Студентка 1 курса факультета политологии Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. 2 место на конкурсе эссе "Модели экономического развития Тувы" (г. Москва, 2012 г.).
Публикации в журнале:
Студентка 1 курса факультета политологии Московского государственного университета им. М. В. Ломоносова. 2 место на конкурсе эссе "Модели экономического развития Тувы" (г. Москва, 2012 г.).
Публикации в журнале:
Студентка 5 курса Финансового университета при Правительстве РФ, г. Москва. Обладатель Гран-при конкурса эссе "Модели экономического развития Тувы" (г. Москва, 2012 г.).
Жданок Н. А., Шайхина Д. А. Шерстяное будущее Тувы // Новые исследования Тувы. 2012, № 2.
Аспирант Института Европы РАН, г. Москва. Обладатель Гран-при конкурса эссе "Модели экономического развития Тувы" (г. Москва, 2011 г.).
Публикации в журнале:
Жданок Н. А., Шайхина Д. А. Шерстяное будущее Тувы // Новые исследования Тувы. 2012, № 2.
Администратор сайта Тувинской государственной филармонии.
Публикации в журнале:
Чесноков П. По буддийским священным местам Индии // Новые исследования Тувы. 2012, № 2.
Строители планируют в этом году сдать в эксплуатацию буддийский храм (хурээ), который возводится в Туве рядом с разрушенным в начале 20 века хурээ, сообщает республиканское правительство.
Храм Устуу-Хурээ, являющийся символом Тувы, колыбелью ее государственности, имеет особенную - одновременно героическую и трагическую - историю. Он был построен в начале ХХ века в Дзун-Хемчикском районе региона. В 30-х годах его разрушили, а служители храма - буддийские ламы - подвергались жестоким репрессиям.
Строительство нового храма началось в 2008 году. На начальном этапе рассматривалась возможность восстановления исторического здания Устуу-Хурээ, однако потом решили оставить развалины нетронутыми, а неподалеку возвести новый храм.
"В этом году храм решено ввести в эксплуатацию, несмотря ни на какие сложности. Для этого объединяются усилия населения, правительства республики, муниципальных властей, духовенства", - говорится в сообщении.
В 60-томной серии «Памятники фольклора народов Сибири и Дальнего Востока» вышел 30-й том под названием «Несказочная проза алтайцев».
Презентация книги совместно со следующим томом серии — «Фольклор белорусов Сибири и Дальнего Востока» — состоялась в Институте филологии Сибирского отделения Российской академии наук, сообщила сегодня ИТАР-ТАСС пресс-служба правительства Республики Алтай.
В книгу вошли лучшие образцы мифов, легенд и преданий, собранные в период с 1983 по 2009 год в девяти районах республики, в Алтайском крае и Кузбассе — в местах, где проживают алтайцы. Из 156 текстов около половины опубликованы впервые. Они распределены по темам — о происхождении Земли и человека, звездах, духах-хозяевах гор и рек, духах Нижнего мира и т. д. Тексты опубликованы на языке оригинала и в русском переводе, прилагается также компакт-диск.
2012-й объявлен в Республике Хакасия Годом Николая Катанова. Инициативу РХ о праздновании 150-летия выдающегося хакасского ученого поддержали государства-участники международной организации ТЮРКСОЙ: Азербайджан, Казахстан, Кыргызстан, Турция, Туркмения, Узбекистан, и субъекты РФ – Республика Алтай, Башкортостан, Республика Саха (Якутия) и Республика Тува.
Н.Ф. Катанов свою поездку в центр Азии назвал «Очерки Урянхайской земли. Дневник путешествия, исполненного в 1889 году по поручению Академии Наук и Императорского Русского Географического Общества». Об этом периоде жизни Николай Федорович в автобиографии рассказывает: «По окончанию курса в университете я был командирован географическим обществом и Академией наук в Восточную и Западную Сибирь, Северную Монголию, Дзунгарию и Китайский Туркестан для подробного исследования быта и языка тюркских (татарских) племен».
18 мая в 19 часов началась еще одна «Ночь в музее». Мероприятие, впервые проведенное в республике в прошлом году, теперь стало для Тувы традицией.
Еще до завершения строительства музей, точнее площадь вокруг него, фонтан, ступени лестницы стали популярным местом тусовок кызылской молодежи. Здесь собираются школьники, немногочисленные у нас субкультурщики, студенты. Площадь стала центром социальной жизни города, потеснив площадь Арата, мало пригодную для отдыха.
Но вечером прошлой пятницы народу на площади толпилось несравненно больше, нежели обычно. Люди начали стягиваться к зданию музея задолго до начала мероприятия. Играла музыка, журчал фонтан, в воздухе, в лучах заката, витала атмосфера праздника.
Мероприятие открыла заместитель министра культуры Марьятта Бадыргы. Затем с песней «Тыва музей», неофициального гимна Национального музея РТ, выступила певица Юлия Санаа. Наконец, двери хранилища истории распахнулись для посетителей.
Об этом он заявил 18 мая в Доме народного творчества в Кызыле, выступая перед участниками и зрителями благотворительного концерта-марафона « У ворот храма». По мнению руководителя региона, ввод в действие храма Устуу-Хурээ станет знаковым событием Года российской истории. Храм, являющийся символом Тувы, колыбелью ее государственности, имеет особенную – одновременно героическую и трагическую – историю. Разрушенный в тридцатые годы прошлого века когда, он сохранился в народной памяти, и восстановлен должен быть усилиями всего общества. Восстанавливая храмы, мы восстанавливаем не только связь поколений, но и духовные основы общества. Шолбан Кара-оол напомнил, что на начальном этапе рассматривалась возможность восстановления исторического здания Устуу-Хурээ, однако специалисты высказались однозначно: развалины храма лучше оставить нетронутыми, а неподалеку возвести новый храм. О
громную помощь оказал уроженец Дзун-Хемчикского района Герой России, наш земляк Сергей Шойгу.