Глава Тувы Шолбан Кара-оол 12 августа 2015 года подписал Указ «Об установлении Дня Хоомея в Республике Тыва». В документе говорится: "В целях сохранения самобытной культуры тувинцев, популяризации искусства горлового пения как неотъемлемой части традиционной культуры и духовных ценностей тувинского этноса,постановляю: 1. Установить 17 августа – Днём хоомея в Республике Тыва, 2. Утвердить критерии присуждения титульных званий исполнителям горлового пения, 3. Опубликовать настоящий Указ в газетах «Тувинская правда» и «Шын», 4. Настоящий Указ вступает в силу со дня его подписания». К документу прилагаются критерии присуждения титульных званий исполнителям горлового пения. Высшие звания горлового пения – почетные титулы по тувинскому национальному музыкальному искусству «Хоомей» присваивается Указом Главы Республики Тыва по представлению уполномоченного органа исполнительной власти Республики Тыва в области культуры и искусства и Общественной некоммерческой организации «Союз исполнителей горлового пения хоомей Республики Тыва» за показанные результаты на республиканских и международных фестивалях-конкурсах исполнителей горлового пения «Хоомей».

Еще недавно даже для жителей республики шаманы являли собой фигуры экзотические. Теперь привыкли и к ним. Но вот что любопытно: все попытки прозондировать среднестатистического гражданина на знание этой «профессии» сводятся практически к ответу в примитивной формулировке: изгоняет злых духов, чтобы помочь человеку в болезни или беде. А между тем, как и любая другая религия, шаманизм представляет собой своеобразный институт, в котором действуют свои философские нормы, регламентированы отношения между служителями культа, между ними и обращающимися к ним за помощью и т.д. Нам показалось, что читателю будет интересно заглянуть в этот мир, независимо от того, как он относится к религии вообще и к шаманизму и шаманам, в частности. Приоткрыть дверцу в него мы попросили, разумеется, шамана, вернее, шаманку, Любовь Чаш-оол. 

Новое историческое откровение: раскапывая тысячелетние погребения скифов и тюрков, оказавшиеся под угрозой уничтожения под рельсами будущей железной дороги, археологи наткнулись на совершенно уникальный объект. Рядом с речкой Ээрбек, на высокой площадке, окружённой тайгой, учёные нашли следы древнего человеческого поселения. Это интересно само по себе — ведь львиная доля археологических памятников на территории нашей республики — объекты погребальные и культовые. Курганы и разных типов поминальные сооружения. По ним учёные изучают ритуальные традиции древних народов. Теперь же появилась возможность наблюдать, как жили эти люди.

Однако это ещё не всё. Памятник «Катылыг-5», работами на котором с прошлого года руководит археолог Тимур Садыков, действительно уникален. По предположению учёных, обнаруженное поселение жило в конце III — начале IV века нашей эры. Принадлежало оно людям, которых называют кокэльцами. Они представляют одну из самых малоизученных, а значит, загадочных археологических культур.