Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

Глава Тувы Шолбан Кара-оол сегодня обратился к жителям республики в связи с кончиной Народного хоомейжи Тувы, Заслуженного артиста РФ Конгар-оола Борисовича Ондара: «Умер Конгар-оол Ондар – народный хомейжи, любимец всей Тувы и еще тысяч и тысяч поклонников уникального певческого искусства тувинцев по всему миру. Маэстро горлового пения, открывший хоомей во всей его красе, а через него – и Туву всему миру. Он родился 29 марта 1962 года в селе Ийме Дзун-Хемчикского района Тувы в семье животноводов, где, как в любой другой чабанской семье, бережно хранили и передавали из поколения в поколение древнее искусство горлового пения. Но у Конгар-оола семейная традиция стала страстью и делом всей жизни. Он стал одним из ярчайших исполнителей тувинского горлового пения.  Для творческой и деятельной натуры личный успех был слишком малой целью. Он мечтал о том, чтобы тувинское пение услышал мир. Первым из горловиков он создал профессиональный коллектив, собрав в нем лучших исполнителей хоомея. 

Сегодня в Кызыле на 52-м году жизни скоропостижно скончался Заслуженный артист Российской Федерации, Народный хоомейжи и Заслуженный работник образования Республики Тыва Конгар-оол Ондар, один из самых известных в мире тувинцев, исполнитель горлового пения, певец, музыкант, педагог. Датой его рождения официально считается 29 марта 1962 года, хотя, по признанию Конгар-оола Борисовича, эта дата условна и он отмечал день рождения два раза в год 29 марта и 4 декабря. Совсем недавно вся Тува и друзья, поклонники, коллеги хоомейжи отметили пышно 50-летний юбилей Конгар-оола Борисовича на фестивале «Дембилдей-2012». Он считается одним из самых авторитетных певцов горлового пения в мире, является учителем целого поколения молодых музыкантов Тувы. О своей судьбе, полной драматизма, крутых поворотов, взлетов и падений Конгар-оол Борисович рассказал в большом биографическом интервью газете «Центр Азии» в прошлом году.

К 100-летию единения России и Тувы и основания г. Кызыла студия «Культура» северной столицы делает подарок республике и ее столице. Две телепрограммы будут сняты в Туве в сотрудничестве с Министерством информатизации и связи республики. Творческий интерес одного из самых сильных журналистских коллективов России связан с темой прошлого и предстоящего России, поиска ответа на больные вопросы современности. Как отмечает заместитель главного редактора телеканала «Культура» Белла Куркова, во время командировки съемочная группа во главе с Тамарой Родионовой намерена работать с людьми разных профессий и разного рода занятий, в том числе оленеводами, охотниками, исполнителями горлового пения, представителями разных конфессий, историками и археологами, золотодобытчиками. Один выпуск планируется посвятить Кызылу и его людям, истории его основания, запланированы съемки в Национальном музее им. Алдан-Маадыр. 

«Наши музыканты часто воспевают родину. Маленькая Тува - образец всей Азии, здесь есть и тундра, и папоротники, и северные олени, и верблюды. Девять святых горных вершин. Молочное озеро Сут-Холь, в котором, по одной из версий, находится центр Шамбалы», - говорит Игорь Дулуш, один из авторов международного фестиваля живой музыки и веры «Устуу-Хурээ». - В советское время в национальных республиках в отношении традиционных ремесел и искусств действовала если не запретительная, то уж не поощрительная политика. Вы лично застали этот период? - В конце 80-х, когда я учился в Кызылском училище искусств, у нас не приветствовалось горловое пение. Его преподавали факультативно, один час в неделю. Решился этот вопрос после студенческой забастовки. Председателем стачкома был я. Протестовали сначала по другому поводу - в общежитии больше 20 лет не проводился ремонт, оно чуть не рухнуло. Дополнительно выдвинули требование создать нормальные условия для обучения традиционному тувинскому искусству.

"Общественная инициатива, направленная на развитие толерантности в обществе поддерживается, и будет поддерживаться", - сказал глава Тувы Шолбан Кара-оол, выступая на фестивале живой музыки и веры «Устуу-Хурээ» в городе Чадане. При этом, по мнению главы региона, фестиваль должен развиваться, сохраняя лучшие традиции и становясь серьезным фактором развития территории, сохранения единого культурного поля России. Перед гала-концертом премьер побывал в фестивальном лагере, где состоялась его встреча с участниками группы Sun Ra Arkestra, которые приехали на фестиваль в четвертый раз. Премьер поблагодарил музыкантов за внимание к Туве и фестивалю, подчеркнув, что их выступления дали толчок развитию духовой музыки в республике. На их примере вырос и Духовой оркестр правительства Тувы, подрастают юные духовики в школах искусств республики. Музыканты поблагодарили главу региона и поделились, что чувствуют себя здесь, как дома. Их притягивает в Туву духовное богатство живущих здесь людей и богатая музыкальная культура.

Красочное шествие, строительство храма и концерты живой музыки каждый вечер – все это проходит в рамках ежегодный фестиваль под названием Устуу-Хурээ, который проходит в Туве.

За право выступать на центральной сцене перед гостями и жителями Тувы будут бороться 33 музыкальных коллектива и 15 солистов, прибывшие из различных уголков нашей страны, а также из Японии, Бразилии, Португалии, Чили и Швейцарии.

Особенностью XV фестиваля стало торжественное открытие сабургана, посвященное богине Сарасвати, которая покровительствует творческим людям. Изначальной идеей фестиваля было восстановление храма Устуу-Хурээ, который был самым крупным монастырским комплексом в этом регионе. Его разрушили в 1939 году, а в 2012 новый храм был торжественно открыт. И ныне посещение храмового комплекса стало доброй традицией фестиваля. Важной особенностью фестиваля живой музыки и веры Устуу-Хурээ является то, что все исполнители поют вживую: фонограммы здесь запрещены.

Исторический проект республиканского детского журнала «Алдын-Кушкаш» получил поддержку Федерального агентства по печати и массовым коммуникациям на сумму 373 тысячи рублей. Как отмечает главный редактор первого в Туве детского журнала Александр Шоюн, поддержанный в Роспечати проект посвящен 100-летию единения России и Тувы и основания г. Кызыла. Его цель – ознакомление детей с историко-культурным наследием, формирование у них гордости за свою историю, за Россию и Туву, содействие духовно-нравственному развитию, воспитание патриотизма на основе отечественных традиций и ценностей, укрепление межнационального общения. Материалы проекта «История Тувы глазами детей» будут публиковаться в журнале течение 2013 – 2014 годов. На страницах «АлдынКушкаш» (Золотая птица) маленькие читатели найдут материалы своих сверстников из всех уголков республики об истории Тувы, ее столицы, города Кызыла, о своих семьях, жизни своих дедов и прадедов, своих родословных и пр.

Ожившие руны – это не сказка, и не новые мистические учения. Ожившие руны – это история народов, это - тайны вождей далеких времен. Руны оплетают народы, сплетают их. Тюркские руны – объединили на Международной научной конференции много народов. И не только тюркских. В организации конференции приняли участие Правительство Тувы, Министерство образования и науки, Министерство культуры, Тувинский институт гуманитарных исследований, ТГУ, Национальный музей, Российский комитет тюркологов, Турецкое лингвистическое общество. А такое количество серьезных организаций означает, что все было организовано на высшем уровне – вроде бы все идет само собой. На «высшем уровне» были и гости: специалисты из Турции, Германии, Японии, Южной Кореи, Китая, Монголии, США, Азербайджана, Казахстана, Узбекистана, Туркменистана. Это не говоря уже об отечественных специалистах, среди которых – ведущие тюркологи, доктора наук А. В. Дыбо, И. В. Кормушин,   И. А. Невская и другие.

Сегодня, 12 июля, в Туве отмечается государственный праздник животноводов Наадым. Глава Тувы Шолбан Кара-оол обратился с приветственным словом ко всем жителям республики: -Дорогие земляки! Сегодня мы впервые в новой истории Тувы отмечаем Наадым – праздник наших аратов-животноводов в качестве не только народного, но и государственного. Животноводство всегда было и остается основой тувинского села, именно оно позволило пережить трудные времена перехода к рынку и начать восстановление аграрного сектора республики. Посмотрите, сколько новых домов строится в деревнях, считавшихся вчера бесперспективными, – целые улицы и кварталы! Причем, не только старшее поколение, но и молодежь пускает на селе крепкие корни, обзаводится хозяйством, организует бизнес. У нас есть все основания считать, что эти перемены происходят благодаря подъему главного занятия сельской Тувы – скотоводства. 

Международная научная конференция «Тюркская руника: язык, история, культура», посвященная 120-летию дешифровки орхоно-енисейской рунической письменности, открылась сегодня в Кызыле. Первое пленарное заседанием прошло в Доме Правительства республики. В работе представительного форума принимают участие делегации из десяти регионов России – из Москвы, Санкт-Петербурга, Тувы, Новосибирска, Якутии, Татарстана, Башкирии, Горного Алтая, Бурятии, Хакасии; из 11 зарубежных стран – Монголии, Японии, Азербайджана, Кыргызстана, Казахстана, Германии, Китая, Южной Кореи, Турции, Туркменистана и Узбекистана. Среди них – ученые с мировыми именами, в том числе – доктор филологических наук, профессор, председатель российского комитета тюркологов Игорь Кормушин; доктор филологических наук, профессор Франкфуртского университета Ирина Невская. 

Вот тоже диковина! Никто и не сомневался, что в Туве живут тувинцы. Но ведь это смотря еще какие… Если речь идет о цэнгэльских тувинцах или о ховдинских, то  - диковина. Потому что они приехали не в гости, не на экскурсию а для того чтобы работать, учить и учиться. Улангомские юрты. А учить тувинцы из Монголии будут самым что ни на есть традиционным вещам: обработка шерсти, изготовление молочной продукции. Вот только не надо говорить, что наши и так все сами знают. Обычно «ложку дегтя» добавляют в «бочку меда» в самом конце. Но очень хочется начать именно с нее. А точнее, с юрты – традиционного жилища кочевников. В районах республики этнических тувинцев из Монголии поселили именно в юртах. Каких? Да монгольских же! Улангомские юрты есть в Убсунурском заповеднике, в точно таких же юртах поселили тувинцев из Монголии, и в «Алдын-Булаке» есть монгольские юрты. 

«Кайа-да-а-ла чорааштын дагларымны сактыр мэн», поет известная тувинская певица Саинхо. — «Где бы я ни была — всюду вспоминаю свои горы». И вспоминая свое самое бездорожное из путешествий, лично я вижу прежде всего горы (хотя и степи, конечно, тоже). Ландшафт этого российского региона, занимающего Центральную Азию из них во многом и состоит... 

Грузовик цвета хаки резко затормозил над двухметровым обрывом реки. «Прыгать?» – решительным взглядом и, кажется, без шуток спросил руководительницу нашей экспедиции водитель грузовика. «Может без нас как-нибудь?» – выразила общую оторопь малость подыспугавшаяся дама. Водитель наш, Александр Иванович — человек опытный и даже по-своему преуспевший — победитель экстремального автопробега «Саянское кольцо», между прочим. 

В эти в общем-то дремучие места археологическую экспедицию, в составе которой побывал и посланец портала «АвтоВзгляд», занесли поиски наскальной живописи. 

Помогают в этом мастерам республики монгольские тувинцы реликтовые группы тувинской народности, издавна осевшие в Монголии. Оказалось, в их компактных патриархальных сообществах традиции общих предков сохранились куда лучше, чем в Туве, испытавшей все прелести разрушительных для старины экономических, социальных, культурных и иных революций. Возрождать национальные традиции изготовления войлока, а также иных. Возрождая традиции предков, чабаны Тес-Хемского и Эрзинского районов отныне будут изготавливать войлок по новой технологии. Хотя, как говорится, все новое - это хорошо забытое старое. Продолжаются мастер-классы этнических тувинцев на территории республики. Десять человек направлены по линии Центра занятости в ГУП "Чодураа". В местечке "Шагар-оъттуг" близ села Шуурмак Тес-Хемского района расположена чабанская стоянка, где в благоприятных условиях проводят свои занятия приглашенные мастера - глава семьи из сумона Цэнгэл Хийс оглу Жав с сыном и супругой, пройдя отбор среди опытных чабанов-предпринимателей, прибыл в Туву десять дней назад.

В Туве будет разработана целевая программа государственной поддержки изучения и преподавания русского языка в школах. Таким решением завершился состоявшийся 26 июня разговор на Совете гражданских инициатив при Главе Тувы. При этом премьер Шолбан Кара-оол, по предложению которого Совет полностью посвятил заседание проблеме владения русским языком жителями Тувы, заявил, что приложит все усилия, чтобы программа была обеспечена финансами. Премьер Тувы считает, что развитие русского языка должно быть поставлено в один ряд с экономическими приоритетами республики.

Открывая заседание СГИ, Шолбан Кара-оол, в частности, сказал: «К сожалению, в силу различных обстоятельств в Туве сложилась моноязычная среда, значительно повлиявшая на уровень знания и владения тувинской молодежью русским языком. Эту ситуацию в одночасье не изменить.

Определены дни празднования одного из ярчайших летних праздников, проводимых в столице Центра Азии – фестиваля войлока «Узоры жизни на войлоке», организуемого ежегодно Министерством культуры республики Тыва. Учредители конкурса – Министерство культуры Республики Тыва и Министерство сельского хозяйства и продовольствия Республики Тыва. Этим летом фестиваль пройдет в четвертый раз с 15 по 17 августа по сложившейся традиции на площади Арата. В рамках фестиваля будут проведены конкурсы «Лучшая юрта Фестиваля Войлока-2013» и «Лучшее изделие из войлока». Фестиваль войлока проводится в целях возрождения и сохранения народных традиций декоративно – прикладного искусства, пропаганды бережного отношения к наследию национальной культуры и выявления талантливых мастеров в области художественного войлока. География фестиваля с каждым годом расширяется, собирая мастеров по валянию войлока со всей республики, из регионов – Хакасии, Алтая, Башкортостана, Красноярского края, Кемеровской области, а так же из Монголии.