Главная > НИТ №3, 2009. К 80-летию Национального музея Республики Тыва > Аржан-1 и Аржан-2: сравнительный анализ
Аржан-1 и Аржан-2: сравнительный анализ14 сентября 2009. Разместил: lamajaa |
|
Ключевые слова: Центральная Азия, Аржан-1, Аржан-2, погребальный комплекс, сравнительный анализ, компонентный подход.
Arzhan-1 and Arzhan-2: the comparative analysisK. V. Chugunov Abstract: Comparing materials of burials Arzhan-1 and Arzhan-2 reveals considerable similarity between the monuments in conceptual approach to the layout of an elite funeral complex. There is a chronological interval between them: Arzhan-1 opens "an imperial" burial ground, and Arzhan-2 finishes it. Keywords: The Central Asia, Arzhan-1, Arzhan-2, funeral complex, the comparative analysis, the componental approach.
В Туве к настоящему времени исследованы два объекта, относящиеся к высшему социальному слою номадов Центральной Азии - Аржан-1 и Аржан-2. Материалы первого памятника, раскопанного в 1971-74 гг. М. П. Грязновым и М. Х. Маннай-оолом, позволили по-новому поставить вопрос об азиатских истоках раннескифского культурного комплекса и вызвали серию дискуссий. Погребально-поминальный комплекс Аржан-2, исследованный с 2000 по 2004 гг. Центрально-Азиатской экспедицией Государственного Эрмитажа в рамках совместного проекта с Германским археологическим институтом, расположен в 9 км от первого кургана и входит с ним в одну «царскую цепочку» визуально однотипных насыпей. Научная литература, посвященная кургану Аржан-1, огромна, что избавляет от необходимости приводить подробное описание этого комплекса и его материалов, однако для дальнейших сопоставлений необходимо кратко охарактеризовать его.
Оба комплекса входят в «цепочку» из четырех визуально однотипных насыпей. При этом, исследования выявили различные архитектурные приемы, использованные при их возведении. На первый взгляд памятники конструктивно резко отличаются друг от друга. Однако наблюдения, сделанные при раскопках Аржана-2, позволяют выявить некоторые соответствия концептуального характера. Опираясь на эти наблюдения, не вызывает сомнения предположение Д. Г. Савинова, что в Аржане-1, вероятно, также существовал обводной коридор, опоясывающий его вокруг. Тот факт, что он был впоследствии заложен каменной кладкой, свидетельствует о дискретности формирования Аржана-1 как погребально-поминального комплекса. Вероятно, этапы его строительства не были прослежены из-за сильных разрушений наземного сооружения памятника. Учитывая дискретность строительства Аржана-1, рассмотрим еще раз планиграфию комплекса. Еще одно концептуальное соответствие между двумя памятниками - находка над камерой 34а, расположенной к северу от центрального сруба, фрагмента оленного камня. Стела, зафиксированная в северной точке кромлеха Аржана-2, вероятно, несла ту же смысловую нагрузку. Расположение дуги ритуальных сооружений к востоку от Аржана, их конструкция в виде «башен» высотой до 80 см, найденные там кости лошадей - все это соответствует аналогичным конструкциям около Аржана-2. Возможно, не случайно в обоих комплексах начало дуги фиксируется напротив южной точки кургана. Наконец, сравним устройство погребальной камеры основного захоронения в обоих курганах. Как явствует из описания и опубликованных разрезов центрального сруба Аржана-1, стены его были установлены на отесанные бревна пола, лежащие на двух слегах. Этот сруб находился внутри второго, чуть больших размеров. М. П. Грязнов пишет, что Переходя ко второй позиции сопоставлений - рассмотрению погребального обряда, состава и положения погребенных, сразу же отметим один существенный момент. На сегодняшний день нет квалифицированных антропологических определений костей погребенных в кургане Аржан-1. При сравнении мы можем оперировать определениями и предположениями М. П. Грязнова, учитывая плохую сохранность и, иногда, полное отсутствие костей в могилах Аржана-1. Принимая во внимание тот факт, что в Аржане-2 исследован не потревоженный комплекс (могила 2) с захоронением в отдельном срубе ритуального набора украшений коня, не исключено, что сруб-колода в камере 9 Аржана-1 не предназначался для погребения человека. Расположение этого сооружения к северу от центра соответствует местонахождению в Аржане-2. Учитывая приведенные выше соображения, сравним захоронения в обоих курганах. В Аржане-1 в тринадцати погребальных сооружениях (не считая камеры 9) найдены кости 15 человек. В срубе могилы 2, судя по остаткам сопроводительного инвентаря, тоже было захоронение. Соответственно можно уверенно говорить о 16 погребенных. В Аржане-2 в двенадцати захоронениях обнаружены останки 18 человек. Из них два - дети младенческого возраста. Если их не учитывать, то получится, что количество захоронений взрослых людей в каждом из двух курганов совпадает. Более того, полностью соответствует и распределение сопроводительных могил внутри обоих курганов. В Аржане-1 вокруг сруба в камере 1 было захоронено 8 человек. Такое же количество людей погребено в пределах первичного сооружения Аржана-2. На периферии от центра в камерах 13 и 31 первого кургана найдены кости 6 человек, а в коридоре между стеной и кромлехом второго - такое же количество погребенных. Погребальная поза захороненных в Аржане-2 людей достаточно стандартна - всегда на левом боку, с согнутыми ногами. Левая рука погребенного, как правило, вытянута к коленям, правая - согнута в локте. Ориентированы похороненные люди головами в северо-западный сектор. Строго на запад головой уложены погребенные в двух случаях - в могиле 24 (безынвентарное погребение убитого мужчины) и в могиле 11 (младенец в колоде). Можно предположить, что тонкостям ориентировки могил придавался определенный смысл, так как именно эти захоронения в комплексе, вероятно, носили жертвенный характер. Положение погребенных в Аржане-1 установлено лишь в нескольких случаях - в сильно скорченном положении, руки согнуты в локтях, кисти - перед лицом. В одном случае скелет лежал на правом боку, в остальных - на левом. О некоторых общих моментах в размещении на площади кургана конских захоронений уже сказано при анализе конструктивных особенностей курганов. Добавим, что кони в Аржане-2 были также ориентированы головами к центру кургана. Учитывая, что в нашем случае здесь не было могилы, можно предположить, что на этапе их захоронения в центре первичного сооружения уже стоял оленный камень. Здесь, как и в Аржане-1, были захоронены жеребцы, на скелетах которых какие либо следы умерщвления не зафиксированы. Почти все комплекты узды, найденные в конском захоронении Аржана-2, однотипны. Тем не менее, Снаряжение, найденное с захороненными лошадьми, в двух курганах типологически различно. Полностью аналогичны только украшения хвостов лошадей, выполненные из прямоугольной золотой пластины с отверстиями по краям. Единственный комплект узды лошади 1 из могилы 16 Аржана-2, отличный от других, включал удила с дополнительным отверстием в нижней части стремевидного окончания и стержневидные слабоизогнутые трехдырчатые псалии. Похожие удила Рассмотрев принадлежности конского снаряжения, перейдем к сравнению других категорий материального комплекса из двух курганов. Если исключить такие широко распространенные в раннескифское время украшения как бирюзовые бусы, то аналогичных изделий не много. Из украшений к таким вещам относятся золотые пронизи из скрученной спиралью проволоки, найденные в могиле 2 Аржана-1 и в основном захоронении Аржана-2. В плане хронологического соотношения двух памятников, очень важно сопоставить предметы вооружения. Найденный в Аржане-1 втульчатый чекан, в принципе, соответствует по типу чеканам из второго кургана. Однако заметим, что у всех изделий из Аржана-2 обушки плоские в сечении без отверстий, в отличие от круглого с овальным отверстием в обухе в Аржане-1. Кроме того, у двух чеканов под бойком - голова птицы, чего нет у оружия из первого кургана. Показательно, что среди найденных в кургане Аржан-1 серии наконечников стрел (48 экземпляров), только один бронзовый может быть соотнесен со стрелами из сопроводительных могил Аржана-2. Это Еще одна важная категория материала, представленная в обоих курганах, это произведения изобразительного искусства. Широко известные бронзовые и роговые образцы звериного стиля из кургана Аржан-1 не имеют точных соответствий в огромном комплексе изделий прикладного искусства, обнаруженном в Аржане-2. Среди многочисленных изображений кошачьего хищника ни одно из них не аналогично знаменитой свернувшейся «пантере». То же самое можно сказать и о фигурах баранов на навершиях, и о скульптурной головке лошади - образы этих животных в комплексе Аржана-2 выполнены совсем иначе. Несколько иная картина вырисовывается при сопоставлении петроглифических изображений, найденных в Аржане-2, с фигурами животных, выбитыми на оленном камне из первого кургана. Олени и кабаны, показанные на обломке стелы в профиль, со свисающими вниз ногами, изображенные контурной линией и сплошной выбивкой, дали (вместе с аналогичными литыми рисунками на бухтарминском зеркале с Алтая) название наиболее раннему пласту скифо-сибирского искусства - аржано-майэмирский стиль. Именно в этом стиле выбиты многие изображения на плитах из Аржана-2. Совпадение манеры исполнения большинства рисунков доходит до тождества. Плиты с петроглифами можно разделить на две группы - использованные вместе с другими камнями как строительный материал и сознательно помещенные в контекст погребального комплекса. Вторая группа, возможно, также была принесена и помещена в курган в уже готовом виде. Во всяком случае, местоположение камней с петроглифами в Аржане-2 не дает возможности уверенно утверждать изготовление их специально для этого комплекса. Таким образом, найденные в комплексе Аржана-2 петроглифы, выполненные в аржано-майэмирском стиле, могут быть синхронны Аржану-1, что само по себе указывает на относительное положение двух памятников на хронологической шкале. Между тем, можно утверждать, что традиция аржано-майэмирской стилистики не была забыта в период формирования комплекса второго кургана. Об этом говорит одно из изображений оленя, выбитое в несколько отличной от прочих рисунков манере. Кроме того, навершие мужского головного убора из основного захоронения кургана выполнено в виде стоящего «на цыпочках» оленя в классической аржано-майэмирской манере. Так же Подведем итог сравнительного анализа двух «царских» комплексов, исследованных в долине Уюка. Идея захоронения вождя воплощалась в обоих случаях разными приемами, но проведенное сравнение показывает значительное сходство между памятниками в концептуальном подходе к устройству элитного погребального комплекса. Почти полное отсутствие параллелей в материальном комплексе свидетельствует об определенном хронологическом промежутке между ними, причем совершенно очевидно, Аржан-1 открывает «царский» могильник, а Аржан-2 завершает его. Таким образом, констатируя определенную преемственность между двумя элитными комплексами, можно сделать ряд выводов. Аржан-1 обнаруживает несомненную связь с предшествующей эпохой. Она выражена: - в конструкции наземного сооружения, восходящей к херексурам Центральной Азии; - в традиции захоронения покойников в сильно-скорченном положении; - в материальном комплексе, в частности, в оружии, некоторые типы которого восходят к изделиям Северных провинций Китая. При этом не исключены и Западные компоненты, отразившиеся в украшениях узды, аналогичных Хасанлу; - в традициях искусства звериного стиля, вопрос происхождения которых во многом еще открыт, но наиболее ранние твердо-датированные образцы которого происходят опять же из памятников Китая эпохи Западного Чжоу. Что касается Аржана-2, то можно утверждать генетическую связь его комплекса с Аржаном-1, выразившуюся в сохранении некоторых традиций погребального обряда и искусства. В то же время изменения материального комплекса, в частности таких важнейших компонентов, как конское снаряжение и вооружение, произошло, вероятно, под влиянием более западных областей степи (Казахстан, Семиречье). Последние Вернуться назад |