Знаменитый тувинский фольклорный ансамбль «Алаш», обладатель премии «Грэмми», 18 января дал единственный концерт в городе Абакане на сцене Хакасской республиканской филармонии имени Владимира Чаптыкова, посвященный 15-летию творческой деятельности коллектива. Вернувшись в Туву, музыканты поделились своими впечатлениями и рассказали о планах. 

- Почему вы решили дать концерт именно в Абакане?

-При составлении очередного гастрольного графика нас вдруг осенило, что за все пятнадцать лет нашей творческой деятельности, в течение которого мы объездили полмира, мы ни разу не давали концерт у наших ближайших соседей. При этом маршрут почти всех наших гастролей лежал через Абакан, вернее, через абаканский аэропорт. Маленький уютный город всегда манил нас, но времени всегда не хватало даже на то, чтобы просто прогуляться по нему. Мы нашли эту ситуацию ненормальной и решили ее исправить, выступив там с концертом.

- Какая программа была представлена?

23 января исполнилось бы 56 лет Вячеславу Даржа, оставившему после себя ряд этнографических исследований: «Лошадь кочевников», «Тайны мировоззрения тувинцев-номадов», «Традиционные мужские занятия тувинцев», «Криминократия». Менее известна его работа, посвященная проблемам правового регулирования отношений человека и животных. "Тувинская правда" публикует отрывок из нее. "Исторически так сложилось, что в Европе доминирует оседлый образ жизни. Как следствие, образ жизни диктовал и специфичный способ производства, основанный на земледелии. В результате этого перекоса сложилось достаточно своеобразное отношение ко второй важнейшей отрасли сельского хозяйства — животноводству. Законодательство большинства европейских государств категорично требует от владельца домашних животных содержать их в условиях, исключающих свободное перемещение в пространстве, другими словами, требуется содержать их в огражденной территории. Совсем иное отношение к животноводству и животным сложилось в азиатской части материка, на территории, некогда называемой «Великой Степью». Для номадов, населяющих эти обширные пространства, скот был важнейшей частью их жизни, основополагающим фундаментом культуры этноса. В этих местах исторически практиковался свободный выпас скота, большие стада животных свободно перемещались на значительной территории.