Электронный информационный журналEnglish version/Английская версия
Новые исследования Тувы / The new research of Tuva
Проект создан при поддержке РГНФ (грант 09-03-12130в)
Сегодня 23 мая 2012 г.
На главную | Проекты | Гостевая книга | Обратная связь |
Новые исследования Тувы. 2012, №1
Тува-2050: картины будущего
Анонсы
В эти дни
Прием материалов в № 3 за 2012 год журнала "Новые исследования Тувы" (до 10 августа т.г.) (Текст объявления)
Заканчивается сегодня
Международная научная конференция «Тюрко-монгольские народы Центральной Азии: язык, этническая история и фольклор (к 100-летию со дня рождения В.М. Наделяева)» (г. Кызыл Анонс)
Сегодня
Круглый стол «Сохранение культуры и традиции народов Республики Тыва в условиях глобализации» (ТувГУ, глав. корп., 124 ауд. Начало в 16.00 Анонс)
30 мая 2012 — 31 мая 2012
Международная научно-практическая конференция, посвященная 150-летию со дня рождения ученого тюрколога Н.Ф.Катанова «Профессор Н.Ф.Катанов и проблемы тюркологии» (г. Уральск, Казахстан Анонс)
30 мая 2012
90 лет со дня рождения Ростислава Докур-ооловича Кенденбиля (1922–1993), композитора, заслуженного работника культуры Тувинской АССР, лауреата Государственной премии Тувы
30 мая 2012
60 лет (1952) со дня образования библиотеки Кызылского государственного пединститута (ныне Тувинского государственного университета)
30 мая 2012
Международная научно-практическая конференция "Национальные обычаи и обряды Тувы и Монголии" (Дом культуры с. Хандагайты Анонс)
4 июн 2012 — 9 июн 2012
Выставка рисунков Нади Рушевой (Госдума ФС РФ Анонс)
18 июн 2012 — 21 июн 2012
IX Международная научная конференция («Байкальская встреча») «Современная интеллигенция: проблемы идентификации» (г. Улан-Удэ Анонс)
21 июн 2012 — 24 июн 2012
XIII Всероссийская научно-практическая конференция в заочной форме «Социальные процессы в современной Западной Сибири» (г. Горно-Алтайск Анонс)
Архив номеров журнала   > №№1—2, 2009
  > №3, 2009
  > №4, 2009
  > №1, 2010
  > №2, 2010
  > №3, 2010
  > №4, 2010
  > №1, 2011
  > №№2—3, 2011
  > №4, 2011
IV Всероссийский социологический конгресс (октябрь, Уфа, 2012)
Регистрация
логин:
 
пароль:
 
   
Регистрация
Напомнить пароль?

«    Май 2012    »
ПнВтСрЧтПтСбВс
 
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
 
Система Orphus
Регионы России. Общество

Осмысление феномена Итигэлова

Осмысление феномена ИтигэловаНа III международной конференции «Феномен XII Пандито Хамбо ламы Итигэлова» в конце июня в Иволгинском дацане была предпринята ещё одна попытка осмысления феномена.

Особый интерес вызвали доклады буддийских священнослужителей, в частности, исследование главного хранителя Драгоценного тела ламы Бимбы Доржиева, умозаключения Булган ламы и Геше Галсан Кейдуба. Последний (в среде буддистов Бурятии его называют Лхарамба Багшой) выдвинул версию о том, что Даша Доржо Итигэлов достиг пятой стадии дзогрима – стадии завершения в тантре (тайном учении) – ясного света.

В работе III конференции приняли участие представители России, Монголии, Индии, Китая, США и Узбекистана. В их числе генеральный секретарь Азиатской буддийской конференции за мир Булган лама; официальный представитель Гоман дацана (Индия) при сангхе России Геше Галсан Кейдуб; академик, директор Института цитологии и генетики РАН Николай Колчанов; д.э.н., профессор, директор Института экономики и менеджмента МХТУ им. Менделеева Александр Хачатуров и другие.

«Дойти до истинного понимания состояния Драгоценного ламы мы, скорее всего, в ближайшее время не сможем, хотя с каждым годом подходим к его разгадке всё ближе», – сообщил в своём выступлении на закрытии буддийского форума глава буддистов России Пандито Хамбо лама Дамба Аюшеев.

«Примерно такое же состояние тела, какое мы наблюдаем у Итигэлова, когда практик находится в состоянии медитации, встречается во время ухода их из мира и в школах шравак и пратьекабудд Хинаяны – малой колесницы. Но дело в том, что, если бы Хамбо лама Итигэлов был шраваком или пратьекабуддой, он не смог бы оказывать помощь другим существам, так как практика Хинаяны заключается в спасении самого себя от мира сансары (цикла перерождений). На мой взгляд, нынешнее состояние Итигэлэй Хамбо ламы есть не что иное, как достижение состояния ясного света, при котором наблюдаются такие отличительные особенности, как сохранение живого человеческого тела, с температурой, потоотделением и другими функциями организма», – сказал в своём выступлении Геше Галсан Кейдуб.

Слова Лхарамба Багши, несомненного эксперта в буддийской философии и умелого тантрийского практика, подтвердили мнения ряда буддийских священнослужителей, которые ранее уже предпринимали попытки к осмыслению феномена Итигэлова, заключающиеся в том, что он достиг именно этого уровня духовной реализации – состояния ясного света.

В работе конференции, к сожалению, не приняли участие учёные Бурятии. Со стороны представителей науки и из других регионов России особой активности также не наблюдалось. «На мой взгляд, учёные попросту боятся выступать по поводу состояния Итигэлова, так как не хотят выставлять себя посмешищем в глазах общества, не хотят казаться лжеучёными, что бьёт по их достоинству. Многие из нашей среды не понимают самого факта важности феномена, не понимают, что на самом деле кроется за подобным состоянием. Думаю, нам не стоит торопиться по поводу изучения феномена. Лучше мы будем продолжать исследование, не спеша, медленно, но верно», – высказал свою точку зрения Александр Хачатуров.

Исследование ламы Бимбы Доржиева, главного хранителя Итигэлэй Мунхэ Бэе, было направлено на ежедневные проявления Пандито Хамбо ламы Итигэлова, которые он адресует обществу. Бимба лама единственный, кто в состоянии медитации видит знаки, которые посылает человечеству Драгоценный лама. Результаты его общения с Итигэлэй Хамбо ламой пытаются осмыслить преподаватели Буддийского университета «Даши Чойнхорлин» имени Дамба Даржа Заяева, пытаясь в своих ежедневных исследованиях передать истинный смысл его посланий. Нередки случаи, когда проявления Итигэлова тесно связаны с жизнью на нашей планете, с предстоящими событиями.

Для Бурятии Пандито Хамбо лама Итигэлов, несомненно, уже стал визитной карточкой, той фигурой, которая притягивает к себе тысячи людей, при этом не делая никаких видимых движений, вообще ничего. Слава о нём идет по всей земле, с большим успехом Институт Пандито Хамбо ламы Итигэлова под руководством Янжимы Васильевой провёл выставки в США, Монголии, Санкт-Петербурге, Улан-Удэ, многие известные средства массовой информации уже рассказали миру о чуде. А весть о его чудодейственном адисе-благословении уже стала притчей во языцех и явилось одной из главных причин для того, чтобы прикоснуться к феномену и почувствовать мощь неведомой благотворной силы. Вероятно, Бурятия развивается во многом благодаря именно Итигэлэй Хамбо ламы. Многие известные люди стремятся в Бурятию именно к нему, а потому неслучайны участившиеся в нынешнее время разные мероприятия на самом высоком уровне, все эти БИФы, БОФы и тому подобное.

«Хорошо, что у нас есть Пандито Хамбо лама Итигэлов! Идти за ним, честно говоря, тяжело. Конечно, будет невероятно трудно достигнуть истинного понимания его состояния, умом и сердцем постичь глубины его феномена. Но мы не должны сидеть и ждать, когда он откроет себя нам, мы должны двигаться», – говорит Пандито Хамбо лама Дамба Аюшеев.

На сайте установлена система Orphus. Если вы обнаружили ошибку, пожалуйста, сообщите нам, выделив фрагмент с ошибкой и нажав Ctrl + Enter. Ваш браузер останется на этой же странице.

 (голосов: 0)
18 июля 2011 | Просмотров: 455 | Распечатать

Информация

Зарегистрированным читателям доступна функция комментирования публикаций.

ВКонтакте ОБСУЖДЕНИЕ

География посетителей сайта