Портал тувиноведения

Tuva.Asia / Новые исследования Тувы

English version/Английская версия
Сегодня 28 марта 2024 г.

Нетленное дело лам. Через 250 лет после утверждения первого Хамбо-ламы его наследник возрождает бурятский буддизм

Нетленное дело лам. Через 250 лет после утверждения первого Хамбо-ламы его наследник возрождает бурятский буддизмВ этом году Бурятия отмечает 250-летие института духовных лидеров российского буддизма – Хамбо-лам. О нынешнем, XXIV Пандито Хамбо-ламе Дамбе Аюшееве идет много споров. Одни превозносят его за прямоту, искренность, другие обвиняют в авторитаризме. С Дамбой Аюшеевым я познакомился осенью 1993 года на открытии дацана Балдан-Брэйбун в селе Мурочи, под Кяхтой. Это первый храм Бурятии, построенный в 1730-х годах, когда буддизм шагнул из Монголии на территорию Российской империи. Два века спустя древний дацан разрушили. В начале 1990-х годов патриоты Кяхтинского района решили восстановить его. В начале 1990-х годов я редактировал в Москве журнал «Буддизм» и альманах «Буддийский мир». Меня попросили участвовать в выпуске памятной медали в честь возрождения дацана. Осенью 1993 года я вылетел в Улан-Удэ, а затем на «рафике» – в Мурочи. Подъезжали к Мурочи в сумерках. Я увидел залитый светом трехэтажный храм. Эффект символический – возрождение из тьмы веков! В каменном здании, пахнущем известью и свежей краской, я впервые увидел Дамбу Аюшеева. Высокий, усталый на финише стройки, но энергичный, он пронзил меня острым взглядом и приобнял. Ему сказали, кто я и что привез. Он сразу стал рассматривать медали. Изображение дацана и надпись витиеватыми буквами «Балдан-Брэйбун» ему понравились.

  • 0 комментариев
  • 0
 

Перерождение в чиновников. Институт Хамбо-лам – всего лишь фрагмент картины российского буддизма

Перерождение в чиновников. Институт Хамбо-лам – всего лишь фрагмент картины российского буддизмаГлавный редактор журнала «Буддизм России» Андрей ТЕРЕНТЬЕВ ответил на вопросы журналиста Дмитрия НАЗАРОВА о значении 250-летия института Хамбо-лам для соотечественников, исповедующих учение Будды. – Какое значение имеет для российского буддизма 250-летие официального института духовных лидеров? – Я хотел бы уточнить, что речь идет всего лишь о 250-летии титула Бандидо Хамбо-лама. Ведь в России есть три совершенно независимых буддийских народа: калмыки, буряты и тувинцы, и буддийские общины у них всегда были независимы друг от друга. В частности, калмыки добровольно присоединились к России еще в 1609 году, и их буддийские структуры недавно отмечали 400-летие. Да и в Бурятии централизованная буддийская организация была создана не 250 лет назад, а в 1732 году – когда главой всех 150 лам, имевшихся тогда в Бурятии (а это были тибетские и монгольские ламы) был официально назначен тибетец Нгаванг (Агван) Пунцок из тибетского монастыря Чонэ. Но титул Бандидо Хамбо-лама был сконструирован (это бурятская смесь санскритского «пандита» – «ученый» и тибетского «кхенпо» – «настоятель»; «лама» по-тибетски значит «учитель») позже – когда через 32 года на смену Пунцока пришел его бурятский заместитель и помощник, получивший образование в Тибете, – Дамба Доржо Заяев. Вот об этой дате получения титула сейчас и идет речь.

  • 0 комментариев
  • 0
 

Горы романтиков

Горы романтиковЕргаки – хребет Западного Саяна – пожалуй, одно из самых загадочных мест нашего края. И дело не только в особой энергетике, которую здесь ищут почитатели «мест силы». И даже не в сумасшедших красотах: «Этюд я напишу и напишу картину, а люди скажут, что такого пейзажа не бывает...» – вспоминал эти места один из первооткрывателей Тойво Ряннель. Красивейший природный комплекс с разнообразными туристическими и альпинистскими маршрутами начал «осваиваться» только в середине прошлого века. Природному парку девять лет. Как будто все эти годы рядом с нами был клад, который мы только сейчас заметили. Когда говорят о Ергаках, первым делом вспоминают историю названия. Ергак – тувинское «улуг-эргек», то есть большой палец. С ним сравнивают самый большой горный пик – Звездный. По легенде, хвастливый Батыр хотел сравняться в величии с богами, за что был превращен в камень и низвергнут. Все, что осталось от храбреца, – простертая к небу рука. Можно долго спорить, насколько оправданна такая легенда и какой вариант толкования названия верен, – слишком уж много в тувинском «эргеков» и «иргаков».

  • 0 комментариев
  • 0
 
3 сентября 2014 Россия. Наука

Программа Четвертой Международной научной конференции «Социология религии в обществе позднего модерна»

Программа Четвертой Международной научной конференции «Социология религии в обществе позднего модерна»12 сентября 2014 г. в Белгороде пройдет Четвёртая Международная научная конференция «Социология религии в обществе позднего модерна». В числе организаторов мероприятия: Белгородский государственный национальный исследовательский университет, Российское общество социологов. Как отмечают авторы идеи конференции, современный мир отмечен парадоксальными тенденциями развития. С одной стороны, в нем растут и набирают силу процессы религиозного оживления, укрепляются позиции религиозных институций и их влияние на общественные и культурные изменения. С другой стороны, общество, культура и человек Модерна далеко продвинулись по пути обмирщения всех сторон своей жизни; «секулярный ген» оказался исключительно устойчив, продолжая определять образ жизни и мышления большинства людей в развитых обществах начала XXI века. Как сочетаются эти реалии сейчас, и как они будут взаимодействовать в дальнейшем – принципиально важный для общественного развития вопрос, на который призвана ответить социологическая наука.
Оргкомитет
  • 0 комментариев
  • 0
 
© 2009—2024, Тува.Азия - портал тувиноведения, электронный журнал «Новые исследования Тувы». Все права защищены.
Сайт основан в 2009 году
Зарегистрирован в качестве СМИ Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций (Роскомнадзор), свидетельство о регистрации Эл №ФС77-37967 от 5 ноября 2009 г.

При цитировании или перепечатке новостей — ссылка (для сайтов в интернете — гиперссылка) на новостную ленту «Тува.Азия» обязательна.

Рейтинг@Mail.ru

География посетителей сайта