|
 |
|
 |
|
|
| В эти дни |
| Прием материалов в № 3 за 2012 год журнала "Новые исследования Тувы" (до 10 августа т.г.) (Текст объявления) |
| 30 мая 2012 — 31 мая 2012 |
| Международная научно-практическая конференция, посвященная 150-летию со дня рождения ученого тюрколога Н.Ф.Катанова «Профессор Н.Ф.Катанов и проблемы тюркологии» (г. Уральск, Казахстан Анонс) |
| 30 мая 2012 |
| 90 лет со дня рождения Ростислава Докур-ооловича Кенденбиля (1922–1993), композитора, заслуженного работника культуры Тувинской АССР, лауреата Государственной премии Тувы |
| 30 мая 2012 |
| 60 лет (1952) со дня образования библиотеки Кызылского государственного пединститута (ныне Тувинского государственного университета) |
| 30 мая 2012 |
| Международная научно-практическая конференция "Национальные обычаи и обряды Тувы и Монголии" (Дом культуры с. Хандагайты Анонс) |
| 4 июн 2012 — 9 июн 2012 |
| Выставка рисунков Нади Рушевой (Госдума ФС РФ Анонс) |
| 18 июн 2012 — 21 июн 2012 |
| IX Международная научная конференция («Байкальская встреча») «Современная интеллигенция: проблемы идентификации» (г. Улан-Удэ Анонс) |
| 21 июн 2012 — 24 июн 2012 |
| XIII Всероссийская научно-практическая конференция в заочной форме «Социальные процессы в современной Западной Сибири» (г. Горно-Алтайск Анонс) |
| 3 июл 2012 — 7 июл 2012 |
| Третий Международный конгресс «Степная цивилизация — 2012» (оз. Дус-Холь, Тува Анонс) |
| 1 авг 2012 |
| 80 лет со дня рождения доктора филологических наук, фольклориста, литературоведа и критика, профессора ТувГУ Доржу Сенгиловича Куулара (1932-2007) |
|
|
> №№1—2, 2009
> №3, 2009
> №4, 2009
> №1, 2010
> №2, 2010
> №3, 2010
> №4, 2010
> №1, 2011
> №№2—3, 2011
> №4, 2011
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Хеда Джиндрак: "Тува - это несравненно большее, чем хоомей, скачки, шаманы и марки..." |
 Почти сразу, как только открылся наш сайт www.tuva.asia, как начал выходить в свет электронный журнал «Новые исследования Тувы», проект получил понимание у целого ряда заинтересованных людей, которые сочли возможным и даже необходимым принять участие в нем. Таким образом к нам присоединилась переводчица Хеда Джиндрак из г. Вестбери (штат Нью-Йорк, США) врач-криминалист по профессии. О том, как это произошло и почему — наше интервью с ней.
|
|
|
|
|
|
|
Сакральная девятка для Тувы |
 90-летие со дня провозглашения тувинской государственности широко праздновали не только светская власть, общественность. В честь этого события провели Великое камлание и шаманы. В этом году исполнилось девять лет шаманскому обществу «Адыг-ээрен» («Дух медведя»). Посвященные отмечали и другие девятки. Народ девяти кожуунов, создавший Тыва Арат Республику (ТАР), прожил девять десятков лет, отмечая юбилей мирной жизни под оком девяти небес. До наших дней принималось и девять Конституций Тувы.
В честь наиболее сакральных событий в жизни тувинского народа и было принято решение провести великое камлание Верховного жреца-Хам Кара-оола Допчун-оола. Вместе с девятью другими небесными жрецами он провел камлание в местечке Тос-Булак. На рассвете 13 августа был совершен ритуал ритуал «Эртенги Хун» звоном бубна с пожеланием тувинскому народу, животноводам — для процветания и защиты.
|
|
|
|
|
|
|
В Германии издана книга Монгуша Кенин-Лопсана "Мифы тувинских шаманов" |
 Из Австрии пришла приятная новость: вышла в свет книга Монгуша Кенин-Лопсана «Мифы тувинских шаманов». Ее выпустили на немецком языке в Германии, в городе Гёттингене, издательство Lamuv.
Это стало возможным благодаря «Фонду шаманских исследований», его представителю в Европе Паулю Уккусичу, который много лет занимался этим проектом. Напомним, он не раз бывал в центре Азии, знаком с культурой и традициями тувинцев лично, о чем писал в прессе Европы. Здесь, в новинке, вспоминают профессора из Финляндии Хеймо Лаппалайнена, благодаря которому наладились тесные контакты европейских и тувинских шаманов и ученых в начале 1990-х годов, с чего, можно сказать, всё и начиналось. Часть праха финна развеяна по его желанию над священной для тувинцев горой Хайыракан. Также в создании большого труда, почти 350 страниц, приняли участие Изольда Шмитт, Александра Уккусич и наша землячка Алдынай Седен-Хуурак.
|
|
|
|
|
|
|
Шаманский зов |
 Интерес к древним шаманским традициям растёт ежедневно. Напуганный экологическими катастрофами, разочаровавшийся в современном обществе и накопивший порядочное число философских вопросов о жизни, человек всё чаще обращается за ответами к своим истинным корням – живой природе.
Считается, что с помощью многочисленных шаманских техник можно проникнуть в мир своего подсознания, излечить болезни, избежать потерь и неудач. Но так ли всемогуще шаманство, как нам о нём рассказывают? Об этом и многом другом мы решили поинтересоваться у человека, который на практике испытал мистическую «силу природы» — врача-психотерапевта, ученика поющего шамана Николая Ооржака Станислава Шапошникова.
|
|
|
|
|
|
|
"Устуу-Хурээ" начнется завтра |
 В Дзун-Хемчике заканчивается подготовка к очередному фестивалю живой музыки «Устуу-Хурээ». Строительство нового храма продолжается, завезен кирпич для котельной. Обустраивается традиционный временный городок для участников и гостей фестиваля со всей страны и из-за её рубежей, проводят освещение, делают разметку, раздельные туалеты для мужчин и женщин, которых будет больше, чем в прошлом году (что тоже немаловажно во временном быту большого бивака).
Быт бытом, а главное в эти дни – встречи старых друзей, знакомства новые, самое яркое и незабываемое – музыка, музыка, музыка… Ждут автора проекта возрождения храма Виллю Хаславскую из Москвы. Журналисты Первого канала приехали готовить сюжеты для зрителей всей России. Представители фирмы из Красноярска будут на видео снимать всё течение Наадыма в районе, фестивальные будни и праздники. И, конечно, будут и сюрпризы, чем славен сбор под Чаданом.
На 15 июля, например, запланирован обрядовый костер поминовения друзей фестиваля, среди которых – шаманка Ай-Чурек Оюн.
|
|
|
|
|
|
|
Неошаманизм в вопросах и ответах |
 Как отличить шамана от шарлатана, что нужно знать перед визитом к шаману, обязательно ли нужно «капать» водкой на обрядах? Эти вопросы волнуют верующих людей, несмотря на то что шаманов становится все больше. Или тех, кто себя к ним причисляет. На неудобные вопросы отвечает руководитель общины «Тэнгэри» Баир Цырендоржиев.
— 10 июля в местности горы Омулевой пройдет уже второй молебен хозяину Селенги. Обряд проведет ваша община. На первом молебне поразило то, как много шаманов с тибетскими именами и фамилиями. Как сочетаете вы явное буддийское происхождение и сан шамана?
— На самом деле никакого противоречия нет. У меня дедушка был ламой и фамилия моя тибетского происхождения. Но это не значит, что буддизм и шаманизм отрицают друг друга. Мир духов есть, это признают все религии. Я как шаман могу общаться с духами и небожителями. Но и как любой человек ходить в дацан и молиться своему покровителю — сахюусану.
|
|
|
|
|
|
|
Подружился с тувинскими шаманами |
 Зигфрид Кетч – шаман, исследователь шаманизма, сын немецкого народа. Всю свою сознательную жизнь он посвятил шаманизму. Родился в 1934 в Германии.
В детские годы испытывал национально-социалистический террор и жестокость Второй Мировой войны. Окончил гимназию, получил аттестат зрелости. В молодости активно изучал психологию, социологию, экономику. Также, занимаясь исследовательской работой по шаманизму, он посещал такие страны Латинской Америки, как Перу, Мексика и другие. Издал много научных работ по шаманизму. Долгое время работал с таким известным шаманом, как Пауль Уккусич из Австрии, который несколько раз приезжал в Туву. Посещал с глубоким интересом семинары по шаманизму и, как опытный шаман, обучал многих шаманов-новичков, давая им свое наставление.
|
|
|
|
|
|
|
Потомки шаманов Тувы, Бурятии и Якутии поведают родовые предания томичам |
 В Томске 27 марта 2011 года состоится этнокультурное мероприятие "Сибирский шаманизм". В нем смогут бесплатно принять участие все желающие.
Мероприятие пройдет в конференц-зале Студенческого бизнес-инкубатора ТУСУРа (пл.Южная, ул. Красноармейская, 147) с 15 часов. В программе будут представлены научные доклады этнографов и студентов, изучающих шаманизм. Гости познакомятся с преданиями потомков настоящих шаманов Бурятии, Тувы и Якутии, увидят кадры из документальных фильмов о шаманизме, смогут взять мастер-класс по игре на варгане и попробовать национальные блюда, рецепты которых, по словам организаторов, передавались из поколения в поколения.
|
|
|
|
|
|
|
Тувинский этикет - это практично |
 Оказывается, у Земли есть глаза и рот, и любой мусор, выброшенный на нее, это как плевок в лицо матери. Такие позитивные убеждения студенты ТГУ и колледжа искусств вынесли с тренинга «Национальный этикет тувинцев», прошедшего 9 февраля. Тренинг, приуроченный к Дню Науки, провели на кафедре психологии и педагогики Тувинского госуниверситета. Ведущая - Татьяна Ондар, преподаватель той же кафедры, вложила все силы в то, чтобы ученики надолго запомнили постулаты древних тувинских обычаев.Уже на в ходе в аудиторию студентов ждал своеобразный тест - умеете ли вы правильно здороваться по - тувински.
|
|
|
|
|
|
|
В Туве готовятся встретить Новый год по лунному календарю |
 Более миллиарда жителей Земли готовятся к встрече Нового года по восточному календарю. Он наступает в ночь со 2 на 3 февраля и пройдет под знаком белого Кролика.
Эпицентром торжеств станет Китай. Гулять в Поднебесной будут с размахом - целую неделю. Сейчас как раз идут последние приготовления к празднику. Непременным его атрибутом станут воздушные драконы, символизирующие удачу и богатство. Ажиотаж царит и на рынках - жители спешат приобрести подарки, среди которых непременно - символы наступающего года.
В России Новый год по восточному календарю отмечают все буддисты. В Тыве этот древний праздник называют Шагаа.
У потомственного тувинского шамана, по прозвищу Черный медведь, работы в эти дни особенно много. То, каким новый год будет именно для него, желает знать чуть ли не каждый.
|
|
|
|
|
|
|
Мир спасут шаманы? |
 Каждый год лишь на неделю в Иркутскую область, которую окружают Тува, Красноярский край, Якутия, Чита и Бурятия, съезжаются шаманы из разных регионов России и других стран. Они проводят самые сильные из всех существующих обрядов. А цель ни больше ни меньше — спасти мир! На нынешнем съезде побывал корреспондент "ВЕСТЕЙ"… Место, где встречаются шаманы, — остров Ольхон посреди Байкала. Это озеро называют "сердцем Сибири". По легенде, здесь в незапамятные времена бог неба Тенгри через своего старшего и самого сильного сына Хан Хутэ–баабая раскрыл тайны шаманизма людям. Тот избрал местом для жизни священный ольхонский мыс Бурхан, приручил трех беркутов, и они донесли мистические знания до людей.
|
|
|
|
|
|
|
По следу Бога |
 Фото Чимизы Ламажаа Профессор биохимии Пуэрто-Риканского университета Джеймс Браш считает, что одной из драгоценностей Тувы является ее древний характер. По его версии, именно здесь, на территории современной Тувы, был создан первоисточник Священного писания. В поисках его он приезжает в нашу республику уже в пятый раз. "Вы поддерживаете гипотезу о том, что американские индейцы были выходцами из Центральной Азии?" - "Примерно 22 тысячи лет до Рождества Христова они начали переселяться из Азии в Америку. Прошли Сибирь, Берингов пролив, который тогда был сушей, и таким образом попали в землю обетованную. И это не просто гипотеза члена-корреспондента Российской академии наук, профессора института общей генетики Ильи Захарова, как считают в России. Это подтверждено и исследованиями американских ученых, доказавших, что предки североамериканских индейцев являются выходцами из центра Азии...
|
|
|
|
|
|
|
Тува сегодня и завтра |
 Дипломант конкурса 
При выборе темы данного эссе мне не пришлось долго сомневаться. Я, коренная жительница Владивостока, бывала в Туве лишь однажды: летом 2008 года, в течение двух недель. Конечно, этого маловато для глубокого понимания индивидуального характера богатой культуры республики, но вполне достаточно для того, чтобы проникнуться ее неповторимым очарованием и заразиться неудержимым желанием непременно вернуться сюда в будущем. Первое впечатление всегда самое яркое. Именно оно – мое первое впечатление о Туве – и легло в основу данного сочинения.
|
|
|
|
|
|
|
Экспорт шаманизма |
 Председатель религиозной организации шаманов "Тэнгэри" Баир Цырендоржиев был приглашен Свободным университетом Германии для презентации бурятского шаманизма. Глава религиозной организации рассказал немцам о развитии шаманизма в Сибирском регионе и в Бурятии. Но кроме проведения лекций и семинаров пришлось еще и осуществлять прием страждущих. Глава шаманской общины познакомился с берлинскими целителями, экстрасенсами, побывал в двух клиниках восточной медицины, а также в буддистском центре, который организовал Далай-лама в Берлине. Как оказалось, в Берлине очень много шаманских организаций, в основном они созданы молодыми, современными людьми, которые интерпретируют шаманизм по-своему. Их называют неошаманами.
|
|
|
|
| |
|
Электронный информационный журнал
О проекте
