Проект создан при поддержке РГНФ (грант 09-03-12130в)
Сегодня 25 мая 2012 г.
В эти дни
Прием материалов в № 3 за 2012 год журнала "Новые исследования Тувы" (до 10 августа т.г.) (Текст объявления)
Сегодня
III Международная научно-практическая конференция «Кочевые цивилизации народов Центральной и Северной Азии: история, состояние, проблемы» (ТувГУ)
30 мая 2012 — 31 мая 2012
Международная научно-практическая конференция, посвященная 150-летию со дня рождения ученого тюрколога Н.Ф.Катанова «Профессор Н.Ф.Катанов и проблемы тюркологии» (г. Уральск, Казахстан Анонс)
30 мая 2012
90 лет со дня рождения Ростислава Докур-ооловича Кенденбиля (1922–1993), композитора, заслуженного работника культуры Тувинской АССР, лауреата Государственной премии Тувы
30 мая 2012
60 лет (1952) со дня образования библиотеки Кызылского государственного пединститута (ныне Тувинского государственного университета)
30 мая 2012
Международная научно-практическая конференция "Национальные обычаи и обряды Тувы и Монголии" (Дом культуры с. Хандагайты Анонс)
4 июн 2012 — 9 июн 2012
Выставка рисунков Нади Рушевой (Госдума ФС РФ Анонс)
18 июн 2012 — 21 июн 2012
IX Международная научная конференция («Байкальская встреча») «Современная интеллигенция: проблемы идентификации» (г. Улан-Удэ Анонс)
21 июн 2012 — 24 июн 2012
XIII Всероссийская научно-практическая конференция в заочной форме «Социальные процессы в современной Западной Сибири» (г. Горно-Алтайск Анонс)
3 июл 2012 — 7 июл 2012
Третий Международный конгресс «Степная цивилизация — 2012» (оз. Дус-Холь, Тува Анонс)
С 17 по 24 августа состоялась очередная экспедиция сотрудников сектора культуры Аясмы Монгуш и Айланы Кужугет, а также научного сотрудника сектора монголоведения Л. Хертек в Хакасию в рамках работы над проектом «Искусство коренных народов Сибири в условиях модернизирующейся России», поддержанном грантом РГНФ.
Главной задачей экспедиции было изучение важнейшей проблемы: насколько реально сохраняются традиции коренных народов в период глобализации; является ли народная культура и искусство важнейшим фактором воспитания молодежи или стала формальным атрибутом в жизни наших современников.
Первым пунктом в нашем исследовании стала соседняя Хакассия. Большую часть времени мы провели в районах компактного проживания хакасов: в селах Аскиз и в Аршаново. Нас приятно удивило, что большинство хакасов имеет национальные костюмы: и дети и взрослые, и надевают их на свадьбы и национальные праздники. Удивило, что во многих хакасских селах живут немцы, живут дружно и говорят даже друг с другом на хакасском языке. В республике за шесть дней экспедиции мы ни разу не видели пьяных, мирно спящих под кустами. В степях и даже в центре сел нетронутые курганы: местное население очень бережно относится к «могилам предков», так их называют. Даже, а советское время их не тронули тракторы и черные археологи.
Традиционные праздники возвращаются в народ, пока их по старым традициям проводят люди старшего поколения, однако все чаще к ним присоединяются молодые хакасы.
Это только первая, разведочная экспедиция. Далее последуют поездки в Горный Алтай, Бурятию, возможно Горную Шорию и Саха-Якутию. Может тогда мы еще лучше узнаем проблемы сохранения своей тувинской народной культуры и искусства.