В Барнауле вышла в свет коллективная монография «Константы культуры России и Монголии: очерки истории и теории»

В монографии обобщаются результаты трехлетнего исследования российско-монгольского научного коллектива, работавшего по проекту «Специфика проявления культурных констант России и Монголии в трансграничной области на Алтае».

Основной предмет изучения - культурные константы (постоянно существующие динамичные концепты и принципы культуры) двух стран, отраженных в языке, искусстве, народном творчестве, массовой и деловой коммуникации. Особое внимание уделено не только общенациональным, но и специфическим региональным культурно-ценностным и мировоззренческим основаниям констант культуры. В работе предложен и обоснован концептуальный подход, определяющий иерархию констант, описаны общие для российской и монгольской культуры константы – «открытость», «граница», «сказитель» и другие. Книга ориентирована на профессиональных культурологов, аспирантов и студентов, а также специалистов, занятых в российско-монгольской коммуникации на территории Большого Алтая в области образования, делового и профессионального общения, народной дипломатии, проведении совместных культурных и просветительских программ в условиях интенсивного диалога двух стран и их приграничных регионов.

Исследование осуществлено при финансовой поддержке совместного гранта Российского гуманитарного научного фонда и Министерства образования, науки и культуры Монголии (проект 08-04-92306 а/G).

Константы культуры России и Монголии: очерки истории и теории / Под общей редакцией Шишина М.Ю., Макаровой Е.В. Научное издание – Барнаул: ОАО Алтайский дом печати, 2010.

СОДЕРЖАНИЕ

РАЗДЕЛ I. ИЕРАРХИЯ КУЛЬТУРНЫХ КОНСТАНТ И ИХ ОНТОЛОГИЧЕСКИЙ СТАТУС.

1.1.  Иерархия констант: ноосферный подход

1.2.  Онтологический статус культурных универсалий

1.3.  Евразийский ракурс исследования культурных констант

РАЗДЕЛ II. ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНЫЕ АСПЕКТЫ ИССЛЕДОВАНИЯ КОНСТАНТ

ГЛАВА I.  Константы культуры народов сопредельных регионов России и Монголии

1.1.  Бытие-на-границе как геополитическая и культурная константа Евразии

1.2.  Евразийство и русская национальная идея

1.3.  Открытость как русско-монгольская культурная константа

1.4.  К вопросу о русских и монгольских культурных ценностях и их смысловых соотношениях

1.5.  Сбережения Алтая как фундамент международного регионального сотрудничества

1.6.  Феномен сакрального пространства в формировании традиционного культурного ландшафта кочевников

1.7.  Традиционное монгольское жилище как константа культуры  кочевников Евразии

1.8.  Сакрализация Алтая в вербальных жанрах западно-монгольского фольклора

1.9.  Обряды почитания Алтая у алтайских урянхайцев

1.10.        Священная гора Сутай и обряды, связанные с ее государственной сакрализацией

1.11.        Традиции охраны природы у народов Ховдского аймака

1.12.        Описание общих русских и монгольских культурных констант

1.13.        Константы «бог» и «родители» в русских и монгольских пословицах

1.14.        Контрастивное описание свадебного обряда монголов и христиан

ГЛАВА II. Образы сакрального в искусстве и мировоззрении России и Монголии

1.1.  Общее и особенное в космогонических версиях мифов регионов Евразии

1.2.  К вопросу о семантическом единстве сюжетов петроглифов Западной Монголии и ойратского эпоса

1.3.  Сказитель и героический эпос – ключевые константы культуры Алтая

1.4.  Художественный канон буддийского искусства Монголии как константа культуры

1.5.  Монгольская школа буддийской скульптуры Дзанабадзара

1.6.  Семантика монгольского традиционного орнамента в контексте учения арга билиг

1.7.  Отношение монголов к религиям

РАЗДЕЛ III. КОНСТАНТЫ КУЛЬТУРЫ АЛТАЯ: ПРАКСИОЛОГИЧЕСКИЙ АСПЕКТ

ГЛАВА I. Константы культуры как основа межрегионального сотрудничества на территории Большого Алтая

1.1.  Культурные ландшафты Большого Алтая: концептуальные и прикладные аспекты исследования

1.2.  Международные туристические проекты в трансграничной области на Алтае и опыт применения результатов исследования в области культурных констант

1.3.  Образование в условиях полиэтничности (на примере Ховдского аймака Монголии)

ГЛАВА II. Русско-монгольская межкультурная коммуникация: устойчивые формы, специфика, проблемы

1.1.  Дискурсный подход в определении констант культуры

1.2.  Лингвокультурная специфика реализации культурных констант России и Монголии в современном медиадискурсе

1.3.  Лингвокультурологические и лингводидактические аспекты пословиц

1.4.  Номинация в культуре: монгольская антропонимия конца XIX - начала XX веков

1.5.  Социально обусловленные особенности употребления личных местоимений монгольского языка

1.6.  Ассиметричные формы обращения в монгольском языке и типичные ошибки, допускаемые в речи носителей монгольского языка при обращении к русским

1.7.  Интерференция родного языка учащихся-монголов при восприятии и воспроизведении звуков русской речи

1.8.  Приветственные речения – носитель культурной информации

1.9.  Монгольские и русские кинематические речения в межкультурной коммуникации

1.10.        Устойчивые сравнения как культурная константа

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Подробную информацию по поводу книги можно получить у М.Ю. Шишина по адресу: hovd97@mail.ru