Проект создан при поддержке РГНФ (грант 09-03-12130в)
Сегодня 25 мая 2012 г.
В эти дни
Прием материалов в № 3 за 2012 год журнала "Новые исследования Тувы" (до 10 августа т.г.) (Текст объявления)
Сегодня
III Международная научно-практическая конференция «Кочевые цивилизации народов Центральной и Северной Азии: история, состояние, проблемы» (ТувГУ)
30 мая 2012 — 31 мая 2012
Международная научно-практическая конференция, посвященная 150-летию со дня рождения ученого тюрколога Н.Ф.Катанова «Профессор Н.Ф.Катанов и проблемы тюркологии» (г. Уральск, Казахстан Анонс)
30 мая 2012
90 лет со дня рождения Ростислава Докур-ооловича Кенденбиля (1922–1993), композитора, заслуженного работника культуры Тувинской АССР, лауреата Государственной премии Тувы
30 мая 2012
60 лет (1952) со дня образования библиотеки Кызылского государственного пединститута (ныне Тувинского государственного университета)
30 мая 2012
Международная научно-практическая конференция "Национальные обычаи и обряды Тувы и Монголии" (Дом культуры с. Хандагайты Анонс)
4 июн 2012 — 9 июн 2012
Выставка рисунков Нади Рушевой (Госдума ФС РФ Анонс)
18 июн 2012 — 21 июн 2012
IX Международная научная конференция («Байкальская встреча») «Современная интеллигенция: проблемы идентификации» (г. Улан-Удэ Анонс)
21 июн 2012 — 24 июн 2012
XIII Всероссийская научно-практическая конференция в заочной форме «Социальные процессы в современной Западной Сибири» (г. Горно-Алтайск Анонс)
3 июл 2012 — 7 июл 2012
Третий Международный конгресс «Степная цивилизация — 2012» (оз. Дус-Холь, Тува Анонс)
Психологи Тувинского госуниверситета обсуждали с религиозными деятелями особые состояния сознания
Лариса Ооржак, к.психол.н.
8 февраля 2012 года на кафедре психологии и педагогики развития личности Кызылского пединститута ТувГУ был проведен круглый стол по теме: «Особые состояния сознания, используемые в различных духовных практиках».
В работе круглого стола, кроме преподавателей кафедры и студентов, принимали участие представители разных религиозных конфессий: Тензин Чымба башкы — представитель хурээ Цеченлинг; отец Вячеслав —представитель православной церкви г. Кызыла; Тор Сванес и Аконо Кристиан — представители протестантской церкви; Баян Орлан Николаевич, Монгуш Орлана Базыр-ооловна — представители общества шаманов «Дунгур».
Представители христианской церкви разных конфессий (отец Вячеслав, Аконо Кристиан из Камеруна и Тор Сванес из Норвегии) определяли особые состояния сознания как состояния, противоположные христианскому смирению. С христианской точки зрения подобные состояния являются духовным самообманом людей, которые вместо поиска живого Бога стремятся к необычным психическим состоянием.
Тензин Чымба башкы подчеркнул, что человек должен каждый день порождать в себе чувство чистой любви и желание счастья всем живым существам, и это самый лучший фундамент, который человек может заложить в своем сознании. Это гораздо важнее, чем долго заниматься медитацией, экстрасенсорикой или подобными практиками.
Шаманы общества «Дунгур» высказали мысль о том, что в основе шаманизма лежит близость к природе, конкретные действия, которые совершает человек, наделенный шаманской силой. Экстаз шамана, или по-современному — «измененное состояние сознания» стал признанным инструментом для практик, благодаря которым человек может действовать как маг или «видящий».
Вопросы преподавателей и студентов к гостям были очень разнообразными и касались не только особых состояний сознания, но и насущных проблем современности, природных катаклизмов (землетрясение, глобальное потепление), взаимоотношений мужчин и женщин в республике, необходимости духовного развития практикующих психологов.
Электронный информационный журнал
О проекте
ОБСУЖДЕНИЕ