15 сентября состоялось торжественное открытие IV Международной школы молодых этносоциологов «Межэтнические отношения: опыт исследования и гармонизации (этносоциальный аспект)». Она организована Институтом философии и права СО РАН (ИФПР СО РАН) при финансовой поддержке Российского гуманитарного научного фонда и проводится на базе санатория-профилактория «Золотой берег», расположенного на берегу Обского водохранилища под Новосибирском.

Цель Школы ее руководитель профессор Юрий Попков, заместитель директора по науке, заведующий сектором этносоциальных исследований ИФПР СО РАН обозначил как введение в этносоциологию, помощь молодым в преодолении трудностей в их исследовательской работе, а также в выборе профессионального научного интереса, направления. В ходе работы Школы, которая продлится до 20 сентября, пройдут лекции по методологии и методике этносоциологических исследований, круглые столы, тренинги, дискуссии о существующих подходах, практике исследования и гармонизации межэтнических отношений в России и мире, о роли и моделях этнонациональной политики, механизмах снятия межэтнической напряженности. 

26 августа в Новосибирском музее Н. К. Рериха состоялось торжественное собрание, посвящённое 110-летию со дня рождения выдающегося русского учёного-востоковеда Ю. Н. Рериха. В музее открылась выставка фотографий и репродукций картин Н. К. Рериха (из собрания Ю. Н. Рериха), которая знакомит посетителей с многогранной и глубокой личностью неутомимого и самоотверженного исследователя Востока, обладавшего кладезем знаний по истории и культуре Индии, Тибета, Монголии. Его научная деятельность проходила в Индии, а в последние годы жизни в Москве - за два с половиной года работы на Родине он дал мощный импульс развитию отечественного востоковедения и заложил основы новой научной школы. Вот как писал о нём директор индийского Института тибетологии Нирман Синкх: "Юрий Николаевич Рерих, как учёный, является одним из величайших энциклопедистов Запада и Востока. 

Владимир Путин побывал в новосибирском Академгородке трижды. В 2005-м он знакомился с исследователями и инноваторами на продолжительной встрече в Доме ученых. В июне 2011-го, еще будучи премьером, в университетских стенах констатировал, что в Академгородке «шикарный коллектив», которому «удается коммерциализировать результат своей деятельности». А в феврале нынешнего года Путин, осмотрев строительство центра IT-технологий, поддержал создание в новосибирском Академгородке консорциума, который объединит Новосибирский государственный университет, институты Сибирского отделения РАН и созданный на их базе технопарк. Вернувшись в Москву, он дал конкретное поручение: подготовить к декабрю 2012 года проект новой мегаструктуры.

Не просто быть первым, но кому-то необходимо создавать новое. История Молодежно-студенческого общества началась в 2009 г. в Новосибирске с идеи Чойгана Ондара, ныне аспиранта. Задумана она была как сфера интеллектуально-досугового взаимодействия молодежи, объединенной общим видением будущего Тувы. Это сфера созидательной и преобразовательной активности, место социального творчества тувинской молодежи. Идея нашла отклик. В настоящее время ни одно тувинское молодежное объединение не проводит в среднем по семь мероприятий в неделю и не генерирует такое количество новых идей.

Мы считаем, что тувинское общество находится на пороге перемен и остро нуждается в обновлении – формировании нового уровня качества жизни. Появилась почва для осуществления сознательных позитивных изменений. Прошли «лихие 90-е», когда думали о своем выживании, и не было возможности заботиться об обществе в целом.    

Сектор этносоциальных исследований Института философии и права Сибирского отделения Российской Академии наук объявляет о приеме заявок на участие в IV Международной Школе молодых этносоциологов-2012, которая пройдет в Новосибирске с 17 по 22 сентября 2012 г.

К участию в Школе приглашаются исследователи в возрасте до 35 лет, профессиональные интересы которых лежат в следующих областях:

— теоретико-методологические и прикладные проблемы исследования межэтнических (межнациональных) отношений;

— государственная политика регулирования межэтнических (межнациональных) отношений (концептуальные основы и политико-правовая практика в сфере федеративных отношений, национально-культурной автономии, миграции, поддержки прав меньшинств и сообществ, ведущих традиционный образ жизни — коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока);

— исследование, регулирование и прогнозирование межэтнических (межнациональных) отношений в локальных (местных) и региональных сообществах и др.

Социологи Новосибирского государственного университета Ольга Ечевская и Алла Анисимова при поддержке фонда Фридриха Эберта провели исследование «Сибиряк: составляющие образа/особенности идентичности». Корреспондент Сиб.фм внимательнейшим образом изучил результаты их работы и узнал, как стать сибиряком, заставить Москву слушать регионы и перестать паковать чемоданы. Чтобы ответить на вопрос «Кто такой сибиряк?», исследователи выслушали мнения 60 жителей Новосибирска, Омска и Иркутска — 45 «обывателей» и 15 «экспертов». Свой маршрут Ечевская и Анисимова объясняют просто: Новосибирск — центр новой Сибири, Иркутск — исторический центр, Омск — промышленный и торговый. С разной степенью условности, но как-то так. — Конечно, нужно как минимум добраться до Томска и Красноярска, — делится планами Анисимова, рассказывая о возможном продолжении проекта. Деревенская идентичность, по мнению исследователей, проявляется менее активно, а потому её описание не представляется столь интересным: «сибиряк» как национальный проект мог возникнуть только в городской среде.

В 60-томной серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» вышел 30-й том под названием «Несказочная проза алтайцев».

Презентация книги совместно со следующим томом серии — «Фольклор белорусов Сибири и Дальнего Востока» — состоялась в Институте филологии Сибирского отделения Российской академии наук, сообщила сегодня ИТАР-ТАСС пресс-служба правительства Республики Алтай.

В книгу вошли лучшие образцы мифов, легенд и преданий, собранные в период с 1983 по 2009 год в девяти районах республики, в Алтайском крае и Кузбассе — в местах, где проживают алтайцы. Из 156 текстов около половины опубликованы впервые. Они распределены по темам — о происхождении Земли и человека, звездах, духах-хозяевах гор и рек, духах Нижнего мира и т. д. Тексты опубликованы на языке оригинала и в русском переводе, прилагается также компакт-диск.

В Новосибирске, как и во всех российских городах, проходят мероприятия, посвященные Победе в Великой Отечественной войне. Выступают в них многие известные артисты, коллективы Новосибирска.

В составе одного из самых красивых и популярных шоу-балетов Новосибирска 7 мая выступала студентка 5-го курса Новосибирского государственного архитектурно-строительного университета, активистка тувинского землячества — Заяна Апханова.

Заяна одна из самых ярких активисток тувинского землячества в Новосибирске. Родилась и выросла в городе Шагонар, Улуг-Хемского района. С детства мечтала выступать на различных конкурсах красоты. Все началось еще в школе: учась в 10 классе, принимала участие в конкурсе «Мисс города Шагонар» и стала его победительницей. Это была первая победа Заяны.

15 апреля 2012 г. в г. Новосибирске состоялся ежегодный конкурс красоты и грации «Мисс Сибирь – 2012 г» среди тувинских студенческих землячеств. Поддержать своих участниц приехали президенты, представители и активисты землячеств. В это же время землячество г. Новосибирска и Молодежно-студенческое общество «Идегел» организовали круглый стол под названием «Следующий шаг в развитии тувинских студенческих землячеств, или вклад молодежи в развитие республики». Мероприятие проходило в конференц-зале Новосибирской областной юношеской библиотеки, с которой МСО «Идегел» сотрудничает на постоянной основе. Перед круглым столом были поставлены следующие задачи: рассмотреть новую модель тувинских студенческих землячеств, направленную на включение молодежи в решение национальных задач; разработать новые технологии работы тувинских студенческих землячеств с молодежью путем создания молодежно-студенческих обществ; осмыслить роль и место молодежи в модернизации Тувы.

15 апреля 2012 г. в Новосибирской областной юношеской библиотеке в 14.00 ч. состоится круглый стол «Следующий шаг в развитии тувинских студенческих землячеств, или вклад молодежи в развитие республики». Он проводится с целью осмыслить роль и место молодежи в модернизации Тувы; рассмотреть новую модель тувинских студенческих землячеств, направленную на включение молодежи в решение национальных задач; разобрать новые технологии работы тувинских студенческих землячеств с молодежью путем создания молодежно-студенческих обществ. Организаторы: Тувинское студенческое землячество г. Новосибирск; Молодежно-студенческое общество «Идегел». В работе круглого стола примут участие представители студенческих землячеств сибирских городов: Томска, Омска, Барнаула, Кемерово, Абакана, Красноярска, Иркутска, Кызыла, Улан-Удэ, Новосибирска.

Молодежно-студенческое общество «Идегел» (г. Новосибирск) ориентирован для молодежи и работает силами молодых. Но мы понимаем, что надо общаться со старшим поколением, которое может передать жизненный настрой, свободный от обыденности, подпитанный опытом взаимодействия с реалиями жизни, сохранившее «молодость». Так открылся проект «Connect поколений».

1 апреля 2012 года в Областной юношеской библиотеке мы встретились с удивительным человеком, доктором биологических наук, работавшим в советской Туве, старшим другом МСО «Идегел» — Дмитрием Васильевичем Клочковым. У него гибкое мышление, горячая любовь к жизни и невероятная сила духа.

24 марта 2012 года состоялась встреча Молодежно-студенческого общества «Идегел» г. Новосибирска  на тему «Место национальных литератур в культуре коренных народов Сибири на примере тувинской литературы» в Областной юношеской библиотеке.

Для чего нужна национальная культура? Почему важно держаться за национальные корни? Почему сейчас Тува переживает социальные трудности? Где молодые тувинские прозаики? Как оживить тувинское литературное пространство?

По утверждению Михаила Костина, сотрудника Отдела молодежных программ библиотеки, «в наше время стираются национальные границы не только тувинского, но и других народов России». По его словам, на Туву выпала двойная нагрузка:  глобализационные процессы и угроза ассимиляции русским народом. При таком вызове реальности необходимо приложить все усилия для сохранения национальной самобытности, корнем которой является тувинский язык. А он способен выжить, если получит свое бурное развитие именно в литературной среде. 

По атмосфере предвкушения, царившей в клубе перед концертом, было понятно, что собравшейся публике тувинская музыка знакома не понаслышке. Как только ведущая представила коллектив и объявила о начале концерта, под свист и возгласы «Тыва forever!», началось выступление. 
Репертуар группы в основном состоял из тувинских народных песен, но в джазовой аранжировке фольклорная музыка приобретало новое звучание.

К середине вечера слушатели пустились в пляс. После двух часов всеобщего драйва объявление солиста об окончании концерта оказалось таким неожиданным, что слушатели дружно попросили исполнить что-нибудь на бис.

Возвращаясь с концерта, мы с коллегами говорили о «Хартыга». Никто не мог скрыть своего восторга, музыка тувинской группы никого не оставила равнодушным. «То, что я испытала на концерте «Хартыга», опрокинуло мои представления, — поделилась слушательница Любовь. — На сцене – семь профессионалов, которые свободно владеют разными музыкальными стихиями — роком, джазом и этникой».

В самом конце 2010 года в Новосибирске вышла из печали монография российских и монгольских исследователей «Евразийский мир: ценности, константы, самоорганизация». Ответственным редактором и руководителем творческого коллектива является заместитель директора по науке, заведующий сектором этносоциальных исследований Института философии и права Сибирского отделения РАН, профессор Ю. В. Попков. Монография стала результатом четырехлетней работы группы российских и монгольских исследователей и была подготовлена при финансовой поддержке проектов Международного конкурса РГНФ — МинОКН Монголии № 07-03-92203а/G «Цивилизационные константы Внутренней Евразии: ценностные системы и мировоззренческие ориентиры» и № 10-03-00865а/G «Монгольский мир: между Востоком и Западом».