|
 |
|
 |
|
|
| В эти дни |
| Прием материалов в № 3 за 2012 год журнала "Новые исследования Тувы" (до 10 августа т.г.) (Текст объявления) |
| 30 мая 2012 — 31 мая 2012 |
| Международная научно-практическая конференция, посвященная 150-летию со дня рождения ученого тюрколога Н.Ф.Катанова «Профессор Н.Ф.Катанов и проблемы тюркологии» (г. Уральск, Казахстан Анонс) |
| 30 мая 2012 |
| 90 лет со дня рождения Ростислава Докур-ооловича Кенденбиля (1922–1993), композитора, заслуженного работника культуры Тувинской АССР, лауреата Государственной премии Тувы |
| 30 мая 2012 |
| 60 лет (1952) со дня образования библиотеки Кызылского государственного пединститута (ныне Тувинского государственного университета) |
| 30 мая 2012 |
| Международная научно-практическая конференция "Национальные обычаи и обряды Тувы и Монголии" (Дом культуры с. Хандагайты Анонс) |
| 4 июн 2012 — 9 июн 2012 |
| Выставка рисунков Нади Рушевой (Госдума ФС РФ Анонс) |
| 18 июн 2012 — 21 июн 2012 |
| IX Международная научная конференция («Байкальская встреча») «Современная интеллигенция: проблемы идентификации» (г. Улан-Удэ Анонс) |
| 21 июн 2012 — 24 июн 2012 |
| XIII Всероссийская научно-практическая конференция в заочной форме «Социальные процессы в современной Западной Сибири» (г. Горно-Алтайск Анонс) |
| 3 июл 2012 — 7 июл 2012 |
| Третий Международный конгресс «Степная цивилизация — 2012» (оз. Дус-Холь, Тува Анонс) |
| 1 авг 2012 |
| 80 лет со дня рождения доктора филологических наук, фольклориста, литературоведа и критика, профессора ТувГУ Доржу Сенгиловича Куулара (1932-2007) |
|
|
> №№1—2, 2009
> №3, 2009
> №4, 2009
> №1, 2010
> №2, 2010
> №3, 2010
> №4, 2010
> №1, 2011
> №№2—3, 2011
> №4, 2011
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Тувинский шаман Чочагар Кес-кам проведет в Санкт-Петербурге семинар |
 В Санкт-Петербурге 15 июня трехдневный семинар начнет потомственный белый шаман Чочагар Кес-Кам. В нем смогут участвовать люди, имеющие практический навык работы с бубном и все те, кто желает получить знания о древних шаманских техниках работы с бубном. День первый. Определение цели и выбор пути. Тренировка и приобретение навыков работы на бубне. Вводная лекция (45 мин.) и обряд очищения с помощью шаманского бубна (2 часа). Перерыв. Определение цели – это ясное осознание того, чего я хочу сейчас и того, чего потом я достигну, через какие работы и тренировки пройти надо будет, какова основная цель моей жизни. Люди страдают не от безделья, а оттого, что не знают, как правильно совершать действия. Чтобы научиться поступать правильно, действовать позитивно, надо обрести ясное направление в жизни. Саяна Ооржак
|
|
|
|
|
|
|
Шаман Николай Ооржак спел для брянцев... сердцем |
 Концерт Николая Ооржака — потомственного шамана и мастера горлового пения — прошёл в Брянском областном колледже музыкального и изобразительного искусства в пятницу, 20 апреля. Тувинский целитель вместе со своей помощницей из Москвы спели для брянцев сердцем и, похоже, ещё какими-то внутренностями, продемонстрировали, в каком диапазоне звучит Вселенная, а также исполнили ритуал, после которого у гостей вечера немедленно должна была наладиться жизнь.
Вечер пятницы, Брянский областной колледж музыкального и изобразительного искусства, конкретно — та его часть, которую в народе ласково называют «музилищем». В фойе пахнет кофе, кофейные же пятна обнаруживаются на листке с нотами «Во поле березонька стояла», который валяется на стоящей тут же парте. Атмосфера располагает к студенческому раздолбайству, хотя мероприятие предстоит серьёзное — с музыкальных, метафизических и ещё Бог знает с каких позиций. Впервые в Брянск приехал потомственный шаман из Тувы, мастер горлового пения и виртуозный музыкант Николай Ооржак. Планируется, что он будет петь, музицировать и камлать.
|
|
|
|
|
|
|
Тувинский шаман Чочагар Кес-Кам проведет в Москве семинары и обряды очищения |
 22 апреля в московском культурном центре «Белые облака» (ул. Покровка, д. 4) пройдет семинар Белого шамана из Тувы Чочагара Кес-Кама.
Целью его недельного визита в Москву, как говорит сам шаман, является желание делиться и передавать знания, опыт, мудрость.
Помимо основного большого семинара по работе с бубном и частных приемов, шаман Чочагар согласился провести несколько обрядов очищения.
Обряд нацелен на избавление от последствий негативного воздействия, восстановление энергии при помощи благословения. Практика очищения — является ключевой в большинстве культур, ведь когда наша энергетика омрачена разного рода ментальными воронками — сложно быть в позитивном состоянии, реализовать свои мечты.
|
|
|
|
|
|
|
Old and new religions in Tuva |
 Abstract: The article is about different religions in Tuva in different periods of time — pre-Soviet, Soviet and post-Soviet. The main focus is the contemporary confessional situation in the Republic. Traditional and non-traditional beliefs are studied. This article is based, in particularly, on materials gathered during field-work which was conducted by the author in Tuva in the 2000–2010s.
Keywords: Siberia, Tuva, Tibet, shamanism, neoshamanism, Buddhism, non-traditional beliefs, confessional situation, protestant communities, the South Korean church, Jehovah Witnesses, missionaries, confessional identity.
|
|
|
|
|
|
|
Удивительный Байкал. Как камлают шаманы в заповеднике духов? |
 От Иркутска сюда можно добраться по шоссе вдоль Ангары и побережья Байкала. Потом на пароме. День пути, и мы на острове Ольхон - прародине бурятского шаманизма.
Буряты, их шаманы, а также маги, хилеры и жрецы всего мира считают, что именно там находится священное место, где легче всего общаться с духами, впадать в транс и обмениваться потусторонним опытом. «Посвящённые» называют этот похожий на вытянутое тело нерпы кусок земли длиной 80 км со степями на юге и горами на севере «энергетическим сердцем» самого глубокого на планете пресноводного моря-озера, а мыс Бурхан - одной из девяти святынь Северной Азии. Это сюда бежали сибирские шаманы, спасаясь от конницы Чингисхана и маузеров революции.
|
|
|
|
|
|
|
Экспорт шаманизма |
 Председатель религиозной организации шаманов "Тэнгэри" Баир Цырендоржиев был приглашен Свободным университетом Германии для презентации бурятского шаманизма. Глава религиозной организации рассказал немцам о развитии шаманизма в Сибирском регионе и в Бурятии. Но кроме проведения лекций и семинаров пришлось еще и осуществлять прием страждущих. Глава шаманской общины познакомился с берлинскими целителями, экстрасенсами, побывал в двух клиниках восточной медицины, а также в буддистском центре, который организовал Далай-лама в Берлине. Как оказалось, в Берлине очень много шаманских организаций, в основном они созданы молодыми, современными людьми, которые интерпретируют шаманизм по-своему. Их называют неошаманами.
|
|
|
|
| |
|
Электронный информационный журнал
О проекте
