Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 29 марта 2024 г.
18 июля 2015 Тува. Наука

Туве нужен музей археологии

Туве нужен музей археологииДа, Туве очень нужен музей археологии. Новый музей, конечно, большой и красивый. Но археологических экспонатов очень много. Большая часть их хранится в запасниках. А жаль, потому что там увидеть их могут только ученые, и то по специальному разрешению. Об этом и многом другом говорили во время торжественной передачи научных отчетов Тувинской археологической экспедиции «Кызыл-Курагино» за 2011-2014 гг. Собственно о музее говорили в заключительной части встречи с археологами. Но это – самое важное. Иначе, для чего вели раскопки уже несколько лет. Конечно, их вели для того, чтобы спасти артефакты от мощной техники во время строительства будущей железнодорожной трассы. Но вот – их достали из курганов. А дальше? Дальше – два пути. Или мы со всем этим расстанемся, такие находки с удовольствием выставят в своих залах многие центральные музеи. Но мы же этого не хотим! Мы всегда возмущаемся, когда задерживают экспонаты после реставрации, требуем, чтобы их вернули на землю, из которой они и были извлечены.

  • 0 комментариев
  • 100
 

Становление территориально-поселенческой структуры интеллигенции Тувы

// Вестник Бурятского госуниверситета. 2015, № 6. С. 62-67.
Осинский И. И., Добрынина М. И.
  • 0 комментариев
  • 0
 
18 июля 2015 Тува. Общество

Устуу–Хурээ – случайности не случайны

Устуу–Хурээ – случайности не случайны В редакцию на номер «Народного телефона» пришел вопрос о духовном лидере Устуу-Хурээ. Сам вопрос был сформулирован несколько неверно, но это – хороший повод вспомнить о служителях храма, особенно в год 110-летия со времени начала его постройки. И тем более, перед очередным фестивалем живой музыки и веры «Устуу Хурээ». Сам вопрос, который поступил на номер «Народного телефона», звучал так: «Духовный лидер Чаданского Устуу-Хурээ Монгуш Чамзы, судьба, жизнь, есть ли родные». Ну что тут можно сказать? Автор вопроса перепутал двух людей. В истории были: Лопсан Чамзы Ондар (1857-1930), первый и последний камбы-лама Верхнечаданского хурээ и Лопсан Чимит Монгуш (1888-1940), лама, создатель одного из вариантов тувинской национальной письменности, автор первого тувинского букваря. Тоже служил в Верхнечаданском хурээ.

  • 0 комментариев
  • 0
 
© 2009—2024, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта