29 августа 2026 года в буддийском центре «Манджушри» Досточтимого Геше Джампа Тинлея (г. Кызыл, Тува) состоялось организационное собрание женской буддийской общины Тувы с участием Духовного лидера, Камбы-Ламы Республики Тыва Геше Лодена Шераба. Центральным вопросом повестки стало учреждение местной тувинской религиозной организации «Женский буддийский монастырь „Тубтен Чойлинг"».

В настоящее время в Туве насчитывается 13 буддийских монахинь. Монахини принимали монашеские обеты у Его Святейшества Далай-Ламы XIV и Его Преосвященства Шивалха Чоктрул Ринпоче.

Большинство тувинских монахинь называют своим Духовным Наставником Досточтимого геше Джампа Тинлея, первого представителя Его Святейшества Далай-Ламы XIV в России.

В заседании приняли участие семь из тринадцати монахинь; ещё две монахини подключились к работе в дистанционном формате из Индии. Помимо представителей Сангхи, на собрании присутствовали миряне, члены буддийского центра «Манджушри». Юридическое сопровождение организационных вопросов обеспечивал представитель Адвокатской палаты Тувы Ш. Монгуш, который также выступил председателем собрания.

Открывая заседание, монахиня Тензин Лхакьи (в миру Наталья Кадралиева) выразила признательность Камбы-Ламе Тувы за оказываемую поддержку и подчеркнула, что создаваемый женский монастырь станет первым в истории Тувы женским буддийским монастырём. Она отметила, что в России исторически отсутствовала институционализированная женская монашеская традиция, и нынешнее событие закладывает основы её будущего развития. Особо было акцентировано, что в 1992 году во время визита в Туву Его Святейшество Далай-лама XIV рекомендовал создавать не только мужские, но и женские монастыри: «…видимо, предсказание Его Святейшества Далай-ламы XIV сбылось, и мы сегодня начинаем жизнь женского монашества в Туве и России». Кроме того, она сообщила, что 11 января 2025 года четыре монахини были на аудиенции у Его Святейшества с просьбой даровать название будущему монастырю: «Его Святейшество из великого сострадания к нам, несмотря на отсутствие монастыря, даровал название – „Тубтент Чойлинг". Сегодня по этому случаю мы намереваемся учредить буддийский женский монастырь „Тубтен Чойлинг"».

Тензин Лхакьи также сообщила, что на собрании очно присутствуют все монахини, которые находятся в настоящее время в республике. Учредителями новой организации выступили одиннадцать человек: восемь монахинь и трое – светские.

Секретарём собрания была назначена монахиня Тензин Чоцо (в миру Алдын-кыс Лаа) – первая монахиня из Тувы, получившая монашеские обеты от Его Святейшества Далай-ламы XIV.

В своём приветственном слове Камбы-Лама Тувы Геше Лоден Шераб поздравил собравшихся и охарактеризовал предстоящее учреждение монастыря как важное историческое событие для республики. С позиции буддийского Учения он отметил, что соблюдающие монашеские обеты в чистоте, по сравнению с мирянами, обладают способностью быстрее достигать духовных реализаций, поскольку посвящают почти всё своё время практике Дхармы, и у них больше благоприятных условий и возможностей. «То, что в Туве появились монахини, стремящиеся через духовную практику обрести полное счастье, можно считать большим достижением, ибо полное счастье достижимо лишь собственными усилиями и внутренней работой над собой. Создание подобной организации свидетельствует о намерении её учредителей обеспечить благоприятные условия для духовной практики, что не может не радовать. В связи с этим крайне важно сосредоточиться на главной цели создания данной организации и изначально выстроить все процессы наиболее грамотно и оптимально. Пусть это благое начинание развивается, и я буду возносить молитвы».

В ходе собрания был подробно обсуждён Устав создаваемой организации, включая его структуру, состав и иные регламентирующие положения. В соответствии с проектом Устава предусматривались должности председателя организации, Камбы-Ламы (курирующего преимущественно духовные и, в значительной степени, ритуально-обрядовые вопросы), Буянныг хурала (Священного хурала) организации, ревизора и др. Все решения принимались организованно и коллегиально.

Камбы-Лама Тувы, исходя из личного опыта обучения в монастыре и пребывания в должности Камбы-Ламы республики, дал ряд ценных практических рекомендаций. В частности, он предложил ввести должность «кески» (тув.) – ответственного за соблюдение дисциплины, внутреннего распорядка и монашеских правил, регламентированных уставом Винаи (свод этических норм и правил распорядка для буддийской монашеской общины). В монастырях эта должность является одной из ключевых, и все монахи обязаны подчиняться данному лицу, благодаря чему поддерживается безупречная дисциплина. На должность кески также была избрана Тензин Чоцо.

На должность председателя организации были выдвинуты кандидатуры из числа монахинь, которые находятся в данное время на территории республики. По итогам голосования председателем большинством голосов избрана монахиня Тензин Янгчук (в миру Кира Агбаан), ревизором – монахиня Тензин Лхакьи. В отношении кандидатуры Камбы-Ламы организации большинство монахинь обратились к Камбы-Ламе Тувы Лодену Шерабу с просьбой занять этот пост; Духовный лидер республики испросил время для размышления.

Также обсуждался вопрос о вхождении местной религиозной организации в состав Централизованной буддийской религиозной организации «Управление Камбы-Ламы Республики Тыва». Было признано, что нахождение в структуре Управления Камбы-Ламы благоприятно как в юридическом, так и в духовном аспектах; большинство монахинь проголосовали за данное решение.

Помимо прочего, рассматривались внутренние вопросы деятельности; участники задавали вопросы Камбы-Ламе и обращались с просьбами, в том числе о рассмотрении возможности разработки специальной образовательной программы для монахинь в Российском буддийском университете, что позволило бы им проходить обучение в пределах региона без необходимости выезда за его границы.

Стоит отметить, что решение по созданию организации принималось сообществом монахинь, а светские учредители были приглашены во исполнение соответствующих требований законодательства. Таким образом, создание благоприятных условий для практики, а именно строительство женского монастыря – это решение самих монахинь по рекомендации Его Святейшества Далай-Ламы XIV и буддийского сообщества республики. Резкое увеличение количества монахинь за последние годы поспособствовало к решению незамедлительно начать строительство монастыря в республике.

В заключительной части собрания избранный председатель организации монахиня Тензин Янгчук выразила благодарность Камбы-Ламе и всем присутствующим, отметив, что на неё возложена большая ответственность, и пообещала прилагать все усилия для работы на благо монахинь, народа и в соответствии с обетами, данными Трём Драгоценностям и Духовным Учителям, достойно нести это служение.

По завершении заседания все монахини поблагодарили Камбы-Ламу за участие и поддержку, после чего была сделана общая фотография в ознаменование исторического события для Тувы и России.