Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Гример-постижер Национального музыкально-драматического театра им. В. Кок-оола, заслуженный работник культуры РТ Люд­мила Волошина скоро отмечает 40-летний юбилей творческой деятельности. Театром она прониклась давно и стала преданной ему безвозвратно. За эту преданность и талант её ценят и уважают.

Талант рождается в семье, поэтому я напросилась на встречу с мамой Людмилы Матреной Федоровной Тархановой, подарившей ей жизнь.

При первой же встрече эта милая женщина сразу же расположила к себе. Теплые, добрые и, несмотря на возраст, даже немного искрящиеся глаза… За чашкой чая мы долго беседовали, говорили о семье, детях, любви и верности, о жизни вчера и сегодня. С высоты своих лет Матрену Федоровну очень волнует отношение молодежи к семье. Нет у них ответственности ни к воспитанию своих чад, ни друг к другу, сетует она. Как-то всё у них просто получается, говорит она. Легко расходятся, чемоданчик взял и ушел. Мода пошла такая что ли — отец по выходным! А сам занимается воспитанием чужого ребенка!

Поддержку государственной программы «Развитие русского языка на 2014–2018 годы» получил детский литературный сайт «Радуга Тувы» http://tuvacheleesh.ru/

Проект начат в 2011 году и призван способствовать решению двух задач: помочь детям из отдалённых районов Тувы в полной мере овладеть русским языком и дать возможность детям из других регионов России читать тувинские книжки.

На встрече, состоявшейся у министра информатизации и связи Тувы Аяны Шойгу, участникам проекта были вручены премии и благодарственные письма. Писатели тепло поздравили с 70-летием Александра Даржая, заинтересованно обсудили вопросы предстоящего Года литературы, высказали мнения по поводу проблем перевода литературных произведений с тувинского языка на русский, интеграции тувинской литературы в российскую, обогащения тувинского литературного языка.

Уважаемые коллеги, читатели. Представляем вам новые работы известного востоковеда Сергея Кузьмина, которые он любезно предоставил для нашей электронной библиотеки - монография и статья. Монография - Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж. Социализмын эсрэг 1932 оны Монгол дахь Бослого (Восстание 1932 г. в Монголии против социализма). Улаанбатаар, 2014. (На монг. яз.). Монография посвящена восстанию 1932 г. в Монголии. До последнего времени этот вопрос оставался почти не изученным. Восстание охватило значительную часть западной Монголии. По современным критериям это была гражданская война. На основе документов показано, что причиной восстания был революционный курс Коминтерна и ВКП(б), направленный на построение социализма в МНР, уничтожение религии и слом традиционного общества. Статья: Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж., Баяр Б. Улаан Хадын дэргэдэх байлдан бол монголын тусгаар тогтнолын төлөө тэмцлийн гол уйл явдлын нэг мөн (Бои при Улан-хаде — одно из главных событий в борьбе за независимость Монголии) // Studia historica Instituti historiae Academiae Scientiarum Mongoli. Tomus XLI–XLII. Fasc. 14. P. 182–217. (In Mong.). В статье дана детальная реконструкция боев при Талын-Улан-хад весной  1921 г. между белогвардейцами барона Р.Ф. Унгерна и китайскими войсками в центральной Монголии. Эти были одни из главных боев за освобождение Монголии от иностранных оккупантов и восстановление ее независимости. В виде приложения дан неопубликованный русский вариант.

Улаанбатаар, 2014. (На монг. яз.). (Кузьмин С. Л., Оюунчимэг Ж. Восстание 1932 г. в Монголии против социализма. Улаанбатаар, 2014).

Studia historica Instituti historiae Academiae Scientiarum Mongoli. Tomus XLI–XLII. Fasc. 14. P. 182–217. (In Mong.).

«Ураанхай в переводе с монгольского, значит светозарный, светоносный. Люди, которые считают, что это слово переводится, как "оборванный" просто недостаточно хорошо знают монгольский язык», - рассуждает доктор исторических наук, профессор, доктор буддийской философии Николай Абаев на встрече с Главой Тувы Шолбаном Кара-оолом в день своего 65-летнего юбилея. Николай Вячеславович увязывает "ураанхай" с корнем «РА» в монгольском слове «солнце» – nara(n), но также он не исключает, что слово «ураанхай» переводится, как «мастеровой». Ученый ссылается и на точку зрения академика, президента Академии монгольских традиций Лувсандамба Дашняма. Известный исследователь, автор интересных гипотез о происхождении тувинского народа Николай Абаев сегодня уверен, что урянхайцев (в прошлом тувинцев) называли людьми, несущими свет. По его словам, урянхайцами называли людей, которые были в многотысячном военном отряде полководца Субедея. «Это были самые отборные и передовые, яростные бойцы, а до этого – умелые охотники», - говорит профессор. Кстати, Николай Абаев тут же обыгрывает слова «яростные» и «ярило» - бог солнца в русской мифологии.

Русское географическое общество создаст "картографическую" Википедию, которая объединит весь архив бумажных карт. Об этом на XV съезде РГО сообщил его президент Сергей Шойгу.

Как сообщает ТАСС, Шойгу пояснил, что хочет запустить единый геопортал, который не будет иметь главного минуса Википедии - "не всегда качественной и достоверной информации". Предполагается, что основой ресурса будут более 40 тысяч карт, в число которых войдут и картографические материалы XVII-XVIII веков. Главная цель создания "картографической" Википедии - ликвидация топографической и географической безграмотности, а также легализация и рассекречивание давно утративших свое стратегическое значение карт. Русское географическое общество, при этом, может стать лидером в создании системы национальных атласов России - от экологического до национального. Помощь в создании геопортала могут оказать Роскартография, Военно-топографическое управление Генштаба Вооруженных Сил, Центр картографии и инфраструктуры пространственных данных, Минобрнауки, Роскосмос, Яндекс, МГУ и многие другие организации, которые занимаются обработкой полученной со спутников информации.

 Не так уж и много у нас фотографий нойонов Тувы. Каждая из них буквально на вес золота. Но кто конкретно изображен на старых фото? В разных изданиях, порой, бывают разные подписи. Новое исследование Айланы Кужугет, доктора культурологии, уже раскрыло несколько тайн вековой давности. Айлана Калиновна получила грант на изучение и публикацию фотоальбома Сергея Минцлова и его книги. Чем же интересен этот человек? Сергей Рудольфович – талантливый библиограф, археолог, писатель, филолог, путешественник, этнограф, служил в армии, был чиновником особых поручений, возглавлял военную газету. Учился в Александровском военном училище и Нижегородском археологическом институте. А в целом – авантюрист и искатель приключений в хорошем смысле этого слова. В 1914 году Сергей Минцлов с женой путешествовали по Туве. То, что это было не столько путешествие, сколько разведка, он в своей книге и не скрывал.

Чем далекая Первая мировая война отозвалась в сердцах иркутян, во время прогулок по старому Иркутску рассказал доцент кафедры истории России исторического факультета иркутского государственного университета Александр Ануфриев: "Гарнизоны играли стратегическую и геополитическую роль, потому что в 1910-1911 годы активизировалось национально-освободительное движение в Монголии, и Россия осуществляла поддержку освободительных тенденций наших ближайших соседей. В частности, штаб Иркутского военного округа тщательно собирал военные сведения о том, что происходит в Монголии, и как развиваются китайские и японские войска. Конечно, осуществлялись разного рода разведывательные миссии. Можно сказать, что иркутские военные немало способствовали увеличению территории России. После русско-японской войны ряд штабистов Иркутского военного округа обнаружили в Азии бесхозную, непонятно кому принадлежащую территорию размером с половину Германии —  современную Тыву.

Специалистов по сохранению этнокультурного наследия из 15 стран соберет в Алтайском крае открывающийся в четверг форум "Сибирские беседы". Мероприятие приурочено к Году культуры в РФ.

"Главная цель форума - развитие творческого потенциала молодых людей, создание условий, при которых они смогут заниматься творческой и исследовательской работой в различных этнохудожественных направлениях", - пояснили в пресс-службе администрации региона.

В "Сибирских беседах" участвуют молодые педагоги, занимающиеся разработкой образовательных программ с этнокультурной составляющей. Так, гостями форума в этом году станут представители стран СНГ и российских регионов, в том числе, Тувы, Хакасии, Томской, Новосибирской областей.

В практических семинарах и круглых столах будут участвовать русские народные творческие коллективы из казахстанских городов - Алма-Аты, Павлодара, Усть-Каменогорска и киргизского Джалал-Абада. Гости не только представят танцевальные и песенные номера, но и проведут мастер-классы прикладного творчества.

Уважаемые читатели! В электронную библиотеку загружено новое издание: Адыг-Түлүш Д.К. Скиф, хүн, түрк Уранхайның хуулгаазын тывалары (Тываның Дээди камының хуулгаазын кам көрүжү). Кызыл: Адыг-Ээрен камнары, 2014. 224 а. (Адыг-Тулуш К.Д. Мистические тувинцы – скифы, хунны, тюрки Уранхая (мистические шаманские видения Верховного шамана Тувы). Кызыл: шаманское общество "Адыг-Ээрен" ("Дух Медведя"), 2014. 224 с. На тувинском языке). В книге отражена история, исконные верования, обычаи, традиции тувинцев, тенгрианское мировозрение и его отличие от религий, вопросы предназначения шаманов и их повседневная работа, размышления над современным состоянием  тувинского общества. Автор книги – Верховный шаман Республики Тыва, председатель Кызылской местной религиозной организации шаманов “Адыг-Ээрен”, Заслуженный работник Республики Тыва, обладатель медали “За доблестный труд” Допчун-оол Кара-оол Тюлюшевич (Адыг-Тулуш Кара-оол Допчун-оол оглу  – традиционный вариант имени автора, использованный в качестве литературного имени). Книга предназначена для широкого круга читателей.

Кызыл: Адыг-Ээрен камнары, 2014. 224 а. (Адыг-Тулуш К.Д. Мистические тувинцы – скифы, хунны, тюрки Уранхая (мистические шаманские видения Верховного шамана Тувы). Кызыл: шаманское общество "Адыг-Ээрен" ("Дух Медведя"), 2014. 224 с. На тувинском языке).

Начинать интернациональное воспитание детей с детсадовского возраста, а также выпускать межнациональный журнал и издать русско-тувинский словарь предложили участники встречи главы Республики Тува Шолбана Кара-оола с представителями диаспор и землячеств, которые проживают на территории региона, сообщает в среду пресс-служба республиканского правительства. Во встрече приняли участие активисты азербайджанской диаспоры, Центра русской культуры, общественной организации "Мир тувинцев", а также татарского, бурятского, армянского, киргизского, монгольского, якутского, украинского землячеств и Верхнеенисейского казачьего войска. "Мы сегодня видим, что целый ряд государств воспринимает позицию, основанную на интересах народа, как чужеродное явление. Прошло всего семьдесят лет со дня Великой победы над фашизмом, это всего лишь отрезок жизни человека, а националистические лозунги уже становятся риторикой власти в братской Украине, которая как никто натерпелась ужасов той войны. Это говорит о том, что память, оказывается, нужно тренировать постоянно", - сказал на встрече Ш.Кара-оол.

На выставке-ярмарке «Косторезное искусство народов России», проходившей в рамках V Фестиваля косторезного искусства народов России в Якутске, были представлены и работы народного мастера, хранителя древней традиции Республики Тыва Сергея Кочаа. «У нас в республике, возрождены все виды народного искусства, в этом мы лидируем в России. Даже наши дети - художники-камнерезы. Кызыл-Дагская средняя школа является экспериментальной площадкой по возрождению традиционной культуры тувинцев и добилась неплохих результатов, в частности, продолжается преемственность поколений по камнерезному искусству, начатого в 60-х годах прошлого столетия в школьном кружке знаменитым камнерезом Хертеком Тойбухаа. Открыты филиалы профессиональных училищ по подготовке изготовителей художественных изделий из камня и обработчиков кожевенного сырья», - рассказывает Сергей Кочаа. Но не только юных земляков обучает Сергей Кочаа древнему искусству предков. С недавних пор он сотрудничает с народными умельцами Онгудайского района Горного Алтая, которых активно поддерживает руководство района, которое приобрело литейные установки и пригласило тувинских мастеров, чтобы они поделились своим опытом резьбы по камню и изготовлению чеканки.

Ламы из Бурятии, Калмыкии, Тувы и Москвы во главе с лидером Буддийской традиционной сангхи (общины) России XXIV Пандито Хамбо ламой Дамбой Аюшеевым заложили во вторник первый буддийский храм в столице. Его возведут к 70-летию победы советского народа в Великой Отечественной войне. Буддийский храм завершит мемориальный ансамбль Парка Победы, где уже действуют православная церковь, мечеть и синагога. В основание будущего храма установили двухтонный гранитный камень, в основании которого, согласно буддийской традиции, заложили зерна растений, драгоценные металлы и тексты сутры - символы процветания, ценности и мудрости. "Мемориальный буддийский храм задуман как памятник воинам Великой Отечественной войны. На первом этаже здесь будет музей, а на втором разместится молельный зал", - пояснила ТАСС Татьяна Одушпаяк, председатель Московского буддийского центра "Три драгоценности", ответственного за строительство. "Здание украсят четыре традиционные буддийские ступы, в центральной как раз и разместится сам храм", - добавила она. Для храма выделен участок 0,1 га.