роль млекопитающих интродуцентов в трансграничных экосистемах Монголии и России (Убсунурская котловина)».

- Татьяна Петровна, в одном из словарей я прочитала, что «интродуценты» – это растения, выращенные в грунте за пределами ареала их природного распространения. Соответственно, «млекопитающие интродуценты» - это животные, помещенные в новые условия обитания?

- Правильно. Мы исследовали процесс адаптации животных, которые по воле человека оказались в новых условиях обитания. Ондатру в эти края заселили в 1962 году, бобра центрально-азиатского подвида – в 1985 году, американскую норку – в конце 1980 годов. Экосистемы Убсунурской котловины являются, по меткому выражению инициатора междисциплинарного эксперимента «Убсу-Нур» профессора В. Бугровского, типичной «зоной сгущения жизни» аридного пояса Евразии. Особенно в этом плане показательны водно-болотные угодья в пойме и дельте реки Тес, а также в прибрежной зоне озера Убсу-Нур.

  • 0 комментариев
  • 0
 

В Москве прошел монгольский Наадам-2014

В Москве прошел монгольский Наадам-2014Вчера, 12 июля 2014 г. в посольстве Монголии в г. Москве представители монгольского землячества совместно с землячествами Бурятии, Калмыкии и Тувы отпраздновали национальный праздник Наадам. Это один из древнейших праздников Монголии, восходящий корнями в архаические языческие верования, связанный с обрядами в честь духов природы. Ныне он представляет собой, прежде всего большой фестиваль со спортивными состязаниями — борцов, стрелков, наездников. Будучи древним праздником кочевой культуры, Наадам безусловно присутствует в разнообразных вариациях и в других кочевых культурах. В Туве он, например, называется, Наадым и считается праздником животноводов, тем не менее, также включая в себя соревновательные традиции самых сильных, самых метких, самых быстрых.

Приветствуя собравшихся во внутреннем дворе посольства, где установлена стационарная юрта и были накрыты столы с угощениями для приглашенных землячеств, чрезвычайный и полномочный посол Монголии в России, господин Алтангэрэл подчеркнул, что это событие из разряда этнокультурного сотрудничества и в нем нет никакой политической подоплеки.

  • 0 комментариев
  • 0
 
8 апреля 2014 Тува. Общество

В Туве прошли представления монгольского мюзикла

В Туве прошли представления монгольского мюзиклаВ год юбилеев продолжаются интересные встречи на тувинской земле. На этот раз в Кызыл пожаловал музыкально-драматический театр «Ойрат» им. Э. Цэрэва Убсу-Нурского аймака соседней Монголии. Гости из Улангома дали в минувшие субботу и воскресенье три представления национального мюзикла «Ээрэн хурээ» — «Надым». На втором спектакле, в 18 часов пятого апреля, гостей приветствовал глава региона Шолбан Кара-оол.

О гастролях договаривались заранее, несколько месяцев назад. Наш Националь­ный театр выделил два автобуса, встречали коллег в пограничном селе Хандагайты. Соседи везли и декорации, и музыкальные инструменты, и костюмы. Разместили артистов в здании «Тет-а-тета», где расположены малая сцена и театр кукол. Задача не из простых: прибыли 75 человек, от 19 до 84 лет. Самая старшая — заслуженная артистка Монголии Алтангэрэл Жаргал. Имя ее мужа, заслуженного артиста Монголии, одного из создателей труппы, присвоено театру, который в прошлом году отметил 40-летие с момента рождения.

  • 0 комментариев
  • 0
 

Буддизм и политика в истории Тувы (о появлении института Камбы-ламы)

Буддизм и политика в истории Тувы (о появлении института Камбы-ламы)Аннотация: Статья посвящена планам российских управленцев по созданию в Туве единого духовного управления буддистов и избрания его главы  в 1910-е гг. Мотивом для модернизации тувинской сангхи во время войны и революции стала активная политика Монголии, направленная на возвращение Тувы в орбиту своего влияния. Русские политики использовали опыт построения северно-буддийской иерархии в Российской империи и надеялись уменьшить влияние монгольских иерархов на тувинское население.

Ключевые слова: Тува, Урянхайский край, Россия, Монголия, сангха, лама, монастырь, модернизация.

  • 0 комментариев
  • 0
 

В Улан-Баторе состоится конференция по истории, языку и культуре ойрат-монголов

В Улан-Баторе состоится конференция по истории, языку и культуре ойрат-монголовВ Улан-Баторе вскоре пройдет международная научная конференция по истории, языку и культуре ойрат-монголов. Лучшие работы будут отмечены медалями и крупными денежными призами. «Организаторами конференции выступают общественные организации «Тод номын гэрэл» и «Тод дорволжин». Цель конференции - распространение и развитие исследований по истории и культуре ойрат-монголов, которые образуют один большой пласт в монгольских этнических группах, магистрантов, аспирантов и студентов Калмыкии, Тувы, Горного Алтая, Монголии и Китая», - рассказал аспирант Калмыцкого госуниверситета Наранжаргал Норовсомбу. По его словам, приглашения для участия в конференции направлены магистрантам и аспирантам университетов Монголии, а также китайских вузов Внутренней Монголии, Северо-Западного университета национальностей КНР, Цинхая, Синьцзяна. «Надеемся, доклады на конференцию представят также молодые ученые калмыцкого университета, вузов Тувы и Горного Алтая. Статьи и заявки принимаются до 25 февраля», - подчеркнул собеседник.
  • 0 комментариев
  • 0
 

Зачем Монголии тувинские елки?

Зачем Монголии тувинские елки?То, что Монголия не слишком богата лесом,  понимаешь, едва пересечешь ее северные рубежи. Пока мы ехали по соседней Туве, всю дорогу, вплоть до  государственной границы,  нас сопровождали холмы, обильно поросшие лиственницей. А после пограничного перехода  как отрезало – пошла  заснеженная холмистая степь, переходящая в каменистую полупустыню,  одинаково поросшие  колючими кустарниками. И на протяжении  добрых четырех сотен верст  пути  к месту цели не встретилось ни одного дерева.  В аймаке (провинции) Ховд, куда по приглашению монгольских коллег  направлялась делегация тувинских лесоводов из Барун-Хемчикского лесничества в главе с директором Сергеем Манчыным, только десять процентов территории относится к разряду покрытых лесом. Причем лишь на пятой части этих лесов растет то, что можно отнести к древесным породам – тополь, черемуха, а остальное приходится на хозяина монгольских степей и полупустынь– саксаул, или, как его еще называют,  восточную сосну. – Для нас эта поездка в один из самых дальних аймаков Монголии не первая, – говорит Сергей Иванович. – Когда в прошлом году к нам из-за рубежа  обратились за помощью в посадках лесных культур в тех краях, мы охотно откликнулись. Причем сразу же поехали туда не с пустыми руками, а с саженцами хвойных пород, которые и высадили в нескольких местах Ховда.

  • 0 комментариев
  • 100
 
← назад
вперед →
© 2009—2020, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта